【摘要】縱覽國(guó)內(nèi)外作文教學(xué)的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)寫作思想、方法技巧的研究較多，對(duì)“思想寫作”的研究較少，對(duì)學(xué)生思想與寫作關(guān)系的探索則幾乎是空白。本文從高中生的寫作現(xiàn)狀出發(fā)，界定高中“思想寫作”教學(xué)的基本內(nèi)涵，梳理、思考“思想寫作”的六個(gè)元素，并從寫作環(huán)境的有力保障、課程引領(lǐng)的有序促進(jìn)、師生主體的有所作為和評(píng)價(jià)機(jī)制的有效激勵(lì)四個(gè)維度開展教學(xué)實(shí)踐，將理論探索轉(zhuǎn)化為實(shí)用有效的具體操作。

【關(guān)鍵詞】思想寫作；作文教學(xué)；作文課程；實(shí)施策略

高中生有其獨(dú)特的體悟社會(huì)、看待人生的情感方式和思維路徑，高中作文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做“有思想的葦草”，使其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活、生命表達(dá)“真思想”。筆者對(duì)高中生“思想寫作”進(jìn)行探索和實(shí)踐，是從“根性”上思考高中作文教學(xué)的觀念問題，從理論上剖析作文創(chuàng)新的美學(xué)法則，從方法上揭示作文的內(nèi)在機(jī)理，使作文教學(xué)真正啟迪、培育學(xué)生的審美心智，訓(xùn)練學(xué)生理性而精確的思維方式。

一、“思想寫作”的本質(zhì)內(nèi)涵：“思”為本源，心靈表達(dá)

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7 版）對(duì)“思想”的解釋為：“客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果?！保?］英國(guó)思想家約翰·洛克指出，“思想是心靈的一種動(dòng)作”［2］，心靈豐富、思維活躍，才會(huì)對(duì)客觀世界產(chǎn)生真實(shí)感受和真切體驗(yàn)，進(jìn)而形成思想。而寫作是作者的意識(shí)運(yùn)動(dòng)因客觀存在而喚醒，經(jīng)過思考形成想法并將其呈現(xiàn)的過程。因此，筆者提出的“思想寫作”是指由心靈誘發(fā)、有思維參與、重思想呈現(xiàn)的寫作，它的本源是思想，旨?xì)w也是為表達(dá)思想，思想存在于整個(gè)寫作過程中。

高中“思想寫作”作文教學(xué)面向的是高中生群體。“從人的認(rèn)知方式和思維特點(diǎn)看，高中階段是理性精神和批判性思維、抽象思想和邏輯判斷力形成的關(guān)鍵時(shí)期”［3］，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的這一成長(zhǎng)規(guī)律?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》在不同學(xué)習(xí)任務(wù)群中對(duì)學(xué)生的寫作提出了諸如“反思和總結(jié)”“理性思考”“有條理地表達(dá)”“有獨(dú)到認(rèn)識(shí)”等要求，意味著作文教學(xué)是學(xué)生思維發(fā)展的重要渠道，思維品質(zhì)的提升是高中階段作文教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)。

高中“思想寫作”以促進(jìn)學(xué)生思想的生成與表達(dá)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的課堂真實(shí)情境中，通過問題的提出、師生的對(duì)話，進(jìn)行真思考、學(xué)會(huì)真思維、開展真思辨、展現(xiàn)真思想、坦露真性情；并依托有效的序列化寫作活動(dòng)，使學(xué)生通過具體的實(shí)操訓(xùn)練，不斷增強(qiáng)思想的深刻性，提高思維的敏捷性，追求表達(dá)的創(chuàng)新性，打磨語(yǔ)言的邏輯性，致力于理性精神、公民意識(shí)的逐步培育和最終形成。

二、“思想寫作”的思考方向：以“思”為根，宏觀統(tǒng)領(lǐng)

與組織材料、使用技法相比，思想獨(dú)特、思維獨(dú)到是高中“思想寫作”的關(guān)鍵。筆者以思想為核心切入點(diǎn)，從六個(gè)方面進(jìn)行探索。

1. 從根性上思考高中作文教學(xué)的方向

筆者分析了高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀，對(duì)高中作文教學(xué)“無(wú)魂”“無(wú)本”“無(wú)序”的狀態(tài)深有體會(huì)。由此明確認(rèn)識(shí)到：寫作能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，作文是語(yǔ)言、思維、審美和文化的載體；“立德樹人”是作文教學(xué)的根本宗旨，“立誠(chéng)寫心”是作文教學(xué)題中的應(yīng)有之義。教師需要在高中作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“言德”精神——言必立誠(chéng)、言必見膽、言必有據(jù)，始終堅(jiān)持個(gè)性表達(dá)、思想表達(dá)、人格表達(dá)，既有“言德”的修辭之美，更有“言德”的修辭之誠(chéng)。

