吳蘭蘭 陳昕怡 譚強(qiáng)來(lái) 張行順 沈雯 吳偉菁

摘要：勞動(dòng)教育在國(guó)內(nèi)外教育中有著舉足輕重的地位，是人才培養(yǎng)過(guò)程中的核心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)五育并舉的重要一環(huán)。文章剖析勞動(dòng)教育的必要性，探討開(kāi)展形式與內(nèi)容在高校勞動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題，借鑒“PDCA”循環(huán)模式構(gòu)建“計(jì)劃—實(shí)施—反思—整改”實(shí)施路徑，設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)機(jī)制，整理勞動(dòng)案例素材庫(kù)，提出課程聯(lián)動(dòng)設(shè)想，并在教學(xué)與實(shí)施過(guò)程中不斷總結(jié)和完善，以真正落實(shí)勞動(dòng)教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高校；勞動(dòng)教育；形式與內(nèi)容；勞動(dòng)內(nèi)涵；評(píng)價(jià)機(jī)制

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）21-0065-04

基金項(xiàng)目：本文系廈門(mén)醫(yī)學(xué)院校級(jí)教育教學(xué)改革項(xiàng)目“‘以學(xué)生為主體教學(xué)理念在勞育教育中的探索”（XBJG2022006）、廈門(mén)醫(yī)學(xué)院科研計(jì)劃項(xiàng)目“‘五育融合在課程中實(shí)施路徑的研究”（S2021-08）、廈門(mén)醫(yī)學(xué)院校級(jí)一流課程項(xiàng)目“食品加工過(guò)程安全分析與優(yōu)化”（XBJK2021018）、廈門(mén)醫(yī)學(xué)院校級(jí)“金課”項(xiàng)目“預(yù)防醫(yī)學(xué)—衛(wèi)生微生物學(xué)”（XBJK2020009）的階段性研究成果

勞動(dòng)教育是指培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、能力、精神、習(xí)慣和品質(zhì)等勞動(dòng)素養(yǎng)的過(guò)程，在新時(shí)代大學(xué)生教育中具有重要地位。其中如何在勞動(dòng)教育中引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，培養(yǎng)其綜合能力，是探究勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)路徑的核心環(huán)節(jié)。本文通過(guò)文獻(xiàn)總結(jié)闡述勞動(dòng)教育的必要性，剖析勞動(dòng)教育現(xiàn)狀，并以質(zhì)量管理理念構(gòu)建勞動(dòng)教育在課程中的實(shí)施路徑，課前、課中、課后全環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)實(shí)施成效，進(jìn)而提出課程聯(lián)動(dòng)、課程與實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)動(dòng)的教學(xué)方式，為落實(shí)勞動(dòng)教育中價(jià)值觀與知識(shí)、技能的融合奠定實(shí)踐基礎(chǔ)，更好地落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

一、勞動(dòng)教育的必要性

古今中外，勞動(dòng)教育貫穿社會(huì)發(fā)展的始終。勞動(dòng)教育的概念起初以一種設(shè)想出現(xiàn)在英國(guó)的托馬斯·莫爾和意大利的托馬斯·康帕內(nèi)拉的代表作中，這說(shuō)明勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，社會(huì)發(fā)展需要?jiǎng)趧?dòng)的助力。德國(guó)的凱興斯泰納提出將勞動(dòng)、職業(yè)技能訓(xùn)練與道德教育相結(jié)合，培養(yǎng)具有文化素質(zhì)、掌握職業(yè)技術(shù)、具有較強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的真正勞動(dòng)者，并強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育“貫徹性”和“可靠性”[1]，主張勞動(dòng)貫穿個(gè)人發(fā)展始終。馬卡連柯指出通過(guò)集體勞動(dòng)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和道德情操，而且可以培養(yǎng)他們的求實(shí)精神和責(zé)任感，此觀點(diǎn)表明勞動(dòng)是價(jià)值觀塑造的有效工具[2]。著名教育家蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)學(xué)生要感受勞動(dòng)的精神價(jià)值與社會(huì)意義的重要性，他指出勞動(dòng)的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)的教育，學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)豐富精神生活，以此促進(jìn)鉆研、創(chuàng)造和探索精神的發(fā)展，此時(shí)勞動(dòng)不僅僅是生存的本能，更是謀發(fā)展的出路。綜合國(guó)外教育家、思想家的觀念，勞動(dòng)教育在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中的執(zhí)行情況關(guān)乎社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展，是塑造學(xué)生世界觀、人生觀與價(jià)值觀的有效途徑，同時(shí)也是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的路徑之一。

