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        “五育”并舉視域下小學(xué)綜合實(shí)踐服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的教學(xué)初探

        2024-01-01 00:00:00楊穎
        課堂內(nèi)外·教師版 2024年3期
        關(guān)鍵詞:服務(wù)學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐五育

        摘" 要:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為國家必修課程之一,引導(dǎo)學(xué)生從生活情境中發(fā)現(xiàn)并提出問題,通過探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)等方式,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。然而在學(xué)校綜合實(shí)踐課程實(shí)施的過程中,社會服務(wù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)項(xiàng)目容易被教師按照德育主題的班隊(duì)活動(dòng)來進(jìn)行組織教學(xué)。導(dǎo)致其在綜合實(shí)踐課程活動(dòng)中的價(jià)值無法充分實(shí)現(xiàn),不利于全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,在新課程理念引領(lǐng)下,教師可以將“服務(wù)學(xué)習(xí)”理念引入小學(xué)綜合實(shí)踐社會服務(wù)領(lǐng)域。文章以南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校為例,初探研發(fā)課程,形成校內(nèi)外結(jié)合、“五育”并舉、內(nèi)容豐富的服務(wù)學(xué)習(xí)系列項(xiàng)目。

        關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐;服務(wù)學(xué)習(xí);“五育”視域

        一、綜合實(shí)踐服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目介紹

        通過初步教學(xué)實(shí)踐,南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校的服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目教學(xué)分別從學(xué)生主體、服務(wù)目標(biāo)、實(shí)踐過程、價(jià)值體驗(yàn)四個(gè)維度展開,將這四個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)、相互補(bǔ)充的維度與服務(wù)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容周期整合,形成動(dòng)態(tài)循環(huán)的服務(wù)學(xué)習(xí)系列項(xiàng)目。根據(jù)服務(wù)內(nèi)容具體可以分為課后服務(wù)、保健服務(wù)、勞動(dòng)服務(wù)、節(jié)日服務(wù)四大類。讓學(xué)生在服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐中積極地進(jìn)行探究與發(fā)現(xiàn),自主地進(jìn)行知識的整合與建構(gòu),提高創(chuàng)新實(shí)踐能力,獲得全面發(fā)展。

        二、“五育”視域下的項(xiàng)目實(shí)施過程

        (一)從德育視角實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目

        在綜合實(shí)踐課程指導(dǎo)綱要中首先強(qiáng)調(diào)的是立德樹人,教育的根本任務(wù)也是立德樹人。德育不僅僅是相關(guān)知識的獲得和理解,需要達(dá)到內(nèi)化于心,也要外化于行,用行動(dòng)來證明“德”的樹立。綜合實(shí)踐作為跨學(xué)科的實(shí)踐性課程,非常重視實(shí)踐過程中德育目標(biāo)的達(dá)成。服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目把學(xué)生融入有意義的活動(dòng)過程中,讓學(xué)生積極地進(jìn)行探究,努力實(shí)現(xiàn)德育融入活動(dòng)、實(shí)踐助力德育。

        1. 以生為本,開展個(gè)體差異性德育

        德國教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》里寫道:教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。德育的職責(zé)并不是傳授經(jīng)驗(yàn),掌握理論知識,它在于喚醒學(xué)生的道德意識,是一種自我的覺醒。

