［摘 要］初中道德與法治議題式教學(xué)提倡以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中建構(gòu)知識(shí)、培養(yǎng)能力、形成正確價(jià)值觀。文章以統(tǒng)編道德與法治教材八年級(jí)上冊(cè)“維護(hù)秩序”為例，創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生體驗(yàn)，提出多種體驗(yàn)式議題讓學(xué)生議，探索指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的初中道德與法治議題式教學(xué)新樣態(tài)，尋找在體驗(yàn)中議、在議中體驗(yàn)的議題式教學(xué)實(shí)踐路徑。

［關(guān)鍵詞］體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；道德與法治；議題式教學(xué)；核心素養(yǎng)

［中圖分類號(hào)］" " G633.2" " " " " " ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］" " A" " " " " ［文章編號(hào)］" " 1674-6058（2024）16-0053-03

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，教師要借助初中道德與法治課幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。初中道德與法治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在實(shí)施過程中要注重主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。本文以統(tǒng)編道德與法治教材八年級(jí)上冊(cè)“維護(hù)秩序”為例，探索指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的初中道德與法治議題式教學(xué)新樣態(tài)，借助教學(xué)情境充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中掌握新知，獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和議題式教學(xué)的內(nèi)涵與關(guān)系

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指基于實(shí)踐和體驗(yàn)來認(rèn)知知識(shí)或事物的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)習(xí)者全身心參與學(xué)習(xí)過程，真正成為課堂的主角。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)和建構(gòu)邏輯體系的重要途徑，能夠培養(yǎng)學(xué)生自主能力，升華學(xué)生情感，優(yōu)化學(xué)生人格。初中道德與法治課堂中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能夠基于創(chuàng)設(shè)的真實(shí)情境，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)過程，豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，促使學(xué)生知行合一。

議題式教學(xué)是一種以問題為核心的教學(xué)模式。它要求教師根據(jù)教材重難點(diǎn)選定總議題后，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境和設(shè)計(jì)層次化的子議題，引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究解決實(shí)際問題。議題式教學(xué)通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生的自主探究，促進(jìn)學(xué)生批判性思維、實(shí)踐能力和問題解決能力的養(yǎng)成，讓學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中建構(gòu)知識(shí)、培養(yǎng)能力、形成正確價(jià)值觀。由此可見，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與議題式教學(xué)的內(nèi)在目標(biāo)和價(jià)值具有一致性。

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課標(biāo)》）指出，要積極探索議題式、體驗(yàn)式、項(xiàng)目式等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，促進(jìn)感悟和建構(gòu)。為實(shí)現(xiàn)《課標(biāo)》的這一要求，初中道德與法治教師應(yīng)重視學(xué)生的參與感和體驗(yàn)感，重視真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，重視知識(shí)的生成、建構(gòu)和遷移，同時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在初中道德與法治課堂中，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和議題式教學(xué)是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。一方面，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)引領(lǐng)議題式教學(xué)。在指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的初中道德與法治議題式教學(xué)中，教師要以真實(shí)情境為載體，將總議題分成若干個(gè)子議題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在真實(shí)情境體驗(yàn)中對(duì)議題進(jìn)行思辨，從而實(shí)現(xiàn)在體驗(yàn)中議。另一方面，議題式教學(xué)促進(jìn)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的深入和延續(xù)。議題式教學(xué)通過真實(shí)情境和現(xiàn)實(shí)生活中的問題引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、深度探究，促進(jìn)學(xué)生生成知識(shí)、習(xí)得能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)在議中體驗(yàn)。將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和議題式教學(xué)相結(jié)合，設(shè)計(jì)體驗(yàn)式議題，有利于促進(jìn)學(xué)科育人和實(shí)踐育人的有機(jī)結(jié)合。