2. 從內(nèi)容上思考高中作文教學(xué)的題域

高中作文命題不是“命意”，而是“命域”。高中作文教學(xué)需要重視“母題”，圍繞“母題”設(shè)計(jì)寫作體系。筆者準(zhǔn)確感應(yīng)和把握當(dāng)下的“社會(huì)情緒”，關(guān)注相關(guān)人文母題，比如核心價(jià)值與基礎(chǔ)文明、青春詩(shī)性與理性精神、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、工匠精神與劣質(zhì)工程、家園與懷舊、記憶與失憶、規(guī)則與自由、寬容與嚴(yán)厲、責(zé)任義務(wù)與道德綁架等，引導(dǎo)學(xué)生展開思辨，并引入大量有深度的文本閱讀，拓寬學(xué)生的認(rèn)知域，提高學(xué)生的思考力。

3. 從思維上思考高中作文教學(xué)的焦點(diǎn)

高中生作文中出現(xiàn)的偏激、稚嫩、虛假、主體缺失、思維混亂和價(jià)值觀缺陷等現(xiàn)象都是思想上的痼疾，思維的慣性極大地鈍化了學(xué)生的思想和心靈。質(zhì)疑、追索、審辨、反思都是思維的元點(diǎn)，多元、理性、溫和應(yīng)是說(shuō)理的初衷。因此，在高中作文教學(xué)中，教師要監(jiān)控“大象經(jīng)驗(yàn)”思維、“非黑即白”思維、“崇拜”思維、“稻草人”思維等，要將學(xué)生的思維之刃放在探索的磨刀石上磨礪，從司空見慣中發(fā)現(xiàn)乖謬，于理所當(dāng)然中看到荒唐，在一般常識(shí)中尋覓真義。

4. 從語(yǔ)言上思考高中作文教學(xué)的支撐

一詞一句隱現(xiàn)雅趣。作文是語(yǔ)言的藝術(shù)，而語(yǔ)言是一切事實(shí)和思想的外衣。語(yǔ)言從來(lái)都不是孤立存在的，每一個(gè)詞語(yǔ)都記載著歷史的足跡，溢滿了生命的氣息，只有在奔流不息的生命長(zhǎng)河中文字才有意義，故而語(yǔ)言就是對(duì)生命本身的思考。因此，高中作文教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生敏銳的思想、深刻的思維等，還要注重語(yǔ)詞的巧妙組合、修辭的靈活使用、句式的合理變換等，使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)具有更強(qiáng)的思想張力和邏輯張力。

5. 從審美上思考高中作文教學(xué)的追求

作文是展示自然美、人性美、生活美、思想美的載體。作文既不能沒有理性，也不能沒有“詩(shī)性”。因此在寫作教學(xué)中，教師既要重視“理性”和“哲性”，也要關(guān)注“象喻”和“審美”；教師既要致力于培養(yǎng)學(xué)生“高概念”的理性，又要重視培養(yǎng)學(xué)生“高感性”的審美，務(wù)求學(xué)生作文能實(shí)現(xiàn)“思”與“詩(shī)”的完美結(jié)合。

6. 從文化上思考高中作文教學(xué)的格局

沒有民族的文化，就沒有民族的語(yǔ)文，也就沒有民族的文化性格。沒有對(duì)普通、脆弱的甚至陷入困境的生命的同情憐憫，沒有對(duì)生活中存在的超越世俗的精神的發(fā)現(xiàn)領(lǐng)會(huì)，沒有深刻的情感體悟和獨(dú)特的哲學(xué)審視，沒有高雅的審美情趣和豐富的聯(lián)想、想象能力，就很難觸摸到精神的本質(zhì)和文化的底蘊(yùn)。因此，鄉(xiāng)土文化、民俗文化、地域文化、思想文化等是高中“思想寫作”不可或缺的文化素材，傾聽堅(jiān)忍背后的吶喊，品讀文化賦予的內(nèi)涵，化而成文，作文必定內(nèi)容充實(shí)且有思想深度和高度。

三、“思想寫作”的實(shí)施策略：多措育“思”，內(nèi)外同驅(qū)

高中生獨(dú)特的氣質(zhì)修養(yǎng)、公民意識(shí)、思想洞見、批判思維、情感生命等“思想亮點(diǎn)”要想在作文中清晰呈現(xiàn)，絕非一朝一夕之功。筆者從四個(gè)維度出發(fā)，多措并舉，內(nèi)外同驅(qū)，推動(dòng)“思想寫作”作文教學(xué)的有效實(shí)施（見圖1）。

