王亮

［摘 要］“遼夏金元的統(tǒng)治”一課對高中學(xué)生認(rèn)識多民族政權(quán)并立的歷史面貌和中華民族多元一體格局的形成過程具有重要意義。該課時空跨度大，歷史事件和歷史概念眾多，歷史的階段特征和重大意義需要深入挖掘。文章展示的教學(xué)設(shè)計(jì)以歷史地圖為線索，通過與其他時期歷史地圖的比較分析，綜合歸納遼夏金元的政治制度和國家建構(gòu)方式，以期引導(dǎo)學(xué)生提高歷史地圖運(yùn)用能力，增強(qiáng)時空觀念，深化歷史認(rèn)知，培養(yǎng)家國情懷。

［關(guān)鍵詞］高中歷史；遼夏金元；教學(xué)設(shè)計(jì)；歷史地圖

［中圖分類號］ ? ?G633.51 ? ? ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ ? ?A ? ? ? ? ?［文章編號］ ? ?1674-6058（2023）31-0063-04

“遼夏金元的統(tǒng)治”是統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要（上）》第三單元“遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一”的第二課。本課與前一課“兩宋的政治和軍事”共同構(gòu)成了這一時期的政治軍事史部分，對于認(rèn)識當(dāng)時中國多民族政權(quán)并立的歷史面貌和中華民族多元一體格局的形成過程具有重要意義，也是學(xué)生了解祖國邊疆歷史地理的重要一課。

一、教學(xué)分析

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》對本課的要求是：通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一的多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。

本課共有四個子目：第一子目是“遼與西夏”，第二子目是“金朝入主中原”，第三子目是“從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一”，第四子目是“元朝的民族關(guān)系”。四個子目基本按時間順序排列。

初中教材已經(jīng)初步介紹了遼夏金元的基本史實(shí)，學(xué)生對這部分歷史已有直觀的了解，但還需要在進(jìn)一步樹立時空觀念的基礎(chǔ)上，掌握祖國邊疆歷史地理發(fā)展概況，深入認(rèn)識遼夏金元的政權(quán)和制度建設(shè)情況，加深對統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的理解和認(rèn)同。

本課教學(xué)存在兩大難點(diǎn)。一是時空跨度大，歷史事件和歷史概念眾多。本課內(nèi)容的時間跨度達(dá)四百余年，涉及四個少數(shù)民族政權(quán)，間接涉及兩宋政權(quán)的演變，歷史事件眾多，政權(quán)界限多有變動。遼夏金元的制度建設(shè)涉及南北面官、捺缽、猛安、謀克、急遞鋪、行省、四等人制等重要概念，需要教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合處理，再以一條主線關(guān)聯(lián)相關(guān)內(nèi)容，加深學(xué)生對這些歷史事件和歷史概念的認(rèn)識、理解。二是歷史的階段特征和重大意義需要深入挖掘。遼夏金元少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治方式與漢族政權(quán)以及之前的北魏等少數(shù)民族政權(quán)均有不同之處，元朝更是中國歷史上少數(shù)民族建立的第一個大一統(tǒng)王朝，分析各少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治特征及各少數(shù)民族政權(quán)對中華民族多元一體格局形成與發(fā)展的意義是本課的重點(diǎn)。

基于此，筆者嘗試以歷史地圖為線索設(shè)計(jì)本課教學(xué)，以期培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念，提高學(xué)生運(yùn)用歷史地圖的意識和能力，加深學(xué)生對少數(shù)民族所建立政權(quán)的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生對統(tǒng)一的多民族國家的理解和認(rèn)同，厚植學(xué)生的家國情懷。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

【導(dǎo)入】鄭樵在《通志二十略》中說道：“古之學(xué)者為學(xué)有要，置圖于左，置書于右，索象于圖，索理于書。”［1］歷史地圖是歷史空間信息最重要的載體，可以幫助我們構(gòu)建歷史事件的空間框架，培養(yǎng)歷史空間意識和思維。今天我們就效法古人，以歷史地圖為線索，搭配其他材料，一起學(xué)習(xí)“遼夏金元的統(tǒng)治”一課。

學(xué)習(xí)任務(wù)一：遼夏金元的統(tǒng)治時間與空間

教師展示《遼、北宋、西夏形勢圖（1111年）》《金、南宋、西夏形勢圖（1142年）》和《元朝形勢圖（1330年）》。

學(xué)生活動：結(jié)合地圖，指出遼夏金元政權(quán)的統(tǒng)治民族、發(fā)祥地、首領(lǐng)、疆域范圍和存續(xù)時間。

設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生樹立時空觀念，了解遼夏金元政權(quán)的基本史實(shí)和發(fā)展脈絡(luò)，初步認(rèn)識這一時期多民族政權(quán)長期并存、長期保持相對和平狀態(tài)的時代特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：遼夏金元的統(tǒng)治方式及特點(diǎn)

