人文素質(zhì)教育作為一種重要的教育理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、人文情懷、人文能力，以及對(duì)人類文明的認(rèn)識(shí)和尊重。語(yǔ)文教育正是人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和載體，它通過(guò)語(yǔ)言、文學(xué)、文化等多方面知識(shí)和能力的教育，培育學(xué)生的思維品質(zhì)、表達(dá)技能、審美情趣、文化意識(shí)等。由廣東高等教育出版社出版、方智范教授著作的《語(yǔ)文教育與文學(xué)素養(yǎng)（修訂本）》一書，正是以語(yǔ)文教育中的素養(yǎng)培育為基本問題意識(shí)，對(duì)一種新的語(yǔ)文教育模式——文學(xué)素養(yǎng)教育模式的深入探索。該書從言語(yǔ)作品的生命特性出發(fā)，探討語(yǔ)文教育的本質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育應(yīng)該以文學(xué)素養(yǎng)為核心，以文學(xué)鑒賞為主線，以人文精神為靈魂，以生命體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以審美教育為目的，以創(chuàng)造性教育為手段，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)為最終目標(biāo)，為人文素質(zhì)教育理念下的中職語(yǔ)文教學(xué)體系優(yōu)化提供了諸多有益的啟示和借鑒，具體體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

首先，該書強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的生命性。作者認(rèn)為，語(yǔ)文教育應(yīng)該是一種生命活動(dòng)，而不是一種知識(shí)傳授，語(yǔ)文教育的目的是讓學(xué)生感受到言語(yǔ)作品的生命力，激發(fā)學(xué)生的生命體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的生命情感，提升學(xué)生的生命品質(zhì)。這對(duì)于中職語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，意味著要擺脫死板的教學(xué)模式，注重學(xué)生的主體性，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生與言語(yǔ)作品進(jìn)行生命對(duì)話，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受到生命的樂趣和意義。

其次，該書突出了文學(xué)素養(yǎng)培育的重要性和可行性。作者提出，實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的層面，就應(yīng)該將重點(diǎn)放在文學(xué)素養(yǎng)的培育上，因?yàn)槲膶W(xué)素養(yǎng)是一種綜合的、高級(jí)的、創(chuàng)造性的語(yǔ)文素養(yǎng)，它包括語(yǔ)言素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、情感素養(yǎng)等多個(gè)方面。

再次，該書構(gòu)建了文學(xué)素養(yǎng)教育模式。作者指出，語(yǔ)文教育應(yīng)該以文學(xué)素養(yǎng)為核心，以文學(xué)鑒賞為主線，以人文精神為靈魂，以生命體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以審美教育為目的，以創(chuàng)造性教育為手段。對(duì)中職語(yǔ)文教育而言，意味著要更新教學(xué)觀念，要從知識(shí)教育向能力教育轉(zhuǎn)變，要從單一的語(yǔ)文教學(xué)向綜合的人文教學(xué)拓展，要從教師主導(dǎo)的教學(xué)向?qū)W生參與的教學(xué)轉(zhuǎn)變，要從單一的考試評(píng)價(jià)向多元的過(guò)程評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，要從應(yīng)試教育向創(chuàng)造性教育轉(zhuǎn)變。

最后，該書展示了多樣化的文學(xué)素養(yǎng)教育實(shí)踐。作者在書中通過(guò)對(duì)一些典型教學(xué)案例的細(xì)致分析，揭示出文學(xué)素養(yǎng)教育模式的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，如關(guān)注作品的生命特性，注重學(xué)生的生命體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生的生命對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生的生命情感，提升學(xué)生的生命品質(zhì)等。由此也啟發(fā)著中職語(yǔ)文教學(xué)要更多維度地豐富教學(xué)內(nèi)容，要結(jié)合中職學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，選擇一些更適合的言語(yǔ)作品，以激發(fā)其閱讀興趣和動(dòng)力，提高其閱讀效果和質(zhì)量，進(jìn)而不斷提升其閱讀能力和人文素養(yǎng)。

綜上，《語(yǔ)文教育與文學(xué)素養(yǎng)（修訂本）》切中語(yǔ)文教育的時(shí)代需求，也契合教育改革的訴求，在一定程度上推動(dòng)了語(yǔ)文教育教學(xué)的理論創(chuàng)新——將語(yǔ)文教育的重點(diǎn)從知識(shí)、技能等外在層面轉(zhuǎn)移到文學(xué)素養(yǎng)這一內(nèi)在層面，將語(yǔ)文教育的目標(biāo)從應(yīng)試、就業(yè)等功利性目標(biāo)轉(zhuǎn)移到審美、創(chuàng)造等人文性目標(biāo)，將語(yǔ)文教育的靈魂從教師、教材等客觀因素轉(zhuǎn)移到學(xué)生、作品等主體因素，從而為語(yǔ)文教育教學(xué)的理論建設(shè)提供了一種新視角和新思路。

（山東省臨沂市工業(yè)學(xué)校 邱守艷）