1. 環(huán)境濡染，氛圍熏陶

種子的萌芽和生長(zhǎng)需要土壤、空氣、陽(yáng)光、雨露等基本條件，思想的種子萌芽、發(fā)育同樣需要適宜的外部條件。為使蘊(yùn)含創(chuàng)造靈感的想法在學(xué)生作文中頻頻出現(xiàn)，筆者策劃了三項(xiàng)指向?qū)W生“思維發(fā)展與提升”的活動(dòng)，營(yíng)造“勤于積”“善于思”“明于辨”“長(zhǎng)于言”的校園氛圍。

第一，每日“讀寫同行”。閱讀是“思”的內(nèi)化吸收，寫作是“思”的外化表達(dá)，讀與寫須有機(jī)結(jié)合?！八枷雽懽鳌币髮W(xué)生進(jìn)行廣泛而有深度的閱讀，每學(xué)期精讀兩本、選讀三本。必讀書單圍繞教材內(nèi)容，對(duì)接學(xué)習(xí)任務(wù)群的安排，如高一上學(xué)期閱讀《論語(yǔ)》《鄉(xiāng)土中國(guó)》，高一下學(xué)期閱讀《紅樓夢(mèng)》《吶喊》；選讀書單在課標(biāo)推薦書目的基礎(chǔ)上增加了《美的歷程》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《馬斯洛心理學(xué)》等思想領(lǐng)域的作品。同時(shí)要求學(xué)生每日閱讀時(shí)間不少于半小時(shí)，每日批注、摘抄或隨筆不少于四百字，鼓勵(lì)學(xué)生用辯證思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維來(lái)閱讀作品，以思想的沉浸讓自己讀進(jìn)去，以思考的視角把自我讀出來(lái)，將思維的火花呈現(xiàn)于筆端。

第二，每周“時(shí)評(píng)觀評(píng)”。時(shí)事政治、生態(tài)環(huán)境、科技成就、社會(huì)生活等領(lǐng)域的熱點(diǎn)素材，往往充滿爭(zhēng)議和矛盾，易于拓展學(xué)生思維。筆者組織學(xué)生每周日晚觀看《新聞周刊》、閱讀《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等媒體上的時(shí)評(píng)文章，使其學(xué)會(huì)分析新聞事件的來(lái)龍去脈、探究多元觀點(diǎn)的價(jià)值取向、掌握層層遞進(jìn)的邏輯表達(dá)。筆者還從每周要聞中摘取一些富含思辨性的素材，要求學(xué)生進(jìn)一步思考分析，形成“評(píng)論再評(píng)論”，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行深度挖掘，促使其辯證地、全面地、有層次地思考問題，寫出更有思想、更富深度、更顯邏輯的評(píng)論。

第三，每學(xué)期“思辨論戰(zhàn)”。學(xué)校每學(xué)期組織開展“思辨論戰(zhàn)——校園辯論賽”。通過思辨性的情境設(shè)置、即時(shí)的思維互動(dòng)、激烈的思想交鋒，助益學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、塑造優(yōu)秀的思維品質(zhì)。在準(zhǔn)備階段要求班級(jí)學(xué)生全員參與，圍繞辯題分析觀點(diǎn)、思考矛盾、探尋本質(zhì)、搜集素材、篩選論據(jù)，作好這些準(zhǔn)備，論辯雙方在辯論時(shí)就會(huì)思路清晰、有理有據(jù)。每場(chǎng)比賽結(jié)束后，筆者要求學(xué)生仔細(xì)復(fù)盤辯論過程，其作用有三：一是總結(jié)歸納，尋找自身不足，以待反思改正；二是積累論辯中的優(yōu)質(zhì)素材、絕妙觀點(diǎn)，以備寫作之用；三是強(qiáng)化認(rèn)識(shí)——輸贏不是辯論比賽的重點(diǎn)，思考分析的過程才是思想升華的途徑。

2. 課程引領(lǐng)，聚焦過程

當(dāng)前高中作文教學(xué)重形式研究，主技法傳授，教師基于“教”的立場(chǎng)，“遠(yuǎn)距離”“高站位”指導(dǎo)，其結(jié)果是學(xué)生的作文言之無(wú)物、華而不實(shí)。鑒于此，筆者認(rèn)為高中“思想寫作”作文教學(xué)應(yīng)變教師視角為學(xué)生立場(chǎng)，聯(lián)結(jié)、貫通高中三年的寫作內(nèi)容和能力要求，從課程意義出發(fā)，從寫作過程介入，從思想深化入手，從素養(yǎng)培育著眼，合理布局高中三年的作文教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，建構(gòu)高中學(xué)段的作文課程（見表1）。