二、指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的議題式教學(xué)課例

議題式教學(xué)是以議題為引線、以情境為載體、以活動(dòng)為路徑、以學(xué)科知識(shí)為中心、以核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)的一種教學(xué)方法，也是構(gòu)建以培育核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程的重要方式。在初中道德與法治議題式教學(xué)中，一些授課教師在設(shè)計(jì)議題時(shí)會(huì)出現(xiàn)簡單地把教材知識(shí)點(diǎn)等同于議題、設(shè)計(jì)的議題缺乏思辨性、圍繞議題創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)情境缺乏體驗(yàn)感等問題，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果大打折扣。指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的議題式教學(xué)只有把握好議題、情境、知識(shí)之間的有機(jī)聯(lián)系，才能避免議題知識(shí)化、課堂活動(dòng)形式化、情境體驗(yàn)虛無化等不良傾向。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)提倡主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的真實(shí)體驗(yàn)和全身心投入，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的生成、建構(gòu)和遷移。下面，筆者以統(tǒng)編道德與法治教材八年級(jí)上冊(cè)“維護(hù)秩序”為例，設(shè)計(jì)和實(shí)施了指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的總議題為“秩序之美”的議題式教學(xué)（詳見表1）。

三、指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的議題式教學(xué)實(shí)踐路徑

如何將體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與議題式教學(xué)有機(jī)結(jié)合？筆者結(jié)合上述教學(xué)案例從體驗(yàn)式情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)方式設(shè)計(jì)等方面展開探討，嘗試探索指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的議題式教學(xué)實(shí)踐路徑。

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，在情感體驗(yàn)中議

生活是教育的根本?！墩n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)要以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，構(gòu)建綜合性課程。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，真實(shí)是第一位的。在“維護(hù)秩序”一課中，筆者基于“秩序之美”的總議題，將教學(xué)情境定格在生活中平凡卻又不失溫情的生命感動(dòng)上。在“尋找秩序之美”和“創(chuàng)造秩序之美”的子議題探討中，筆者展示學(xué)校旁一條秩序井然的馬路的照片，這是一條有溫度的“禮讓行人”馬路。這樣的真實(shí)情境訴說著“愿每個(gè)生命都能被溫柔以待”的期許。在文物上刻字被處罰的真實(shí)案例教會(huì)學(xué)生愛護(hù)文物。在課堂的最后，讓學(xué)生撰寫并宣讀文明旅游倡議書，不僅引發(fā)了學(xué)生對(duì)遵守規(guī)則的價(jià)值認(rèn)同，而且引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴。這種富有生活本色的情境容易打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生的體驗(yàn)自然順暢，能深刻認(rèn)識(shí)秩序與規(guī)則，同時(shí)激發(fā)熱愛生命、尊重生命和敬畏規(guī)則的情感。這就實(shí)現(xiàn)了在真實(shí)的情感體驗(yàn)中議。

（二）創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，在探究體驗(yàn)中議

《課標(biāo)》提出，充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，通過設(shè)置議題，創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作的實(shí)踐探究和體驗(yàn)活動(dòng)。親自參與體驗(yàn)和實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最佳途徑，也是學(xué)習(xí)的最終目的。教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融入活動(dòng)情境，重視學(xué)生的親身體驗(yàn)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中體驗(yàn)感悟。在對(duì)子議題三“創(chuàng)造秩序之美”進(jìn)行探討時(shí)，筆者讓學(xué)生扮演游客、景區(qū)工作人員、警察等角色，以情景劇演繹的形式呈現(xiàn)不文明旅游面臨的處罰。在學(xué)生演繹情景劇的過程中，“認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)則對(duì)社會(huì)秩序的作用”的教學(xué)難點(diǎn)得到突破。特別是演繹過程中發(fā)生了臨時(shí)角色“加戲”的小插曲，體現(xiàn)了學(xué)生在體驗(yàn)中覺察、在覺察中感悟、在感悟中成長，讓筆者感受到“演員”參與情境的積極性，他們從“你來試”變成了“我要試”。在該情境中，學(xué)生和角色身份產(chǎn)生共情，進(jìn)而覺察自我、感悟知識(shí)、體驗(yàn)成長。這就實(shí)現(xiàn)了在探究體驗(yàn)中議。