地圖所展現(xiàn)的不只是測繪者筆下的自然人文景觀，更是其心中認(rèn)可的權(quán)力意志與空間秩序［2］。可見歷史地圖和政治統(tǒng)治之間有著密切關(guān)系。本課教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生嘗試從歷史地圖入手，探究遼夏金元少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治方式及特點(diǎn)。

1.統(tǒng)治方式

教師展示《西漢形勢圖》和《唐朝前期疆域和邊疆各族分布圖》，并與《遼、北宋、西夏形勢圖（1111年）》《金、南宋、西夏形勢圖（1142年）》《元朝形勢圖（1330年）》作比較，接著展示材料一、二、三、四。

材料一 ? ?宋神宗：“二虜之勢所以難制者，有城國，有行國。古之夷狄，能行而已。今兼中國之所有矣，比之漢、唐，最為強(qiáng)盛?！?/p>

材料二 ? （契丹）官分南、北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。

——《遼史·百官志》

材料三 ? （西夏）自中書令、宰相、樞使、大夫、侍中、太尉已下，皆分命蕃漢人為之。

——《宋史·夏國傳》

材料四 ? （金）行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號。猛安者，千夫長也；謀克者，百夫長。

——《金史·兵制》

學(xué)生活動：結(jié)合地圖和材料，比較遼夏金元與匈奴、突厥統(tǒng)治區(qū)域的不同；認(rèn)識遼夏金元為實(shí)施有效統(tǒng)治而采取的特殊統(tǒng)治方式。

教師：遼夏金元政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域包括農(nóng)業(yè)區(qū)與游牧漁獵區(qū)，因而均不同程度地采取了因俗而治的統(tǒng)治方式，如南北面官、猛安謀克等制度，同時仿效中原王朝政治制度，建立了中書省等統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。

2.統(tǒng)治中心

教師展示《金、元、明北京城址變遷圖》和材料五。

材料五 ? 遼國盡有大漠……秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常。（皇帝）四時各有行在之所，謂之“捺缽”（行營）。

——《遼史·營衛(wèi)志》

學(xué)生活動：結(jié)合地圖和材料，分析遼金元政治中心（都城）的設(shè)置及分布特點(diǎn)，指出元明清定都北京的原因及目的。

教師：通過分析比較，可以看出遼金元都不止一個政治中心，有的政權(quán)其政治中心甚至常在農(nóng)耕區(qū)與游牧漁獵區(qū)之間移動。北京城被元明清定為都城緣于它地理位置特殊，地處兩種區(qū)域的交界地帶，有利于加強(qiáng)對這兩種區(qū)域的統(tǒng)治。

3.交通網(wǎng)絡(luò)和行政區(qū)劃

教師展示《元朝形勢圖（1330年）》《元朝主要驛站和驛道分布圖》《元朝運(yùn)河、海運(yùn)路線圖》和材料六、七、八、九、十。

材料六 ? 國家的本質(zhì)，原本就應(yīng)該是控制國家力量所集中的據(jù)點(diǎn)……只有掌握將它們連接起來的交通、運(yùn)輸、流通等環(huán)節(jié)，國家才得以存在……交通即國家。

——杉山正明《疾馳的草原征服者》

材料七 ? 以省官（中書省官員）出領(lǐng)其事……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《元史·百官志》

材料八 ? （行?。Q大獄，質(zhì)疑事，皆中書報可而后行。

——許有壬《至正集》

材料九 ? （行省）主要長官都由中央朝廷的大臣兼銜，不輕易實(shí)授，實(shí)際上主持省務(wù)的是平章事，而平章事是二人并列，不分高下。

——柏樺《中國政治制度史》

材料十 ? 蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地。

——《元史·地理志》

學(xué)生活動：結(jié)合地圖及材料，指出元朝為加強(qiáng)統(tǒng)治還采取了哪些措施，如何認(rèn)識這些措施的作用。

教師：元朝通過修驛道而設(shè)立驛站加強(qiáng)了與各地的聯(lián)系，有利于強(qiáng)化對廣闊疆域的控制；元朝實(shí)行兼具中央派出機(jī)構(gòu)和地方政府雙重屬性的行省制度，使得地方軍政集中，提高了行政效率，促進(jìn)了邊疆開發(fā)，是我國省制的開端；元朝還因地制宜地設(shè)立了宣政院、澎湖巡檢司等管理機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了對邊疆長時間、穩(wěn)定的直接管理，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。