教師依循這一課程體系進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，必須注意以下四點(diǎn)：一是理念先行，認(rèn)識(shí)“思想寫作”的本質(zhì)，培育課程敏感度，主動(dòng)整合作文課程資源；二是素養(yǎng)導(dǎo)向，基于提高思維素養(yǎng)的目標(biāo)來(lái)講解寫作知識(shí)、訓(xùn)練學(xué)生的寫作技能，注重學(xué)生形象思維、邏輯思維的發(fā)展；三是學(xué)生立場(chǎng)，聚焦學(xué)生的寫作過程，指引學(xué)生作好知識(shí)梳理、經(jīng)驗(yàn)積累和思維進(jìn)階的自我檢視；四是教師作為，發(fā)揮課程實(shí)施主體的創(chuàng)造性，尋找課程內(nèi)容與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的最佳結(jié)合點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)真問題，創(chuàng)設(shè)真情境，催發(fā)真思想。

3. 主體覺醒，啟悟互合

葉瀾教授認(rèn)為，人才培養(yǎng)重在以教育者的“教育自覺”召喚學(xué)生的“生命自覺”，使其“以積極主動(dòng)的態(tài)度和能力參與對(duì)周圍世界的變革和實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展”。［4］據(jù)此，“思想寫作”強(qiáng)調(diào)寫作主體心靈世界的自我覺醒，呼吁師生雙方對(duì)“思想寫作”的共同體認(rèn)和自覺行為。在“思想寫作”作文課上，教師以“思”為主線統(tǒng)領(lǐng)課堂，從五個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行多頻次、多方位的“思想”喚醒、“思維”引領(lǐng)，在師啟生悟、互動(dòng)融合的活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的寫作動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生的“思想”不斷出新、深化。

第一，教師“問題啟發(fā)思考”，學(xué)生“解惑尋求思考”。任何思考都始于問題，好的問題不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考的主動(dòng)性。教師要在深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)生活積累的情況下，圍繞作文主題，提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生思考、分析、推理，在解惑中“求思”。

第二，教師“情境引發(fā)思考”，學(xué)生“對(duì)話展開思考”。思維能力的培養(yǎng)離不開情境，教師要設(shè)身處地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)身邊可能出現(xiàn)的情境，將思想的碰撞、思辨的爭(zhēng)鳴融入具體的情境。這樣的“情境引思”便于加深學(xué)生對(duì)材料的認(rèn)識(shí)，助推師生、生生對(duì)話的順利開展，為學(xué)生多維度拓寬思考視角、生成新的感受和思想服務(wù)。

第三，教師“點(diǎn)撥引導(dǎo)思考”，學(xué)生“探究形成思考”。在學(xué)生沒有想法或沒有思路時(shí)，教師可用層層盤問、反向追問的方式進(jìn)行點(diǎn)撥，將學(xué)生引向探究過程，將其思考導(dǎo)向縱深。學(xué)生憑借教師的指點(diǎn)，對(duì)外部信息進(jìn)行判斷、追溯、擇取、總結(jié)，形成從事實(shí)分析到原因追問再到理性觀照的完整思維探究過程。

第四，教師“放手激發(fā)思考”，學(xué)生“思辨審慎思考”。學(xué)生一旦展開討論、探究，教師就應(yīng)放手，激勵(lì)學(xué)生沖破思想的束縛，質(zhì)疑、思辨材料中的事件、觀念等，表達(dá)獨(dú)到的見解。當(dāng)然，教師也需要提醒學(xué)生為自己的想法尋找正確的標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)威的理論來(lái)作支撐，對(duì)約定俗成的自然規(guī)律、法律制度、道德準(zhǔn)則等保持認(rèn)同，而對(duì)一些人情規(guī)則、哲學(xué)觀點(diǎn)等可辯證接納，避免絕對(duì)的偏見。

第五，教師“示范促進(jìn)思考”，學(xué)生“效仿創(chuàng)新思考”。作為學(xué)生思維素養(yǎng)的培育者，教師理應(yīng)是一名純粹的思想者。教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)、思想素質(zhì)和教學(xué)技能，以己之“思”為示范，每學(xué)期至少撰寫三篇高質(zhì)量范文，供學(xué)生品鑒、參考，促使學(xué)生在欽慕中效仿、在效仿中創(chuàng)生。

4. 評(píng)價(jià)驅(qū)策，持續(xù)推進(jìn)

