摘要：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中明確了六大學(xué)習(xí)任務(wù)群，建議整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容?；趩卧w教學(xué)的實(shí)例，文本聯(lián)讀的整合點(diǎn)可從背景、選材、情節(jié)、語(yǔ)言等角度進(jìn)行選擇，并可以運(yùn)用繪制思維導(dǎo)圖、創(chuàng)設(shè)情境任務(wù)、圈點(diǎn)批注和創(chuàng)作誦讀腳本等策略比較辨析整合點(diǎn)的異同，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，落實(shí)核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)卧w教學(xué)；整合點(diǎn)；聯(lián)讀

*本文系安徽省教科院研究項(xiàng)目“基于逆向設(shè)計(jì)的初中語(yǔ)文單元整體教學(xué)的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JK21067）研究成果。

部編版七年級(jí)下冊(cè)第二單元以家國(guó)情懷為人文主題，在詩(shī)歌、記敘文、通訊等不同體裁中展現(xiàn)不同戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華英雄兒女的愛(ài)國(guó)之情。單元又以學(xué)習(xí)抒情為知識(shí)要素，學(xué)會(huì)不同的抒情方法增強(qiáng)文章的感染力。在單元整體設(shè)計(jì)中安排三個(gè)課段，9個(gè)課時(shí)，形成總分總的結(jié)構(gòu)，單篇教學(xué)與聯(lián)讀相結(jié)合。

第二課段的第4-5課時(shí)設(shè)計(jì)的是《老山界》《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的聯(lián)讀，兩篇課文同是戰(zhàn)爭(zhēng)背景下敘寫(xiě)中華兒女的愛(ài)國(guó)之情。在課堂教學(xué)中可以把選材、結(jié)構(gòu)等作為整合點(diǎn)比較異同，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)。

一、宏觀與微觀：在時(shí)間軸線上關(guān)照文學(xué)

單元導(dǎo)語(yǔ)是單元提綱挈領(lǐng)的內(nèi)容和目標(biāo)指向，認(rèn)真研讀可以得出單元組材的兩條主線，這是理解編者意圖的最直接的方法。有些單元文本組材背后隱藏著一條時(shí)間軸，在這條軸線上帶入歷史的視角，會(huì)打開(kāi)學(xué)生視野，讓他們站在更加恢弘的時(shí)間維度里賞析并評(píng)價(jià)作品的文學(xué)及現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

部編版七年級(jí)下冊(cè)第二單元的四篇現(xiàn)代文選材革命文化，表現(xiàn)的是人類(lèi)共有的家國(guó)情懷。從歷史的角度來(lái)看，《老山界》表現(xiàn)的是紅軍在長(zhǎng)征途中不畏艱難、視死如歸的革命樂(lè)觀主義精神?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》表現(xiàn)的是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中志愿軍們勇敢無(wú)畏、正義奉獻(xiàn)的國(guó)際主義精神。不同時(shí)代中華民族面臨不同的危機(jī)，但無(wú)論面對(duì)怎樣的敵人，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神不變。兩篇文章都是從微觀的角度聚焦戰(zhàn)爭(zhēng)中普通士兵直面生死時(shí)的態(tài)度與抉擇。

本單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的整體感知部分首先進(jìn)行的活動(dòng)是讓學(xué)生繪制中國(guó)革命的時(shí)間軸線，并將本單元的四篇現(xiàn)代文對(duì)應(yīng)到不同的革命時(shí)期。學(xué)生在繪制的時(shí)間軸上可以整體了解四篇文章的時(shí)代背景，三段背景彼此獨(dú)立又相互融合，它們連綴而成中國(guó)的一段近代戰(zhàn)爭(zhēng)史。

由此可以看出文學(xué)能夠借用、演義、書(shū)寫(xiě)過(guò)去發(fā)生的事件，甚至可以成為歷史的見(jiàn)證。文學(xué)史是歷史的一部分，把相同題材的文章放到時(shí)間的軸線上，在宏觀的視角中關(guān)注微觀的事件或者人物命運(yùn)，可以更清晰地發(fā)現(xiàn)時(shí)間的斗轉(zhuǎn)星移并不能改變?nèi)诵灾泄廨x的一面。歷史的發(fā)展為文學(xué)提供時(shí)代背景，而文學(xué)也形象地記錄了歷史和人類(lèi)的真實(shí)面貌。