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)勞動(dòng)教育內(nèi)涵在不斷完善與深化。中華人民共和國(guó)成立初期到改革開(kāi)放前（1949年～1977年）以為國(guó)家建設(shè)和人民服務(wù)為教育目標(biāo)，改革開(kāi)放初期到20世紀(jì)末（1978年～1999年）以勞動(dòng)技術(shù)教育為取向，21世紀(jì)（2000年～2012年）勞動(dòng)教育以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為方向[3]。可見(jiàn)，不同時(shí)代，為適應(yīng)社會(huì)的人才需求，勞動(dòng)教育的價(jià)值取向不斷補(bǔ)充擴(kuò)展，已從單純的體力勞動(dòng)的培養(yǎng)發(fā)展到體力、腦力與內(nèi)涵的全面培養(yǎng)。

黨的十八大以來(lái)，勞動(dòng)教育相關(guān)文件相繼出臺(tái)，《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確了勞動(dòng)教育是對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)等勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程，并為勞動(dòng)教育的實(shí)施路線指明了方向。

綜上所述，勞動(dòng)教育對(duì)個(gè)人乃至國(guó)家的發(fā)展都有著非凡的意義。我國(guó)勞動(dòng)教育研究的終極目標(biāo)是為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)培育德智體美勞全面發(fā)展、綜合素質(zhì)過(guò)硬的社會(huì)主義接班人。勞動(dòng)教育在國(guó)內(nèi)外教育研究中均被視為知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)及價(jià)值塑造的基礎(chǔ)，其地位不容忽視。而勞動(dòng)教育的形式與內(nèi)容，則直接影響其功能的發(fā)揮。

二、勞動(dòng)教育的形式與內(nèi)容

綜合來(lái)看，國(guó)內(nèi)外的勞動(dòng)教育模式大同小異，并且各國(guó)都在不斷探索合理的模式以實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)。例如，韓國(guó)將社會(huì)服務(wù)列為大學(xué)生的勞動(dòng)必修課。日本以“融入式”的方式，將勞動(dòng)教育融入其他課程中，以態(tài)度養(yǎng)成、知識(shí)與技能的獲得為主要目標(biāo)，實(shí)施家、校、社會(huì)三個(gè)層面的勞動(dòng)教育。美國(guó)通過(guò)社區(qū)參與、服務(wù)學(xué)習(xí)等途徑，家校結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)與習(xí)慣及謀生技能為目標(biāo)。巴西規(guī)定，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)、社會(huì)生活相結(jié)合。古巴將勞動(dòng)教育作為道德教育的補(bǔ)充，貫穿大中小幼教育階段，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為主要目標(biāo)。芬蘭重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的跨學(xué)科綜合能力的培養(yǎng)，將學(xué)科學(xué)習(xí)作為勞動(dòng)教育的依托。英國(guó)國(guó)家課程設(shè)定“藝術(shù)與設(shè)計(jì)”、計(jì)算機(jī)、“設(shè)計(jì)與技術(shù)”為勞動(dòng)教育課程，既強(qiáng)調(diào)對(duì)新興技能的掌握，也注重勞動(dòng)精神的培養(yǎng)與實(shí)踐?？梢?jiàn)，勞動(dòng)教育在國(guó)外也占有一席之地，國(guó)外勞動(dòng)教育主要采用社會(huì)實(shí)踐、家庭勞動(dòng)、課程勞動(dòng)、職業(yè)勞動(dòng)等多種形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)素養(yǎng)，為日后的職業(yè)生涯打好基礎(chǔ)。因此，國(guó)外的勞動(dòng)教育設(shè)置多與職業(yè)掛鉤，在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能的基礎(chǔ)上豐富其勞動(dòng)內(nèi)涵。