“思想寫作”作文教學(xué)需要一定的激勵(lì)機(jī)制，以更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身思想的關(guān)注和表達(dá)，為寫作提供持久而恒定的動(dòng)力。為此，筆者編制了“思想寫作”作文評(píng)價(jià)量表（見表2）。

在日常作文教學(xué)中，筆者以此評(píng)價(jià)量表為準(zhǔn)繩，采用多元評(píng)價(jià)體系驅(qū)動(dòng)學(xué)生“思想寫作”的可持續(xù)發(fā)展。

第一，注重鼓勵(lì)，正面評(píng)議。凡是學(xué)生發(fā)揮自己的思維能力所獲得的觀點(diǎn)，只要有閃光點(diǎn)，教師便給予肯定，激勵(lì)學(xué)生生成更有價(jià)值、更加鮮活的思想，寫出更為精彩的文章。正面評(píng)價(jià)須注意三點(diǎn)：一要及時(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的作文盡早批閱，以強(qiáng)化鞏固學(xué)生短時(shí)間內(nèi)的“內(nèi)在感覺”和優(yōu)質(zhì)表達(dá)；二要兼顧群體，發(fā)掘共性亮點(diǎn)，增強(qiáng)大多數(shù)學(xué)生的寫作自信；三要恰當(dāng)真誠(chéng)，評(píng)語(yǔ)需基于學(xué)生的基礎(chǔ)和客觀表現(xiàn)，在肯定中提出建議，在贊美時(shí)指出不足。

第二，多方參與，全面評(píng)估。筆者采取自我評(píng)價(jià)、小組互評(píng)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合的多主體評(píng)價(jià)方式。學(xué)生對(duì)標(biāo)作文評(píng)價(jià)量表自評(píng)，明確自己的作文與A 等優(yōu)作標(biāo)準(zhǔn)之間的差距，強(qiáng)化寫作行為和內(nèi)部動(dòng)機(jī)；同伴互評(píng)時(shí)大家就組內(nèi)同學(xué)文章中的審題立意、內(nèi)容表達(dá)、篇章結(jié)構(gòu)等方面交流碰撞、取長(zhǎng)補(bǔ)短；他人評(píng)價(jià)以教師點(diǎn)評(píng)為主，定期安排家長(zhǎng)、學(xué)校作文指導(dǎo)專家參與評(píng)價(jià)。多方評(píng)價(jià)保證了評(píng)價(jià)的客觀、公正，確保學(xué)生寫作能力的良性發(fā)展。

第三，跟進(jìn)過程，發(fā)展評(píng)判?！斑^程性評(píng)價(jià)”要求教師針對(duì)學(xué)生寫作過程中出現(xiàn)的問題，及時(shí)評(píng)價(jià)施策；要求學(xué)生反思自己的寫作行為，彌補(bǔ)不足?！鞍l(fā)展性評(píng)價(jià)”以實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫作能力的提升為宗旨，對(duì)照學(xué)生的寫作基礎(chǔ)，通過今昔對(duì)比，以發(fā)展性眼光欣賞學(xué)生的作文；將學(xué)生每學(xué)期的第一篇作文和最佳作文放入“成長(zhǎng)檔案袋”存檔，要求學(xué)生附上描述性語(yǔ)言，在比較中歸納發(fā)展點(diǎn)、預(yù)判提升點(diǎn)。

第四，集結(jié)優(yōu)作，展示評(píng)價(jià)。定期對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀作文進(jìn)行遴選、匯編，以出版作文集、校刊等形式展示學(xué)生的“思想寫作”成果，為學(xué)生的作文提供廣闊的交流平臺(tái)，創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)、借鑒、指瑕、超越的機(jī)會(huì)?！罢故驹u(píng)價(jià)”進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作熱情，引領(lǐng)和帶動(dòng)更多學(xué)生探尋新的思想光芒，創(chuàng)造新的寫作成果。

參考文獻(xiàn)

［1］中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第7 版）［Z］. 北京：商務(wù)印書館，2018：1237.

［2］約翰·洛克.人類理解論［M］. 關(guān)文運(yùn)，譯. 北京：商務(wù)印書館，2021：213.

［3］余黨緒.祛魅與祛蔽：批判性思維與中學(xué)語(yǔ)文思辨讀寫［M］. 北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2016：68.

［4］葉瀾.創(chuàng)建21 世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育［A］//中央教育科學(xué)研究所編.2001 中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展研究報(bào)告［M］. 北京：教育科學(xué)出版社，2002：55.

【本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“高中‘思想寫作’教程研究”（課題編號(hào)：B-b／2016／02／135）結(jié)題成果之一】