二、分散與聚焦：在情境創(chuàng)設(shè)中選材

七年級(jí)下冊(cè)第二單元中的《老山界》和《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》兩篇文章都是體現(xiàn)家國(guó)情懷這一主題，而且都以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。前者選擇了紅軍翻越長(zhǎng)征中所過(guò)的第一座難走的山——老山界，后者選擇了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中三個(gè)典型故事或者場(chǎng)景。兩篇文章都選取了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的典型事件，而《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》因?yàn)槠渫ㄓ嵉捏w裁，容量較大，不囿于對(duì)事件的敘述，文章中還選取了前線戰(zhàn)士的采訪，在對(duì)話中直接呈現(xiàn)志愿軍的真實(shí)內(nèi)心。

由此可見(jiàn)，選材可以宏大，也可以細(xì)微，甚至可以運(yùn)用鏡頭語(yǔ)言，只顯示人物的只言片語(yǔ)，但都要足夠典型，能夠形象地?cái)⑹龉适潞退茉烊宋?，緊緊圍繞中心。

在教學(xué)中針對(duì)兩篇文章的選材，課堂創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生化身戰(zhàn)地記者，根據(jù)兩篇文章的內(nèi)容，嘗試從前線發(fā)出新聞：

任務(wù)一：為新聞《紅軍成功翻越老山界》寫(xiě)一段導(dǎo)語(yǔ)。

任務(wù)二：為通訊節(jié)選《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的典型事件擬三個(gè)小標(biāo)題。

學(xué)生完成任務(wù)后就能夠明白選材可以是單一事件也可以是兩個(gè)以上的典型事件?！独仙浇纭返膯我皇录挥谧兓?，可以吸引讀者興趣，同時(shí)它更具完整性。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》用三個(gè)典型事例從愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義、革命英雄主義精神三個(gè)角度歌頌了志愿軍的優(yōu)秀品質(zhì)，讓人物群體立體生動(dòng)，人物品質(zhì)表現(xiàn)更為豐富。兩篇文章都成功塑造了革命戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)。由此可以看出選材不拘泥于多少，關(guān)鍵還要看表達(dá)。

三、曲折與直接：在思維導(dǎo)圖中梳理情節(jié)

這兩篇文章選擇事件在數(shù)量上有區(qū)別，但是篇幅上是接近的。陸定一在處理單一故事時(shí)更注重情節(jié)的一波三折。行軍過(guò)程中的幾次受阻是情節(jié)的關(guān)鍵，如出發(fā)不久就遇天黑肚餓，夜晚行軍遭遇峭壁，半夜露宿寒冷危險(xiǎn)，過(guò)雷公巖山崖陡峭都是行軍的阻礙。而這些阻礙讓故事充滿(mǎn)不確定性，吸引讀者閱讀興趣的同時(shí)更能表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士勇敢無(wú)畏、樂(lè)觀自信的革命精神。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是魏巍在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)第一線收集許多真實(shí)的材料，然后進(jìn)行整理和創(chuàng)作，作者力圖更多方位地展現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的精神品質(zhì)。本篇課文三個(gè)典型故事或者場(chǎng)景分別從大無(wú)畏的英雄主義精神、國(guó)際主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神三個(gè)角度進(jìn)行選材。在敘述中直接進(jìn)入故事的關(guān)鍵場(chǎng)景，如松骨峰戰(zhàn)斗呈現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)的慘烈場(chǎng)景。

同一主題下的選材簡(jiǎn)單抑或豐富，最終不是看對(duì)素材的占有量，而是看作者對(duì)素材的架構(gòu)處理。對(duì)單一事件的敘述可以對(duì)過(guò)程進(jìn)行延展，延展中突出其矛盾，以增強(qiáng)故事的復(fù)雜性，避免平鋪直敘。當(dāng)素材占有量大的時(shí)候就要注意敘述的簡(jiǎn)潔，關(guān)注細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)最能表現(xiàn)主題的畫(huà)面是有效的做法。

教學(xué)中設(shè)置任務(wù)讓學(xué)生繪制兩篇文章情節(jié)的思維導(dǎo)圖，化抽象為形象，讓學(xué)生真切感受敘事中針對(duì)不同的選材敘事上也有所不同。

