【摘 要】本文以學(xué)科核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，對(duì)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的作用、原則、策略進(jìn)行探討和實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 小學(xué)道德與法治 教學(xué)情境 創(chuàng)設(shè)策略

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。小學(xué)道德與法治課程作為小學(xué)教育教學(xué)的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治觀念具有至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)當(dāng)以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，提高教學(xué)效果。

一、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治課程教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的作用

在小學(xué)道德與法治課程中，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)具有重要作用。首先，教學(xué)情境能夠通過(guò)豐富有趣的元素激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。其次，教學(xué)情境能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容直觀化地呈現(xiàn)出來(lái)，幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。最后，教學(xué)情境能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的原則

1.多樣性原則。

小學(xué)道德與法治教材中的教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了生活中的方方面面，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治觀念。這些教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活緊密相連。教師在進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多樣化設(shè)計(jì)。

2.適宜性原則。

不同學(xué)段的學(xué)生認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)不同，因此教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)情境。例如，高學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)能夠較為獨(dú)立地思考和解決問(wèn)題，因此，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，可以更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究。

3.啟發(fā)性原則。

隨著教學(xué)理念的不斷革新，自主學(xué)習(xí)能力成為教學(xué)的重要內(nèi)容。教師在進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，應(yīng)該注重啟發(fā)性，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)問(wèn)題或者教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生自主思考、自主探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展。

4.情感性原則。

教學(xué)情境可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種感官刺激，并將現(xiàn)實(shí)生活中的各種元素融入課堂中，從而喚醒學(xué)生的情感經(jīng)歷，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。在核心素養(yǎng)的背景下，情感教育是教學(xué)的重要內(nèi)容，有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，因此，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重情境的情感性。

三、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)辦法

1.創(chuàng)設(shè)生活化情境，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

教師可以結(jié)合學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)話題，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活細(xì)節(jié)、觀察復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，并鼓勵(lì)他們積極思考各種問(wèn)題。例如，教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《建立良好的公共秩序》時(shí)，教師可以構(gòu)建一個(gè)法庭的場(chǎng)景，然后引導(dǎo)學(xué)生去判斷“闖紅燈”“插隊(duì)”“公共場(chǎng)合大聲喧嘩”“超速”“酒駕”等行為中，哪些是違法的，哪些是違反公共秩序的。通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生更好地理解了遵守公共秩序的重要性。同時(shí)，對(duì)于“違法”與“違背公序良俗”的討論可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，幫助學(xué)生明確法律的界限和社會(huì)道德的界限，提升學(xué)生的思維能力。

2.創(chuàng)設(shè)多樣問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生思考能力。

教師的作用不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，教師可以為學(xué)生提供更加生動(dòng)、形象的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。

例如，教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《主動(dòng)拒絕煙酒與毒品》一課時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生思考。教師可以向?qū)W生播放公益短片，并詢問(wèn)學(xué)生：“你認(rèn)為這個(gè)短片的主題是什么？”待學(xué)生回答問(wèn)題后，教師可以繼續(xù)提問(wèn)：“短片中展示了煙酒與毒品的哪些危害？”隨后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組探究：“請(qǐng)你與小組同學(xué)進(jìn)行討論，說(shuō)一說(shuō)吸煙和喝酒還有哪些危害？你身邊有人吸煙喝酒嗎？煙酒對(duì)他們有什么樣的影響？當(dāng)他們吸煙喝酒時(shí)，你的感受是什么？”在問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)下，學(xué)生可以開(kāi)動(dòng)腦筋，自主思考，培養(yǎng)思維能力。

3.創(chuàng)設(shè)角色扮演情境，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)。

教師可以通過(guò)讓學(xué)生扮演不同的角色，深入揣摩角色心理，分析角色動(dòng)機(jī)，從而更深入地理解課文內(nèi)容，并提升他們的思想道德素養(yǎng)。