        例如,在開發(fā)實(shí)施課后服務(wù)項(xiàng)目“竹節(jié)人”時(shí),該校創(chuàng)意性地設(shè)計(jì)讓兩個(gè)年段的學(xué)生共同學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中讓六年級的學(xué)生服務(wù)三年級的學(xué)生,呈現(xiàn)雙師教學(xué)的綜合實(shí)踐課堂。在服務(wù)項(xiàng)目課程設(shè)計(jì)和實(shí)際教學(xué)中充分考慮了學(xué)生的年齡特點(diǎn)、能力特征等多方面的個(gè)體差異。教師首先引導(dǎo)六年級學(xué)生將語文課本中的傳統(tǒng)游戲“竹節(jié)人”設(shè)計(jì)成課后服務(wù)項(xiàng)目的具體實(shí)踐內(nèi)容,思考策劃如何有效利用晚放學(xué)在校時(shí)間為三年級學(xué)生開展服務(wù)行動(dòng)。六年級學(xué)生習(xí)得技能后進(jìn)行服務(wù)實(shí)踐,將自己的經(jīng)驗(yàn)和技巧傳授給三年級學(xué)生。他們在教授過程中扮演著教師的角色,循循善誘教授低年級學(xué)生做竹節(jié)小人,逐漸培養(yǎng)其耐心、細(xì)心與責(zé)任心。并且在小組內(nèi)及時(shí)反思服務(wù)經(jīng)歷,分享經(jīng)驗(yàn)。三年級學(xué)生也更樂于向六年級學(xué)生學(xué)習(xí),享受共同制作竹節(jié)小人的樂趣。特別是在交流環(huán)節(jié)對幫助指導(dǎo)自己的高年級學(xué)生表達(dá)了感謝,充滿感恩之心。服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目中的德育實(shí)現(xiàn)了層層深入、有機(jī)銜接。

        2. 以校為基,開展校園德育生活

        綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不是按部就班地教教材,也不是簡單地實(shí)踐完成系列項(xiàng)目中相關(guān)的一項(xiàng)主題任務(wù),這樣的活動(dòng)課程對學(xué)生產(chǎn)生的影響不夠深刻。如果課程內(nèi)容不貼近學(xué)生的日常生活,就無法引起共鳴,德育無從深入。所以,在開發(fā)保健服務(wù)項(xiàng)目時(shí),要把學(xué)生的校園生活作為重要的課程資源。

        例如,某班擔(dān)任大隊(duì)委的學(xué)生根據(jù)執(zhí)勤經(jīng)驗(yàn),提出了校園眼操現(xiàn)存的問題。并和小組成員共同策劃完成全年級多個(gè)班的問卷調(diào)查。通過分析數(shù)據(jù),他們發(fā)現(xiàn)周圍學(xué)生做不好眼保健操的諸多原因:有的是不標(biāo)準(zhǔn),有的是不喜歡,還有的是存在態(tài)度問題。學(xué)生在班級中交流問題,在進(jìn)一步的討論中歸納出切實(shí)可行的方案。比如利用學(xué)校的微信號推送科普文章,讓學(xué)生和家長知道做眼保健操的重要性;拍攝有趣生動(dòng)的眼操微視頻,在校園電視臺循環(huán)播放進(jìn)行宣傳;做眼保健操優(yōu)秀的高年級學(xué)生定期去低年級班級服務(wù),普及正確的方法。當(dāng)學(xué)生真正融入校園生活的思考中,喚起校園“小主人”的意識,一種責(zé)任感和使命感油然而生。學(xué)生在解決問題的過程中為自己、為他人仔細(xì)考量,尋找最優(yōu)的服務(wù)方案,在真實(shí)情境中感悟德育。

        3. 以時(shí)令為主題,開展傳統(tǒng)文化德育

        德育的服務(wù)實(shí)踐內(nèi)容可以因時(shí)制宜,讓服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的德育有“時(shí)令”。例如,勞動(dòng)服務(wù)項(xiàng)目中的冬至,節(jié)日服務(wù)項(xiàng)目中的春節(jié),都與中國傳統(tǒng)文化中的時(shí)令節(jié)氣相結(jié)合。

        學(xué)生在上課過程中能夠感受到傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的博大精深的民族文化,能夠充實(shí)自己的精神生活。他們在研究撰寫服務(wù)方案的過程中能感受到民族文化的魅力和力量,在了解和探究時(shí)令節(jié)日時(shí)也能夠發(fā)現(xiàn)習(xí)俗文化的深意。它強(qiáng)調(diào)人與人、家庭、社會的和諧,喚醒了學(xué)生愛與責(zé)任的服務(wù)意識。