四、生動(dòng)與平實(shí)：在圈點(diǎn)批注中品味語(yǔ)言

《老山界》的語(yǔ)言整體來(lái)說(shuō)趨于平實(shí)，作者作為長(zhǎng)征的親歷者，在回顧過(guò)往經(jīng)歷時(shí)反而沒(méi)有了當(dāng)時(shí)情感上的波濤洶涌，語(yǔ)言平實(shí)樸素，表現(xiàn)出客觀陳述的冷靜。而恰是這種平實(shí)語(yǔ)言中的冷靜讓文章意味深長(zhǎng)。文中寫(xiě)到瑤民家的男人時(shí)說(shuō)他“照著習(xí)慣躲起來(lái)”，看似一處閑筆，卻將敵人的殘暴行為和不得民心暴露無(wú)遺。還有關(guān)于長(zhǎng)征第一難關(guān)的雷公巖，作者對(duì)其描寫(xiě)幾近白描，只是寫(xiě)到“幾乎是九十度垂直的石梯，只有一尺寬，旁邊是懸崖”，作者對(duì)這一險(xiǎn)關(guān)的描寫(xiě)惜字如金，絲毫不加渲染。但正是質(zhì)樸的文字去掉一切繁冗，區(qū)區(qū)幾十個(gè)字讓人讀來(lái)卻是心驚膽戰(zhàn)。簡(jiǎn)潔的文字能夠留給讀者更多的想象空間，這也是平實(shí)語(yǔ)言的魅力所在。

《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的語(yǔ)言則是生動(dòng)感人，文章第一個(gè)場(chǎng)景的描寫(xiě)就極具感染力。作者在表現(xiàn)烈士遺體姿態(tài)是運(yùn)用了“抱”“摁”“倒”“握”“銜”“扣”等一系列動(dòng)詞，精準(zhǔn)而形象，雖然是定格的畫(huà)面，但戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，戰(zhàn)士們對(duì)敵人的刻骨仇恨，要與敵人同歸于盡的悲壯盡在這幾個(gè)動(dòng)詞之中。此處讀者基本是在作者的描述中進(jìn)行想象。作者把描寫(xiě)此場(chǎng)景用了一個(gè)比喻句“死尸像谷個(gè)子似的在山前堆滿(mǎn)了”，喻體“谷個(gè)子”本是農(nóng)民最親切的記憶，而在這里卻用來(lái)形容死尸的堆疊，用最熟悉親切的事物來(lái)形容最悲慘的場(chǎng)景，讓人覺(jué)得家園不再，悲劇更顯其悲。

在比較分析中我們對(duì)生動(dòng)與平實(shí)這兩種最基本的語(yǔ)言風(fēng)格有了全面的了解。生動(dòng)的語(yǔ)言富有感染力，讓人如臨其境；平實(shí)的語(yǔ)言含蓄深沉，值得咀嚼。對(duì)它們的評(píng)判不能停留在表面，而是要走進(jìn)文字，加入想象和思考，方能領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言背后的用意。

所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，圈點(diǎn)批注就是動(dòng)筆墨的表現(xiàn)之一。課堂上在品味語(yǔ)言的環(huán)節(jié)首先介紹圈點(diǎn)批注的方法。圈點(diǎn)是指閱讀的同時(shí)，用一些自己常用的符號(hào)標(biāo)出重要的字、詞、句或者劃分層次。批注是指在相應(yīng)語(yǔ)句邊寫(xiě)出感想，歸納要點(diǎn)，評(píng)價(jià)手法等。批注又可以分為闡述型批注、賞析型批注、評(píng)價(jià)型批注、感受型批注、質(zhì)疑型批注和聯(lián)想型批注等。下面是學(xué)生作品示例：

批注：“難翻”是指老山界的地形險(xiǎn)峻陡峭，難以翻越?！氨恐亍笔侵讣t軍的裝備落后而沉重，隊(duì)伍龐大又疲勞，甚至還有受傷的狀況。兩相對(duì)比，更能突出紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)不屈、視死如歸的精神。“戰(zhàn)勝了”三個(gè)字看似輕描淡寫(xiě)，實(shí)則暗含對(duì)艱苦處境的不屑，充滿(mǎn)戰(zhàn)勝困難以后的自豪感和革命樂(lè)觀主義精神。

五、直白與含蓄：在誦讀涵泳中辨析抒情

文字最主要的作用就是表情達(dá)意，《老山界》和《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感。前者表達(dá)含蓄曲折，后者直接熱烈。