設(shè)計(jì)意圖：通過遼夏金元與匈奴、突厥、北魏等少數(shù)民族統(tǒng)治區(qū)域的比較，了解到這一時期中國北方游牧漁獵族群與中原地區(qū)關(guān)系的特殊性，即占領(lǐng)中原的一部分或全部，同時盡力保有本民族的發(fā)祥地。它們在民族交融的同時維護(hù)自身文化；在政治制度上仿效中原王朝，同時靈活變通，因俗而治，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出行省制等政治制度；在政治中心和統(tǒng)治方式上呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)任務(wù)三：看待歷史的視野與觀念

1.兩宋視野

教師展示《遼、北宋、西夏形勢圖（1111年）》《金、南宋、西夏形勢圖（1142年）》。

教師：如果僅從兩宋視角看待這一時期的歷史，人們不禁會發(fā)出“日削月割，以趨于亡”的感慨。但是當(dāng)我們擴(kuò)大視野時，更能從總體上把握遼宋夏金元時期的歷史趨勢。

2.中華視野

教師展示《遼、北宋、西夏形勢圖（1111年）》《金、南宋、西夏形勢圖（1142年）》《元朝形勢圖（1330年）》。

材料十一 ? ?“小中國”與“大中國”的區(qū)別，并不完全是就“中國”版圖的面積大小而言。更重要的區(qū)別，其實(shí)是在以“車同軌、書同文、行同倫”，亦即用漢文化去覆蓋全部國家疆域?yàn)槔硐胫卫砟繕?biāo)的“小中國”，以及一個能為不同人群的不同文化提供多樣性發(fā)展空間的“多民族之巨大中國”之間。……如果沒有這樣一種國家建構(gòu)模式的參與，今日中國就不可能有這般廣袤的版圖！

——姚大力《一段與“唐宋變革”相并行的故事》

學(xué)生活動：結(jié)合地圖和材料，歸納遼夏金元時期的歷史趨勢，認(rèn)識這一時期的民族交融和統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展歷程。

教師：當(dāng)我們把視野放大，站在統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的角度，會發(fā)現(xiàn)這一時期的歷史趨勢是從多民族政權(quán)并列走向統(tǒng)一，首次在一個少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治下實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。元朝長時期的穩(wěn)定統(tǒng)治，雖然存在一定程度的民族差別對待政策，但為民族交融提供了有利條件，蒙古人、色目人和漢人長期共處交流，實(shí)現(xiàn)了民族大融合，并產(chǎn)生了新的民族，如回族。

3.全球視野

教師展示《元朝的中外交通圖》。

材料十二 ? 蒙古帝國既向陸地也向海洋發(fā)展……實(shí)現(xiàn)了前所未有的“巨大帝國”的形式和非歐·歐亞大陸世界這一整體……這不僅是中國史而且是世界史的轉(zhuǎn)折。

——杉山正明《疾馳的草原征服者》

學(xué)生活動：結(jié)合地圖和材料，從全球視野認(rèn)識元朝的統(tǒng)治以及這一時期的中外交流對世界歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。

教師：元朝不僅實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，而且從全球來看，蒙古帝國的發(fā)展及對外交流，密切了亞歐大陸不同地區(qū)的聯(lián)系，對人類歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從中華民族發(fā)展的視角，把握遼夏金元時期從多民族政權(quán)并立到走向統(tǒng)一的歷史趨勢，加深對統(tǒng)一的多民族國家不斷鞏固發(fā)展的認(rèn)識，了解元朝及蒙古帝國對世界歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響，學(xué)習(xí)從不同視角看待和闡釋歷史。

三、 教學(xué)反思

“遼夏金元的統(tǒng)治”一課對認(rèn)識統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展歷程具有重要意義。如何引導(dǎo)學(xué)生在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對較為復(fù)雜的歷史事物進(jìn)行觀察、分析，進(jìn)而加深對相應(yīng)時期歷史發(fā)展脈絡(luò)的理解和把握呢？筆者從本課以歷史地圖為線索的教學(xué)嘗試中得出幾點(diǎn)淺見。

