[摘 要]高校思想政治教育是高校教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容。新時(shí)代背景下，思想政治教育環(huán)境發(fā)生了較大的變化，要求對教育內(nèi)容、方法等作出調(diào)整。要以科學(xué)理論作為武裝，以民族精神作為榜樣，以正確的輿論作為引導(dǎo)，推動(dòng)學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成。在中華民族傳統(tǒng)精神中，大慶精神作為重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族艱苦創(chuàng)業(yè)、努力拼搏、愛國奉獻(xiàn)等精神品質(zhì)，鼓舞著一代代中華兒女的接續(xù)奮斗，具有獨(dú)特的教育意義和激勵(lì)作用?；诖耍恼聦π聲r(shí)代高校思想政治教育中大慶精神的價(jià)值展開分析，探討研究將大慶精神引入高校思政教育的路徑。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代；大慶精神；高校；思想政治教育

中華民族在長期的發(fā)展歷程中，形成了偉大的民族精神。在新的時(shí)期，中華民族精神仍然是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐和動(dòng)力。大慶精神是民族精神的濃縮，產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，60年來，隨著時(shí)代的變化，大慶精神不斷被賦予新的內(nèi)涵，代代相傳，經(jīng)久不息。大慶精神也與新時(shí)代高校思政教育相契合，具有重要的教育價(jià)值和激勵(lì)作用。因此，在高校推進(jìn)思政教育工作中，應(yīng)充分發(fā)揮大慶精神的價(jià)值，積極探索思政教育中大慶精神的融合路徑，以進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代背景下高校思政教育工作的落實(shí)與發(fā)展。

一、新時(shí)代大慶精神在高校思想政治教育中的價(jià)值

（一）與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合

新時(shí)代背景下，習(xí)近平總書記指出，青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由等內(nèi)涵，傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，而大慶精神中的愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)內(nèi)涵與其具有高度契合性[1]。從這一點(diǎn)來看，大慶精神符合時(shí)代發(fā)展要求，能夠推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。大慶精神作為特殊時(shí)代背景下的產(chǎn)物，蘊(yùn)含著馬克思主義和毛澤東思想的內(nèi)核，同時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展，又被賦予了新的內(nèi)涵，具有時(shí)代色彩，在新時(shí)代背景下仍然熠熠生輝。將大慶精神融入高校思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生對大慶精神進(jìn)行繼承與弘揚(yáng)，能夠推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生是未來國家的建設(shè)者與推動(dòng)者，將大慶精神融入思想政治教育，深刻領(lǐng)悟精神內(nèi)涵，進(jìn)行踐行與弘揚(yáng)，培養(yǎng)更加優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有較高的契合性，激勵(lì)大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需求。