        (二)從智育視角實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目

        新課程改革的背景下,教師要重視學(xué)生的成長型思維和深度學(xué)習(xí)。華中師范大學(xué)的郭元祥教授提出:“要引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的深層思考,促進(jìn)師生的多維互動(dòng),關(guān)注學(xué)生的參與質(zhì)量,指向?qū)W生的能力發(fā)展?!本C合實(shí)踐服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目致力于引導(dǎo)學(xué)生深度實(shí)踐,讓思維發(fā)展。只有深度實(shí)踐,才會引發(fā)深度的體驗(yàn)和知識建構(gòu),才能讓學(xué)生真正成長,達(dá)成智育的目標(biāo)。

        例如,在課后服務(wù)項(xiàng)目“竹節(jié)人”中,六年級學(xué)生必須先親手制作竹節(jié)小人,累積經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),再將制作方法傳授給三年級學(xué)生。這個(gè)過程不是簡單地服務(wù)教學(xué),他們要充分考慮到三年級學(xué)生的知識儲備和動(dòng)手能力再進(jìn)行教學(xué),必須思考如何減少制作問題的產(chǎn)生。這個(gè)動(dòng)腦筋的過程可以激發(fā)高年級學(xué)生的思維發(fā)展,在服務(wù)中夯實(shí)自己的各方面能力。

        又如,保健服務(wù)項(xiàng)目“眼操宣傳員”同樣激發(fā)了學(xué)生思維的成長。護(hù)眼行動(dòng)的方案不僅是展示,學(xué)生間的互動(dòng)評價(jià)更是精彩。某小組想到利用微信公眾號進(jìn)行護(hù)眼推廣,其他小組肯定這種方案后繼續(xù)冷靜思考。他們指出小學(xué)生接觸手機(jī)時(shí)間有限,看手機(jī)會傷眼睛等問題,于是圍繞“如何讓方案有效地執(zhí)行”展開了熱烈的討論,新的護(hù)眼方案逐步成型。

        再如,能力的鍛煉并非一蹴而就,所以每次烹飪服務(wù)系列活動(dòng)不是都能取得成功,學(xué)生也會經(jīng)歷失敗。做青團(tuán)的餡兒過度揉搓就漏出來;炒飯火候沒有掌握好,煳鍋了;蒸點(diǎn)心擺放位置過密,蒸完全部擠成一團(tuán)。進(jìn)行美食服務(wù)制作初體驗(yàn)時(shí),教師需要引導(dǎo)學(xué)生小組交流探討。要從失敗中找問題、分析原因,想辦法解決問題,才能成功做出美味的食品。在不斷反思改進(jìn)的過程中,學(xué)生的烹飪技術(shù)才會越來越熟練,問題解決的能力才會提升,思維才會深度發(fā)展。

        (三)從勞育視角實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目

        教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》對青少年勞動(dòng)教育作了具體部署:“將勞動(dòng)教育與學(xué)生的個(gè)人生活、校園生活和社會生活有機(jī)結(jié)合起來,豐富勞動(dòng)體驗(yàn),提高勞動(dòng)能力,深化對勞動(dòng)價(jià)值的理解。”勞動(dòng)服務(wù)項(xiàng)目的開發(fā)正是想讓學(xué)生在校園及家庭生活中感受到勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,獲得自我和他人的認(rèn)同,真正以服務(wù)來重塑勞動(dòng)。

        例如,開展勞動(dòng)服務(wù)系列項(xiàng)目“校園農(nóng)場”時(shí),教師首先帶領(lǐng)三年級學(xué)生去綜合實(shí)踐活動(dòng)基地體驗(yàn)平整土地的過程,讓學(xué)生在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,然后回到課堂,回顧勞動(dòng)過程,在觀察和思考中合作解決問題,讓學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)無小事,只有從頭做起,每一步都認(rèn)真細(xì)致地完成,才會獲得勞動(dòng)的收獲。