《老山界》選自1955年出版的《中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征記》，作者陸定一作為長(zhǎng)征這段歷史的親歷者和見(jiàn)證者，他是以一種客觀冷靜的筆調(diào)記錄一段不應(yīng)被遺忘的歷史，作者的情感極為克制。但一些看似不經(jīng)意的語(yǔ)句中卻隱藏著強(qiáng)烈的情感。比如文章的結(jié)尾寫(xiě)到“但是我們走過(guò)了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才覺(jué)得老山界的困難，比起這些地方來(lái)還是小的很”。老山界的懸崖幾乎是九十度的，紅軍戰(zhàn)士是在生死邊緣行走。但比起后面遇到的困難，只是小巫見(jiàn)大巫?！靶〉煤堋比齻€(gè)字言短情長(zhǎng)，余味無(wú)窮，讓讀者可以想象長(zhǎng)征的是怎樣的一次艱苦卓絕的歷程。“小得很”三個(gè)字有對(duì)艱難困苦的感慨，對(duì)紅軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏的贊美，對(duì)國(guó)家的無(wú)比熱愛(ài)，還有對(duì)今日和平的珍惜。

《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的抒情方式就直截了當(dāng)，在歌頌志愿軍戰(zhàn)士是，作者毫不吝嗇辭藻，如“純潔和高尚”“堅(jiān)韌和剛強(qiáng)”“淳樸和謙遜”……用詞豐富，對(duì)志愿軍的歌頌溢于言表。情到深處作者更是將第三人稱(chēng)轉(zhuǎn)為第二人稱(chēng)，直抒胸臆，情感噴薄而出。

為了讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的抒情意味，了解直接抒情和間接抒情的區(qū)別。該環(huán)節(jié)設(shè)置了朗讀腳本設(shè)計(jì)的活動(dòng)。

任務(wù)：小明同學(xué)要參加朗讀比賽，在準(zhǔn)備的過(guò)程中請(qǐng)你幫助他一起完成朗讀腳本。在下面括號(hào)處加入語(yǔ)氣、情感、動(dòng)作等朗讀提示。

1.（）在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在頭頂上一點(diǎn)點(diǎn)排到天空；向下看，簡(jiǎn)直是絕壁，火把照著人臉，就在腳下。

2.（）他們是歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人！他們是世界上一切偉大人民的優(yōu)秀之花！我們以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪。

學(xué)生要揣摩朗讀這兩段文字朗讀時(shí)的語(yǔ)氣與情感，還可以適當(dāng)加上手勢(shì)。第一段語(yǔ)氣要舒緩而深情，手勢(shì)和目光隨著文字向上或向下。要試圖把聽(tīng)眾帶到當(dāng)時(shí)的情境中，在充滿(mǎn)抒情意味的誦讀中讓人感受到紅軍長(zhǎng)征的恢弘氣勢(shì)，以及紅軍戰(zhàn)士在艱難困苦面前的樂(lè)觀甚至是浪漫的精神。而第二段文字要讀得激情澎湃，充滿(mǎn)對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的敬佩和熱愛(ài)。情到深處可以加上向上或者握拳在胸前的手勢(shì)。在朗讀比較中教師，學(xué)生有了真切的體驗(yàn)，自然就會(huì)領(lǐng)悟到直接抒情和間接抒情的不同之處，前者含蓄深情，后者直白熱烈。

另外從文章的主旨來(lái)看，雖然兩篇文章都是以愛(ài)國(guó)主義情感為核心，但分別表現(xiàn)了對(duì)內(nèi)與對(duì)外中華民族一以繼之的不屈精神和堅(jiān)強(qiáng)意志?？傊灰覀冋J(rèn)真剖析文本，找準(zhǔn)聯(lián)讀教學(xué)中的整合點(diǎn)，使用恰當(dāng)?shù)牟呗员憧梢园褜W(xué)生帶入到深度學(xué)習(xí)中，不僅可以提升思維能力還進(jìn)一步促進(jìn)了核心素養(yǎng)的落實(shí)。

當(dāng)然單元整體教學(xué)中整合點(diǎn)的確定有其確定性，但從來(lái)不存在唯一正確選項(xiàng)，它的確定是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。只有基于對(duì)課標(biāo)精神、單元任務(wù)、文體特點(diǎn)、藝術(shù)特色和學(xué)情狀況的清晰準(zhǔn)確把握，我們的設(shè)計(jì)才能更加科學(xué)有效。

參考文獻(xiàn)：

[1]季洪旭.單元教學(xué)探索[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2019.

[2]格蘭特·威金斯.追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2017.

（作者：汪波，安徽省合肥市琥珀中學(xué)教師）

[責(zé)編：尹達(dá)；校對(duì)：張應(yīng)中]