例如，教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”這一單元時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色表演，讓學(xué)生“化身”為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。在進(jìn)行角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生能夠與紅軍戰(zhàn)士產(chǎn)生情感共鳴，深刻體會(huì)到革命戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)的豪情和深切的愛(ài)國(guó)之情。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生分析角色動(dòng)機(jī)。在扮演無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士時(shí)，學(xué)生需要思考什么是愛(ài)國(guó)主義、如何堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、如何為了國(guó)家和人民的利益而奮斗等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，還能夠激發(fā)他們的思考和愛(ài)國(guó)情感。

4.創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境，提升學(xué)生審美能力。

教學(xué)中，教師應(yīng)積極地運(yùn)用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出更具視覺(jué)沖擊力和聽(tīng)覺(jué)感染力的教學(xué)情境。例如，在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)“驕人祖先 燦爛文化”這一單元時(shí)，教師可以借助多媒體技術(shù)向?qū)W生展示古代文化的燦爛。在講到《美麗文字 民族瑰寶》這一課時(shí)，教師可以播放“倉(cāng)頡造字”的短片以及“漢字演化”的相關(guān)視頻，幫助學(xué)生了解漢字的歷史。同時(shí)，教師也可以通過(guò)展示《蘭亭集序》這一書(shū)法作品，并通過(guò)流水、音樂(lè)等元素，引導(dǎo)學(xué)生感受書(shū)法之美。通過(guò)視聽(tīng)情境的營(yíng)造，學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力將得到培養(yǎng)。

5.創(chuàng)設(shè)辯論活動(dòng)情境，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力。

在小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)辯論情境，幫助學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容。首先，創(chuàng)設(shè)辯論情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。小學(xué)生通常渴望展示自己的觀點(diǎn)和想法。通過(guò)組織辯論活動(dòng)，教師可以為學(xué)生提供展示自己的平臺(tái)，讓他們?cè)诩ち业挠懻撝斜磉_(dá)自己的觀點(diǎn)。其次，創(chuàng)設(shè)辯論情境可以提高學(xué)生的表達(dá)能力。在辯論過(guò)程中，學(xué)生需要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并對(duì)他人的觀點(diǎn)進(jìn)行回應(yīng)。再次，創(chuàng)設(shè)辯論情境還可以培養(yǎng)學(xué)生的反應(yīng)能力。在辯論過(guò)程中，學(xué)生需要迅速應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，這需要他們具備敏捷的思維和反應(yīng)能力。

例如，在五年級(jí)上冊(cè)《學(xué)會(huì)溝通交流》一課的教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)辯論話題：“在團(tuán)隊(duì)合作中，你認(rèn)為能力更重要，還是溝通更重要？”在課程開(kāi)始前，教師可以為學(xué)生劃分辯論陣營(yíng)，并讓他們搜集相關(guān)的資料和案例，為課堂辯論做好充分的準(zhǔn)備。在辯論過(guò)程中，學(xué)生可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)，鍛煉自己的口才和邏輯思維能力，并學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，從中獲得新的思考。

6.創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)情境，提升學(xué)生綜合能力。

教師可以通過(guò)組織實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)服務(wù)、實(shí)地考察等，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，并培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。例如，在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《我參與 我奉獻(xiàn)》這一課時(shí)，教師可以組織學(xué)生參與一次社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。學(xué)生可以在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行垃圾分類(lèi)、清理公共區(qū)域、為老人提供幫助等。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生可以親身感受社區(qū)的生活，了解社區(qū)的需求，提高他們的實(shí)踐能力。同時(shí)，通過(guò)為社區(qū)作出貢獻(xiàn)，學(xué)生可以意識(shí)到自己的價(jià)值和重要性，從而激發(fā)他們的積極性。

總之，在核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要遵循多樣性原則、適宜性原則、啟發(fā)性原則和情感性原則，并注重生活化情境、問(wèn)題情境、角色扮演情境、視聽(tīng)情境、辯論活動(dòng)情境和實(shí)踐活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施策略的運(yùn)用，不斷提高小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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