（二）豐富思想政治教育的內(nèi)容

思想政治教育作為高校教育工作的重點(diǎn)，在培養(yǎng)和塑造人才過程中發(fā)揮著重要的作用。在高校思政教育工作中，中華民族精神的融合能夠豐富思政教育的內(nèi)容，對常規(guī)思政教育工作進(jìn)行補(bǔ)充，提升思政教育的效果。大慶精神包含愛國精神，在新中國成立初期，國家建設(shè)與發(fā)展急需石油資源，同時(shí)面臨著西方的限制，在這一嚴(yán)峻的形勢下，石油工人們以國家民族需求為己任，為國分憂，寧愿犧牲自己也要建設(shè)開發(fā)大慶油田。在萬千石油人滿腔的愛國熱情和艱苦奮斗下，歷經(jīng)三年開發(fā)出大慶油田，為解決了國家建設(shè)發(fā)展困境作出了巨大的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)愛國主義精神。在新時(shí)代背景下，愛國也是當(dāng)代大學(xué)生所必須具備的基本品質(zhì)，也是高校思政教育的核心，以大慶精神作為思政教育內(nèi)容，教師通過列舉人物事跡、播放相關(guān)影視資料等方式，激發(fā)學(xué)生愛國主義精神，實(shí)現(xiàn)愛國教育，為思政教育提供了豐富的內(nèi)容。大慶精神中的創(chuàng)業(yè)精神包含了自力更生、獨(dú)立自主的品質(zhì)與內(nèi)涵。大慶油田開發(fā)建設(shè)過程中，我國正處于百廢待興時(shí)期，缺乏經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、物質(zhì)等多方面的支持，依靠著石油人艱苦奮斗、自力更生的創(chuàng)業(yè)精神，而實(shí)現(xiàn)了油田的開發(fā)。在石油會(huì)戰(zhàn)中，石油人積極面對困難，自己開荒種地、建房，就連一些機(jī)械設(shè)備都是用人力進(jìn)行搬運(yùn)的，在這一過程中，充分體現(xiàn)石油人的艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗精神[2]。新時(shí)代背景下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，大學(xué)生求職競爭壓力較大，通過培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)精神，能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。將艱苦奮斗、自力更生的大慶精神引入思政教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生通過自主能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，可作為新時(shí)代思政教育的重要內(nèi)容。大慶精神中的求實(shí)精神即從實(shí)際出發(fā)，尊重科學(xué)、腳踏實(shí)地的精神品質(zhì)。在大慶油田建設(shè)中，石油人以毛澤東思想為指南，從實(shí)際出發(fā)，分析地區(qū)地形地質(zhì)特點(diǎn)，多次勘測數(shù)據(jù)，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。同時(shí)在此過程中，也開創(chuàng)了石油開發(fā)工藝，推動(dòng)了我國石油開發(fā)建設(shè)的發(fā)展。因此，大慶精神包含求實(shí)的精神，尊重科學(xué)和實(shí)際。新時(shí)代大學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取海量的信息，這些信息良莠不齊，可能對他們產(chǎn)生負(fù)面影響，不利于他們的成長，而通過大慶精神教育，引導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地，提升個(gè)人素養(yǎng)，培養(yǎng)求實(shí)的精神品質(zhì)[3]。最后，大慶精神還包含奉獻(xiàn)精神，激勵(lì)著大學(xué)生融入集體和國家，為國家發(fā)展和建設(shè)作出貢獻(xiàn)。總的來說，大慶精神融入思政教育，豐富了思政教育的內(nèi)容，借助多種形式進(jìn)行大慶精神的教育與弘揚(yáng)，進(jìn)而發(fā)揮其教育價(jià)值和激勵(lì)

作用。

（三）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

大慶精神作為中華民族精神的重要組成部分，其中蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)美德，對于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)發(fā)揮著重要作用。大學(xué)生正處于價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵階段，正向的信息和教育內(nèi)容能夠起到引導(dǎo)和激勵(lì)的作用，而通過思政教育來進(jìn)行引導(dǎo)，將大慶精神融入其中，有助于塑造學(xué)生良好的品格，使其形成正確的價(jià)值觀。大慶精神能夠作為一種精神力量，給予大學(xué)生以支持，不斷豐富和完善他們的人格。將大慶精神融入思政教育中，培養(yǎng)大學(xué)生熱愛祖國、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)的良好精神品質(zhì)，對學(xué)生產(chǎn)生正向積極的引導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。大慶精神體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的內(nèi)涵，以“鐵人”王進(jìn)喜為代表的石油人，寧愿犧牲自己、奉獻(xiàn)自己來推動(dòng)我國石油的建設(shè)。王進(jìn)喜在石油開發(fā)打井過程中，突然發(fā)生井噴，他不顧腿傷跳進(jìn)泥漿池用身體攪拌，最終經(jīng)過全隊(duì)石油工人的奮戰(zhàn)，將井噴制服。正是因?yàn)橛幸酝踹M(jìn)喜為代表的石油人的自我犧牲精神，才能在如此艱苦的條件下創(chuàng)造大慶油田這一奇跡，為我國石油業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。在思政教育工作中融入大慶精神，教師通過對王進(jìn)喜等人物事跡的介紹，鼓舞和激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生勇于奮斗、樂觀積極的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀[4]?？偟膩碚f，新時(shí)代背景下大慶精神被賦予了新的意義與內(nèi)涵，而高校思政教育中融入大慶精神，對學(xué)生產(chǎn)生引導(dǎo)激勵(lì)作用，彌補(bǔ)思政教育的不足，提高思政教育工作的成效。

二、新時(shí)代大慶精神在高校思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）挖掘大慶精神內(nèi)涵，強(qiáng)化思政教育效果