（三）創(chuàng)設(shè)思辨情境，在辨析體驗(yàn)中議

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”質(zhì)疑是思維的第一步，學(xué)生有了疑問，才會(huì)深入思考，主動(dòng)探究新知，思維才會(huì)處于高度活躍狀態(tài)，進(jìn)而提出自己的獨(dú)立見解。在“維護(hù)秩序”一課的結(jié)尾，筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)思辨情境：良好的規(guī)則可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定有序、人民安居樂業(yè)，那么有了規(guī)則就一定有良好的社會(huì)秩序嗎？學(xué)生對(duì)此展開激烈探討。同時(shí)筆者播放關(guān)于“文明旅游之美”的PPT。在筆者的引導(dǎo)下，學(xué)生達(dá)成共識(shí)：規(guī)則不能只是制定出來的條文，需要每一位公民自覺遵守和踐行。學(xué)生厘清了思維，也就深化了遵守社會(huì)規(guī)則不僅需要他律還需要自律的意識(shí)，從而真正將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行。在學(xué)生質(zhì)疑的過程中，筆者將問題引向深入，并展示學(xué)生搜集的素材，從而啟發(fā)學(xué)生的思維，深化學(xué)生的體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)，并將其應(yīng)用到生活中。這就實(shí)現(xiàn)了在辨析體驗(yàn)中議。

（四）創(chuàng)設(shè)合作情境，在合作體驗(yàn)中議

《課標(biāo)》提出要采取熱點(diǎn)分析、角色扮演、情境體驗(yàn)、模擬活動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生開展自主探究與合作探究，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)。因此合作體驗(yàn)也是初中道德與法治課堂中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的一種重要形式。通過創(chuàng)設(shè)合作情境，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、溝通能力和問題解決能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治觀念。在“維護(hù)秩序”一課中，筆者基于子議題三“創(chuàng)造秩序之美”，并結(jié)合學(xué)生即將參加的研學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生擬定研學(xué)通知的小組合作情境，讓學(xué)生在合作情境中樹立遵守規(guī)則、文明研學(xué)的意識(shí)，獲得合作體驗(yàn)，在合作體驗(yàn)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。這些合作體驗(yàn)?zāi)芗ぐl(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神和有序參與能力，還能讓學(xué)生在積極參與中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，深入理解相關(guān)學(xué)科知識(shí)。這就實(shí)現(xiàn)了在合作體驗(yàn)中議。

（五）知行互促，在實(shí)踐體驗(yàn)中議

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，只有在實(shí)踐的支撐下才能更好地體驗(yàn)，進(jìn)而在基于實(shí)踐的體驗(yàn)中獲取真知。脫離了實(shí)踐，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就不能真實(shí)發(fā)生。在“維護(hù)秩序”一課中探究總議題“秩序之美”時(shí)，筆者組織學(xué)生開展調(diào)查班級(jí)文明秋游情況的課前實(shí)踐活動(dòng)，初步幫助學(xué)生了解身邊的規(guī)則，樹立規(guī)則意識(shí)，形成“爭做講文明、守規(guī)范的文明中學(xué)生”的價(jià)值認(rèn)同。這樣的實(shí)踐活動(dòng)既豐富了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，又促進(jìn)了學(xué)生知行合一、知行互促，實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐體驗(yàn)中議。

實(shí)踐證明，議題式教學(xué)需要體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)支撐議題式教學(xué)。指向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的議題式教學(xué)以體驗(yàn)為主線，以議題為載體，在議中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中議，既關(guān)注了學(xué)生的內(nèi)心感受，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在體驗(yàn)中感知，在體驗(yàn)中辨別，在體驗(yàn)中進(jìn)行思維的碰撞和情感的交流，在體驗(yàn)中深化對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解，又實(shí)現(xiàn)了核心素養(yǎng)在課堂中生根落地、開花結(jié)果。

［" "參" "考" "文" "獻(xiàn)" "］

［1］" 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)：2022年版［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［2］" 沈雪春.議題式教學(xué)的四種“議”境：以“人民代表大會(huì)：國家權(quán)力機(jī)關(guān)”公開課教學(xué)為例［J］.思想政治課教學(xué)，2018（7）：13-16.

［3］" 宰華平.誰是那朵最美的花：議題式教學(xué)優(yōu)秀課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2023（46）：32-34.

［4］" 蔣健.初中道德與法治議題式教學(xué)：內(nèi)涵、定位、現(xiàn)實(shí)意義及實(shí)施策略［J］.教學(xué)月刊·中學(xué)版（教學(xué)參考），2023（12）：29-33.

［5］" 羅榮.基于情境體驗(yàn)的議題式教學(xué)實(shí)踐研究：以《多姿多彩的民間藝術(shù)》第二課時(shí)教學(xué)為例［J］.福建教育，2023（48）：47-50.

（責(zé)任編輯" " 袁" " 妮）