首先，以歷史地圖為線索學(xué)習(xí)本課，有利于培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》將“時空觀念”列為歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，并明確指出，時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識和思維方式［3］。作為空間信息最重要的載體，歷史地圖在構(gòu)建歷史事件空間框架和培養(yǎng)學(xué)生歷史空間意識、空間思維方面，發(fā)揮著不可替代的作用。以歷史地圖為線索引導(dǎo)學(xué)生開展“遼夏金元的統(tǒng)治”一課的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生將復(fù)雜的歷史事件、抽象的歷史概念與具體的時間、空間對應(yīng)起來，如遼夏金元政權(quán)的統(tǒng)治民族、發(fā)祥地、首領(lǐng)、疆域范圍和存續(xù)時間的對應(yīng)，統(tǒng)治區(qū)域、政治制度和行政區(qū)劃的對應(yīng)，疆域變化與歷史發(fā)展趨勢的對應(yīng)，等等。這樣不僅有助于促進(jìn)學(xué)生理解教材內(nèi)容，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生將歷史事物放在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中進(jìn)行觀察、分析的意識，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

其次，以歷史地圖配合文字材料學(xué)習(xí)本課，有利于增強(qiáng)學(xué)生的史料實(shí)證意識?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》對培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)提出了明確要求。在日常教學(xué)中，學(xué)生接觸的史料以文字史料為主，對地圖、影像、實(shí)物等類型的史料雖有接觸，但大多未做專題研究，因此教師有必要對學(xué)生進(jìn)行集中指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生對不同類型史料的辨析運(yùn)用能力。以歷史地圖為例，學(xué)生不僅需要對其去偽存真，而且需要學(xué)習(xí)提取其中包含的歷史信息。這些歷史信息既有自然的又有人文的，既有政治的又有經(jīng)濟(jì)、文化的，既有顯性的又有隱性的，而且往往與時間等要素結(jié)合緊密，有時還需通過對比分析其中的變化、規(guī)律及趨勢。教師需要在日常教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行史料實(shí)證素養(yǎng)的滲透。

再次，以歷史地圖為線索開展本課教學(xué)，有助于發(fā)揚(yáng)中國史學(xué)傳統(tǒng)。中國史學(xué)傳統(tǒng)對地理格外重視，古代的《禹貢》《山海經(jīng)》《穆天子傳》等著作均有涉及?！白髨D右史”一般認(rèn)為出自《新唐書·楊綰傳》。鄭樵在《通志二十略》中也有“置圖于左，置書于右”的說法。雖然對于“圖”的范圍，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)包含圖畫等的圖像資料，但地圖應(yīng)為題中應(yīng)有之義。梁啟超說，“讀史不明地理則空間概念不確定，譬諸筑屋而拔其礎(chǔ)也”，可見歷史地圖的重要性。對歷史地圖進(jìn)行分析是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要環(huán)節(jié)，不僅有助于學(xué)生準(zhǔn)確了解歷史疆域、山川地理，強(qiáng)化古今聯(lián)系，而且對學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)中國史學(xué)傳統(tǒng)具有重要意義。

最后，以歷史地圖為線索認(rèn)識遼夏金元的統(tǒng)治，有益于涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展是《中外歷史綱要（上）》的重要主題，學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容對培養(yǎng)高中生的家國情懷具有重要作用。少數(shù)民族及其政權(quán)的發(fā)展歷程是中華民族發(fā)展史的有機(jī)組成部分。統(tǒng)編高中歷史教材在春秋戰(zhàn)國、三國兩晉南北朝、遼夏金元三個民族融合的重要時期，用大量篇幅對邊疆少數(shù)民族的歷史進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。遼夏金元與匈奴、鮮卑等少數(shù)民族相比較，其統(tǒng)治表現(xiàn)出新的時代特征：一是在民族交融的同時保留民族特色，在仿效中原王朝的同時因俗而治，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的政治文化；二是元朝成為中國歷史上第一個少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，其國家建構(gòu)模式和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對中華民族多元一體格局的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。借助歷史地圖，學(xué)習(xí)并分析這些少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域、政治中心、驛站驛道和行政區(qū)劃等，有利于加深學(xué)生對統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展的認(rèn)知，更深刻地理解中華民族多元一體。

［ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ］

［1］ ?鄭樵.通志二十略［M］.北京：中華書局，1995： 517 .

［2］ ?唐曉峰.地圖中的權(quán)力、意志與秩序［J］.中國學(xué)術(shù)，2000（4）：261-268.

［3］ ?中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：2017年版2020年修訂［M］.北京：人民教育出版社，2020：5.

（責(zé)任編輯袁 妮）