新時(shí)代高校思政教育中，深入挖掘大慶精神內(nèi)涵，將其融入思想政治教育課堂中，充分發(fā)揮大慶精神的教育價(jià)值，對大學(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)和引導(dǎo)。大慶精神的融入使思政教育內(nèi)容得以豐富，同時(shí)采取多種教育方式，提升思政教育的趣味性，推動(dòng)高校思想政治教育的改革和進(jìn)步。例如，教師可組織學(xué)生開展自我探究學(xué)習(xí)，在思政課堂開展前，給學(xué)生布置任務(wù)，要求學(xué)生通過查閱資料了解大慶精神，學(xué)生分組完成任務(wù)。在探究過程中，學(xué)生搜集大慶精神的產(chǎn)生背景、發(fā)展過程、時(shí)代內(nèi)涵等，同時(shí)思考新時(shí)代如何繼承與弘揚(yáng)大慶精神，將其制作成調(diào)查報(bào)告[5]。課堂教學(xué)中，學(xué)生將調(diào)查探究獲得的結(jié)果進(jìn)行分享和交流，學(xué)生自由表達(dá)看法，加深對大慶精神的理解。采取研究性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究了解大慶精神，同時(shí)深刻感受精神內(nèi)涵，學(xué)生才能夠自主繼承與弘揚(yáng)大慶精神。思想政治教育過程中，以大慶精神為教學(xué)內(nèi)容，挖掘其內(nèi)涵，以充分發(fā)揮大慶精神的教育作用，取得良好的思政教育效果。

（二）營造良好校園環(huán)境，發(fā)揮文化價(jià)值

自大慶精神產(chǎn)生以來，其在時(shí)代的發(fā)展過程中，始終激勵(lì)著人們不斷奮進(jìn)，同時(shí)也隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富與完善，具有深厚的文化價(jià)值，作為一種寶貴的中華民族精神，發(fā)揮著鼓舞、激勵(lì)、教育等多重作用。將大慶精神融入校園文化中，通過營造良好的環(huán)境和氛圍，實(shí)現(xiàn)思政教育對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在校園物質(zhì)文化中融入大慶精神，可以通過宣傳欄、標(biāo)語等，在校園和班級(jí)內(nèi)呈現(xiàn)大慶精神的內(nèi)容和內(nèi)涵，營造良好的文化氛圍。也可以通過播放相關(guān)影視劇作品、音樂等，加深學(xué)生對大慶精神的了解，同時(shí)感受大慶精神蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。精神文化建設(shè)是學(xué)校教學(xué)特點(diǎn)、辦學(xué)風(fēng)貌、個(gè)性的集中體現(xiàn)，也是校園文化建設(shè)的核心。將大慶精神融入校園精神文化中，進(jìn)行大慶精神宣傳與普及，使全校師生對大慶精神產(chǎn)生認(rèn)同，以自覺踐行和弘揚(yáng)大慶精神。

（三）借助實(shí)踐活動(dòng)，拓寬思政教育方式

高校思想政治教育工作中，涉及較多的理論知識(shí)，傳統(tǒng)教育多以理論灌輸為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低，教學(xué)效果有限，無法加深對學(xué)生的引導(dǎo)作用，使學(xué)生落實(shí)于實(shí)踐中。為此，在新時(shí)代高校思想政治教育工作中，可通過組織實(shí)踐活動(dòng)的方式進(jìn)行大慶精神教育，使學(xué)生在實(shí)踐中加深對大慶精神的了解和感悟，以提升教學(xué)的效果。在大慶精神融入思政教育過程中，教師可借助本地資源，組織學(xué)生參觀大慶油田科技博物館、紀(jì)念館，深入教學(xué)基地開展教學(xué)活動(dòng)，更加直觀地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，通過參觀、瀏覽與學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠真實(shí)感受大慶精神蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，體會(huì)鐵人精神的魅力，引起學(xué)生情感共鳴，進(jìn)而激發(fā)其愛國、奉獻(xiàn)的精神。將情境與理論相結(jié)合，學(xué)生在情與理中領(lǐng)悟大慶精神，加深理解。組織相關(guān)文體活動(dòng)，以大慶精神為主題，組織相關(guān)詩歌、話劇等主題活動(dòng)，以多種藝術(shù)形式，再現(xiàn)大慶精神的產(chǎn)生背景。學(xué)生在觀看與表演過程中，進(jìn)一步感受大慶精神蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，向師生展現(xiàn)大慶精神的魅力，有助于大慶精神的傳承與弘揚(yáng)。