我國(guó)勞動(dòng)教育研究集中探討勞動(dòng)教育體系的建立，剖析構(gòu)建體系所需各環(huán)節(jié)的要點(diǎn)。劉向兵等從活性、感性、理性勞動(dòng)知識(shí)出發(fā)，探究高校勞動(dòng)教育體系的構(gòu)建及勞動(dòng)的開(kāi)展模式[4]。鄭銀鳳認(rèn)為，加強(qiáng)勞動(dòng)觀念教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，在明確其學(xué)科性質(zhì)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)課程改革，使理論課程建設(shè)、實(shí)踐課程建設(shè)、課程資源開(kāi)發(fā)、師資隊(duì)伍建設(shè)、校園勞動(dòng)文化建設(shè)等方面相互協(xié)調(diào)，讓勞動(dòng)教育效果達(dá)到最大化[5]。盧曉東等通過(guò)剖析勞動(dòng)教育四個(gè)要素及大學(xué)勞動(dòng)課程框架，指出當(dāng)代大學(xué)勞動(dòng)教育的核心是真實(shí)勞動(dòng)，探索性、創(chuàng)造性勞動(dòng)，而發(fā)揮勞動(dòng)教育的作用在于揭示勞動(dòng)背后的思考。江佩等探討新時(shí)代勞動(dòng)教育訴求，指出家庭勞動(dòng)教育、創(chuàng)新性活動(dòng)、志愿服務(wù)等為新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑[6]。由此可見(jiàn)，我國(guó)勞動(dòng)教育在實(shí)施過(guò)程中，重視架構(gòu)的搭建和整體的融合。勞動(dòng)教育體系的構(gòu)建所需要素頗多，其中的基石就是課程，但課程中關(guān)于勞動(dòng)教育的建設(shè)與探究尚少。

綜上所述，國(guó)內(nèi)外學(xué)者從不同視角探討了高校勞動(dòng)教育的理論與實(shí)踐形式，為推進(jìn)高校勞動(dòng)教育的發(fā)展和落實(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。勞動(dòng)教育是我國(guó)長(zhǎng)期存在的一種教育傳統(tǒng)，其目標(biāo)、內(nèi)容、方式等都應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)生的勞動(dòng)教育如何實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)新，以及在新形勢(shì)下如何更具時(shí)代性特征，更符合時(shí)代需求，都有待進(jìn)一步的研究和探討。

三、當(dāng)前高校勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題

目前，高校進(jìn)行勞動(dòng)教育的過(guò)程中，使學(xué)生的勞動(dòng)觀發(fā)生了巨大變化。雖然勞動(dòng)教育的目標(biāo)初見(jiàn)成效，學(xué)生的價(jià)值觀念也有所改變，但部分教師未能給學(xué)生傳達(dá)正確完整的勞動(dòng)教育理念，使得部分學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差，認(rèn)為體力勞動(dòng)等同于勞動(dòng)教育。這會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)教育脫離原本的意義，不能完美體現(xiàn)勞動(dòng)教育的教學(xué)目標(biāo)。目前，部分高校的勞動(dòng)教育依然以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并且學(xué)生通常扮演服從者和實(shí)踐者的角色，在學(xué)校和教師的安排下被動(dòng)完成任務(wù)。例如，多數(shù)高校采用美化校園、家園，“三下鄉(xiāng)”等形式作為勞動(dòng)教育的主要形式，旨在通過(guò)具體勞動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神，但大多數(shù)學(xué)生將其只當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)，未進(jìn)行勞動(dòng)背后的思考，只能感受當(dāng)下的艱辛，轉(zhuǎn)眼即忘，甚至產(chǎn)生一定的逆反情緒，未能領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)教育的真諦。因此，如何讓勞動(dòng)教育激發(fā)學(xué)生的求知、求技的欲望，使教育化被動(dòng)為主動(dòng)，是高校探究勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)路徑的關(guān)鍵。

綜上，勞動(dòng)教育的實(shí)施形式相對(duì)單一，課程作為勞動(dòng)教育整體架構(gòu)的原材料，能發(fā)揮其中流砥柱的作用。而且高校課程種類多，教學(xué)目標(biāo)各不相同，其融入的勞動(dòng)教育內(nèi)涵和可運(yùn)用的形式也不同，以一刀切的形式來(lái)要求課程實(shí)施易導(dǎo)致事倍功半。因此，如何合理利用資源調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，使勞動(dòng)教育內(nèi)核傳遞到位，是課程中勞動(dòng)教育實(shí)施的關(guān)鍵。