        又如,在保健服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目“我是小小按摩師”中,學(xué)生的勞動(dòng)內(nèi)容是為父母按摩,活動(dòng)與家庭生活勞動(dòng)聯(lián)系起來,讓勞動(dòng)增進(jìn)親子關(guān)系。而在課堂上學(xué)生的互動(dòng)評價(jià),又引發(fā)了學(xué)生對勞動(dòng)的思考,如何讓自己的按摩更有效果,讓服務(wù)的對象更滿意,通過切身體會感受到勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。

        再如,勞動(dòng)服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目“我是種植小能手”中的“收獲胡蘿卜”讓勞動(dòng)變得更有意義。學(xué)生來到校園農(nóng)田采摘、清洗自己栽種的有機(jī)胡蘿卜,精心挑選了品質(zhì)優(yōu)良的胡蘿卜提供給食堂負(fù)責(zé)人。學(xué)生不僅收獲了真摯的感謝,還有滿滿的成就感?;顒?dòng)的最后,教師邀請農(nóng)田管理員向?qū)W生敘述農(nóng)田的改良過程,滲透環(huán)境教育,給學(xué)生帶來了更多關(guān)于勞動(dòng)的思考。

        (四)從體育視角實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目

        綜合實(shí)踐課程與其他學(xué)科的最大區(qū)別在于實(shí)踐性。知識來源于實(shí)踐,還要應(yīng)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)生身心得到發(fā)展,可以獲得強(qiáng)健的體魄和健康的心理。

        在學(xué)校的支持下,綜合實(shí)踐教師會盡力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件進(jìn)行實(shí)踐鍛煉。教師利用教室前的花壇、食堂、操場旁的空地等建立種植園、小農(nóng)場、養(yǎng)殖園。學(xué)生利用社團(tuán)課和彈性放學(xué)時(shí)間,與教師一起動(dòng)手種植、養(yǎng)殖,在掌握勞動(dòng)技能的同時(shí)提高勞動(dòng)素養(yǎng),形成了吃苦耐勞的勞動(dòng)品質(zhì)。教師在勞動(dòng)實(shí)踐過程中,與學(xué)生交流感受和發(fā)現(xiàn),及時(shí)地給予幫助和引導(dǎo),使實(shí)踐中的觀察學(xué)習(xí)成為一種愉悅生命的過程,也促使學(xué)生鍛煉自身勞動(dòng)技能的同時(shí)尊重自然、熱愛生命。

        (五)從美育視角實(shí)施服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目

        1. 活動(dòng)中體驗(yàn)民俗之美

        教師引導(dǎo)六年級學(xué)生將語文課本中的傳統(tǒng)游戲“竹節(jié)人”引入課后服務(wù)項(xiàng)目中。但課文內(nèi)容只是簡單描述了制作方法,實(shí)踐操作起來還是很有難度。每段竹節(jié)的長度控制,身體關(guān)節(jié)中連線的技巧,都凝聚著民俗技藝的智慧。從課堂的呈現(xiàn)來看,教師和學(xué)生都在創(chuàng)新嘗試,用易剪裁的吸管代替竹節(jié),用彈力繩連線,為三年級學(xué)生學(xué)習(xí)制作降低難度。師生在實(shí)踐服務(wù)過程中創(chuàng)造美、體驗(yàn)美。而六年級學(xué)生將自己的經(jīng)驗(yàn)和技巧傳授給三年級學(xué)生,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗技藝的傳承與弘揚(yáng),通過服務(wù)活動(dòng)讓更多學(xué)生都體會到民俗之美。