（四）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，強(qiáng)化思政教育功能

當(dāng)前，大學(xué)生對新媒體的使用較為熟悉，接受度較高，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要的作用。高校思政教育可充分借助網(wǎng)絡(luò)資源，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)行大慶精神的宣傳和弘揚(yáng)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展思政教育工作，提升教育效果。具體來說，學(xué)校可借助校園網(wǎng)站，在網(wǎng)站內(nèi)開設(shè)大慶精神專欄，向?qū)W生呈現(xiàn)大慶精神的產(chǎn)生背景、內(nèi)涵、人物事跡等，選擇豐富的素材作為欄目內(nèi)容，并將其與社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，及時(shí)更新相關(guān)內(nèi)容，將大慶精神與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，為學(xué)生提供豐富的內(nèi)容和知識(shí)。同時(shí)，為學(xué)生提供交流平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生就大慶精神展開交流與探討，分享對大慶精神的認(rèn)識(shí)，加深思考，深化學(xué)生對大慶精神的理解和認(rèn)知，同時(shí)更好地踐行。

（五）聯(lián)系實(shí)際生活，體現(xiàn)大慶精神時(shí)代特征

將大慶精神融入思政教育工作，發(fā)揮其教育價(jià)值和作用，能夠推進(jìn)高校思政教育工作的落實(shí)。思政教學(xué)中，教師應(yīng)以大慶精神為教學(xué)資源，積極挖掘新時(shí)代背景下大慶精神的價(jià)值和內(nèi)涵，以構(gòu)建特色課程，通過組織學(xué)生觀看“鐵人”相關(guān)影視劇作品，引導(dǎo)學(xué)生直觀地感悟領(lǐng)會(huì)大慶精神，激發(fā)愛國情懷，增加思政教育的趣味性。將大慶精神內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系，如在分析大慶精神的創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將其與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)聯(lián)系起來，加深學(xué)生對大慶精神的理解，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生積極弘揚(yáng)和踐行大慶精神。思政教師積極引導(dǎo)學(xué)生思考，新時(shí)代下自身如何更好地踐行大慶精神，將大慶精神與自身學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來，促使學(xué)生積極踐行大慶精神，推進(jìn)大慶精神的傳承與弘揚(yáng)。

結(jié)束語

大慶精神歷經(jīng)時(shí)代的發(fā)展，得到不斷的豐富和完善，在新時(shí)代仍然經(jīng)久不息，具有時(shí)代特征和教育價(jià)值。因此，可將大慶精神融入高校思政教育，強(qiáng)化思政教育的功能，發(fā)揮其引導(dǎo)和激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在當(dāng)前思政教育工作中，可通過實(shí)踐活動(dòng)、校園文化、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等路徑，推進(jìn)大慶精神在高校思政教育工作中的踐行，進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承大慶精神。

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作者簡介：曹麗秋（1990— ），女，漢族，黑龍江拜泉人，大慶師范學(xué)院，講師，碩士。

研究方向：馬克思主義理論。

岳華（1987— ），男，漢族，黑龍江哈爾濱人，大慶師范學(xué)院，講師，博士。

研究方向：工業(yè)微生物。

陳想（1996— ），女，漢族，黑龍江集賢人，大慶師范學(xué)院，助教，碩士。

研究方向：黨的建設(shè)理論。

基金項(xiàng)目：2021年黑龍江省高校思想政治理論課教學(xué)研究項(xiàng)目“大學(xué)與中學(xué)思政課體系構(gòu)建中的教學(xué)內(nèi)容有效銜接研究”（課題編號(hào)：SJGSX2021007）的階段性成果。

2024年大慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目（學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神專項(xiàng)）“以生態(tài)資源優(yōu)勢發(fā)展大慶市特色文旅產(chǎn)業(yè)路徑研究”（課題編號(hào)：DSGB-ZX50）的階段性成果。