四、勞動(dòng)教育在高校課程中的實(shí)現(xiàn)路徑

1.課程教學(xué)設(shè)計(jì)思路

以預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)選修課程“食品加工過(guò)程安全分析與優(yōu)化”為例，高?？赏卣箘趧?dòng)教育在該課程中實(shí)施的具體思路，為后續(xù)其他課程提供思路與借鑒。一是剖析課程屬性，分析學(xué)生的特點(diǎn)。二是教師發(fā)布課前任務(wù)，讓學(xué)生結(jié)合問(wèn)題檢索與授課知識(shí)相關(guān)的勞模故事、匠心精神等內(nèi)容，提煉勞動(dòng)精神，撰寫(xiě)心得。三是理論課堂由學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)展示線上學(xué)習(xí)成果，教師通過(guò)答疑的方式進(jìn)行知識(shí)串聯(lián)及補(bǔ)充，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用。四是實(shí)驗(yàn)部分通過(guò)自選分組和隨機(jī)分組的方式，組織學(xué)生根據(jù)理論學(xué)習(xí)成果設(shè)計(jì)方案、實(shí)施方案。五是課堂實(shí)驗(yàn)成效的考核。六是課外運(yùn)用成效考核（“三下鄉(xiāng)”、勞動(dòng)周等活動(dòng)）。這樣的設(shè)計(jì)能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)掘?qū)W生的潛能，做到師生互補(bǔ)。同時(shí)，在對(duì)每一屆學(xué)生實(shí)施的過(guò)程中，勞動(dòng)素材能夠不斷積累，形成數(shù)據(jù)庫(kù)，為食品相關(guān)課程及社區(qū)知識(shí)科普服務(wù)，充分發(fā)揮勞動(dòng)素材的作用。

該課程實(shí)施過(guò)程運(yùn)用質(zhì)量管理方法，以“PDCA”循環(huán)模式，通過(guò)設(shè)計(jì)、實(shí)施、檢驗(yàn)（考核）及反思環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生敢于正視存在的問(wèn)題，更深刻地體會(huì)知識(shí)中的勞動(dòng)內(nèi)涵。這樣，能使學(xué)生在課堂上感受體力與腦力勞動(dòng)，化被動(dòng)為主動(dòng)。并且教師通過(guò)“PDCA”循環(huán)模式檢驗(yàn)課程設(shè)計(jì)的合理性，在每一輪教學(xué)中不斷調(diào)整和優(yōu)化，可打造與其他課程共用的勞動(dòng)教育模式。

2.課堂成效評(píng)價(jià)

成效的考查，是路徑實(shí)施的核心環(huán)節(jié)。本課程擬采用問(wèn)卷、生生互評(píng)、教師評(píng)學(xué)生、學(xué)生評(píng)教師、學(xué)生自評(píng)等方式，構(gòu)建全方位、全過(guò)程的評(píng)價(jià)體系。表1為課堂實(shí)施過(guò)程中學(xué)生成效評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)表，教師制定了相應(yīng)的評(píng)分細(xì)則。例如，成品展示環(huán)節(jié)（總分10分）：品相設(shè)計(jì)美觀、充滿食欲，具有創(chuàng)新或獨(dú)特性8分～10分；品相美觀、尚可，但缺乏創(chuàng)新與獨(dú)特性5分～7分；品相一般、口感尚可3分～4分；品相、口感均一般0分～2分。學(xué)生、教師可根據(jù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)分，從而避免評(píng)分的絕對(duì)主觀性。這樣，能通過(guò)不同方面綜合考查學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。如在實(shí)驗(yàn)課堂中，（1）（2）（4）（5）評(píng)分指標(biāo)可體現(xiàn)勞動(dòng)元素應(yīng)用是否引發(fā)學(xué)生共鳴，（1）（2）（3）（4）（5）（6）指標(biāo)可體現(xiàn)勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程是否落實(shí)，（1）（2）指標(biāo)可體現(xiàn)知識(shí)信息的傳遞是否到位等。這樣，通過(guò)不斷循環(huán)改進(jìn)，優(yōu)化評(píng)價(jià)體系，能推進(jìn)勞動(dòng)教育的有效落實(shí)。也可增設(shè)學(xué)生評(píng)教師的問(wèn)卷調(diào)查環(huán)節(jié)，以掌握學(xué)生的真實(shí)情況，促進(jìn)課程的適時(shí)改進(jìn)。

該課程實(shí)施路徑的構(gòu)建環(huán)環(huán)相扣又相對(duì)獨(dú)立，以大環(huán)套小環(huán)的模式對(duì)各環(huán)節(jié)的實(shí)施情況進(jìn)行剖析，更有利于實(shí)現(xiàn)路徑的完善。因此，在后續(xù)研究中，教師應(yīng)細(xì)化每一環(huán)節(jié)，通過(guò)多元化的評(píng)價(jià)為路徑的應(yīng)用提供更有力的支撐。