        2. 烹飪中品味飲食之美

        在開發(fā)的勞動(dòng)服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目“校園農(nóng)場——胡蘿卜”系列中最受學(xué)生歡迎的是包胡蘿卜餃子。教師在課堂上通過視頻和實(shí)物展臺進(jìn)行了操作演示。學(xué)生不僅掌握了傳統(tǒng)餃子的包制方法,還提出了餃皮可以用胡蘿卜和其葉子榨汁染成雙色餃皮,包成創(chuàng)新的餃子形狀。最后,班級集體探討如何將創(chuàng)意餃子方案提供給食堂,讓食堂采納并實(shí)施,為豐富全校學(xué)生午餐而服務(wù)。

        教師在勞動(dòng)服務(wù)項(xiàng)目實(shí)施前組織了高年級學(xué)生通過問卷調(diào)查了解學(xué)生的飲食習(xí)慣。經(jīng)過數(shù)據(jù)整理分析,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生偏愛重口味、高糖高油的食品,并不重視食物的營養(yǎng)價(jià)值。因此,要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生認(rèn)識到中華傳統(tǒng)美食的博大精深,并讓學(xué)生重視飲食健康。這堂包餃子的課與傳統(tǒng)時(shí)令節(jié)氣“冬至”相結(jié)合,教師讓學(xué)生了解了傳統(tǒng)美食餃子的寓意再進(jìn)行制作?;顒?dòng)后,學(xué)生重新愛上了傳統(tǒng)美食,并樂于創(chuàng)新,真正在制作、分享與品嘗中感受了傳統(tǒng)飲食和健康飲食之美。

        3. 探究中挖掘節(jié)日之美

        《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出:“實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,形成新的節(jié)日習(xí)俗?!痹诠?jié)日服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目中,教師圍繞年味兒的校園營造和年夜飯的設(shè)計(jì)展開教學(xué)。

        在項(xiàng)目教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生從部分人認(rèn)為“年夜飯不像以往受重視”的問題出發(fā),讓學(xué)生挖掘節(jié)日背后的文化內(nèi)涵,策劃服務(wù)方案。學(xué)生在探究中認(rèn)識到春節(jié)及其風(fēng)俗都具有特定的文化內(nèi)涵,凝聚著智慧,蘊(yùn)含著傳統(tǒng)節(jié)日文化的特點(diǎn)。中國的節(jié)日習(xí)俗還影響著周圍其他亞洲國家,體現(xiàn)著一種文化自信。節(jié)日服務(wù)項(xiàng)目以一種潛移默化、寓教于樂的形式,展示了一個(gè)民族的精神,表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往。節(jié)日是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體,綜合實(shí)踐教師應(yīng)結(jié)合生活情境,創(chuàng)意設(shè)計(jì)節(jié)日服務(wù)項(xiàng)目,師生共研節(jié)日之美。

        三、結(jié)語

        綜上所述,融“服務(wù)學(xué)習(xí)”于小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,在小學(xué)階段開展服務(wù)學(xué)習(xí),創(chuàng)意研發(fā)設(shè)計(jì)服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目,有助于促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。在探索中,教師還要繼續(xù)反思綜合實(shí)踐服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目實(shí)施中的問題,適時(shí)總結(jié)服務(wù)學(xué)習(xí)教學(xué)活動(dòng)的有效策略,優(yōu)化服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施效果,努力構(gòu)建多角度、多維度的綜合實(shí)踐課程,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 魏德營,周柳琴. 立德樹人指向下的綜合實(shí)踐育人探索[J]. 基礎(chǔ)教育參考,2019(12):65-67.

        [2] 王寧. 新課程背景下小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的社區(qū)服務(wù)創(chuàng)新實(shí)踐研究[J]. 綜合實(shí)踐活動(dòng)研究,2020(04):35-36.

        [3] 姜智慧,孫建剛. “六個(gè)融入”:探究勞動(dòng)教育的有效路徑[J]. 遼寧教育,2021(18):83-85.

        (責(zé)任編輯:孫曉林)

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