勞動(dòng)教育課程實(shí)現(xiàn)路徑的建立合理與否，不僅在于課前準(zhǔn)備及課中實(shí)施的成效，更應(yīng)考查結(jié)束課程考核后對(duì)學(xué)生的影響。課堂成效僅是學(xué)習(xí)當(dāng)下成果的評(píng)判，其對(duì)學(xué)生的日后生活、工作的影響未能展現(xiàn)。因此，教師在設(shè)計(jì)過(guò)程中將課程延伸至課外，在課堂的基礎(chǔ)上組建了“三下鄉(xiāng)”團(tuán)隊(duì)，旨在為鄉(xiāng)民帶去知“食”，改變鄉(xiāng)民不健康的烹調(diào)習(xí)慣；帶去智“作”，使用新技術(shù)服務(wù)鄉(xiāng)民，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。這樣，能達(dá)到學(xué)以致用、服務(wù)社會(huì)的目的。而學(xué)生在與鄉(xiāng)民接觸中，也能從中收獲美食故事，發(fā)現(xiàn)民俗遺珠，更加熱愛(ài)勞動(dòng)。該課程的設(shè)計(jì)，既滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，又能使學(xué)生開(kāi)闊視野，發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐的差距，在實(shí)踐中解決問(wèn)題，改變“勞動(dòng)等于體力活兒”的片面觀念。

“課程—實(shí)踐—課程”這種課程鏈的建立，除了能夠保障知識(shí)、技能、素養(yǎng)的延續(xù)性，還能夠達(dá)到多學(xué)科融合的效果，進(jìn)一步提升勞動(dòng)教育的成效和內(nèi)涵。這充分說(shuō)明，課程與課程、課程與實(shí)踐活動(dòng)的延續(xù)與連接是考查路徑實(shí)現(xiàn)情況的有效保障。目前，各環(huán)節(jié)相對(duì)獨(dú)立的情況下，聯(lián)動(dòng)仍需上層設(shè)計(jì)的支持。因此，高校要在保證教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，激勵(lì)教師與學(xué)生共同豐富課外生活，這有利于勞動(dòng)教育內(nèi)涵的深化及相輔相成課程的聯(lián)動(dòng)，為其他課程的調(diào)整和改革提供借鑒。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，勞動(dòng)教育是馬克思主義勞動(dòng)觀與社會(huì)主義相關(guān)聯(lián)的橋梁，也是德智體美勞全面發(fā)展的核心要素，有著不可替代的地位。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是新時(shí)代中國(guó)精神的具體表征，是教育中能夠引起強(qiáng)烈情感共鳴的素材，但目前勞動(dòng)教育研究多數(shù)集中在體系搭建、邏輯研究及教師在課程設(shè)計(jì)中勞動(dòng)模式的探索。這樣，容易造成勞動(dòng)教育素材零散、未進(jìn)行應(yīng)用梳理、方式單一的情況，在教學(xué)中的使用效果大打折扣。本課程在設(shè)計(jì)中對(duì)素材庫(kù)的整理、歸類及完善有助于教學(xué)案例的使用，發(fā)揮教學(xué)案例的最大作用。學(xué)生作為課堂的主人，想要什么、得到什么才是衡量勞育成效的有效方式。因此，高校要通過(guò)資源整合構(gòu)建大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)路徑，改變大學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)有的課堂模式，即不局限于當(dāng)下的課堂，并充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。同時(shí)，高校在實(shí)施過(guò)程中還要借鑒“PDCA”循環(huán)模式，構(gòu)建“計(jì)劃—實(shí)施—反思—整改”的實(shí)施體系，細(xì)化各環(huán)節(jié)實(shí)施情況及評(píng)分、評(píng)價(jià)機(jī)制，提升學(xué)生的課堂參與度，有效篩選和提煉勞動(dòng)元素。這樣，既有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)素養(yǎng)，又能使學(xué)生獲得專業(yè)知識(shí)和技能。因此，高校在后續(xù)研究中要進(jìn)一步細(xì)化課程元素和評(píng)價(jià)機(jī)制，篩選融合的勞動(dòng)素材，構(gòu)建勞動(dòng)教育資源庫(kù)，構(gòu)建課程鏈教學(xué)模式，以促進(jìn)勞動(dòng)教育的有效實(shí)施。

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Exploration of the Implementation Path of Labor Education in College Curriculum

Wu Lanlan， Chen Xinyi， Tan Qianglai， Zhang Xingshun， Shen Wen， Wu Weijing*

（Xiamen Medical College， Fujian Province， Xiamen 361023， China）

Abstract： Labor education plays a crucial role in education both domestically and internationally， as it is a core link in the process of talent cultivation and an important part of achieving simultaneous development of the five educations. The article analyzes the necessity of labor education， explores the problems in the implementation process of labor education in universities in terms of form and content， draws on the "PDCA" circular model to construct "plan-implementation-reflection-rectification" implementation path， designs evaluation mechanisms for each link， organizes labor case material library， proposes curriculum linkage ideas， and continuously summarizes and improves them in the teaching and implementation process to truly implement the goals of labor education.

Key words： collegesand universities；labor education； formand content； labor connotation； evaluation mechanism