余旭力 覃元理

摘要：紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要一脈，是培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要紅色資源。文章以重慶高校師生為對(duì)象進(jìn)行調(diào)研，客觀了解紅巖精神融入高校思想政治理論課的現(xiàn)狀，從思想價(jià)值、教學(xué)效果、問(wèn)題成因三個(gè)向度對(duì)獲取的調(diào)查數(shù)據(jù)和資料進(jìn)行論析。在此基礎(chǔ)上，提出要在共識(shí)上強(qiáng)化、體系上實(shí)化、內(nèi)容上深化、方法上優(yōu)化，不斷增強(qiáng)紅巖精神融入高校思想政治理論課的自覺(jué)性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、創(chuàng)新性，以提高高校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性，引導(dǎo)青年大學(xué)生傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅巖精神。

關(guān)鍵詞：紅巖精神；高校；思想政治理論課；現(xiàn)狀；策略

基金項(xiàng)目：重慶市教育科學(xué)規(guī)劃課題“紅巖精神融入高校思想政治理論課的實(shí)踐路徑研究”（2021-GX-367）；重慶電子工程職業(yè)學(xué)院2021年度校級(jí)科研項(xiàng)目“紅巖精神與高校思想政治理論課教學(xué)有效融合研究”（XJSK202101）。

作者簡(jiǎn)介：余旭力，重慶電子工程職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師（重慶401331）；覃元理，重慶理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師（重慶400054）。

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2022）06-0140-04

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，一百年來(lái)，黨“錘煉出鮮明政治品格，形成了以建黨精神為源頭的精神譜系”[1]64。作為向全社會(huì)公布的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神之一，紅巖精神是偉大建黨精神的繼承和發(fā)展，是黨和人民的一筆寶貴精神財(cái)富。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就紅巖精神作了一系列深刻論述，為我們傳承和弘揚(yáng)紅巖精神提供了根本遵循?！皩?duì)于國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展而言，紅巖精神既是寶貴的紅色資源，又是重要的思想支撐?！盵2]紅巖精神已經(jīng)成為中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而接續(xù)奮斗的一種紅色基因、一面紅色旗幟、一股紅色力量。新時(shí)代，如何將紅巖精神有效融入高校思想政治理論課，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)其在政治信仰、政治本色等方面與偉大建黨精神一脈相承，充分發(fā)揮紅巖精神的育人功能，是擺在高等教育工作者面前的一項(xiàng)重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)命題。

一、問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談情況

為客觀了解紅巖精神融入高校思想政治理論課的現(xiàn)狀，課題組對(duì)八所重慶市屬高校的學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)抽樣問(wèn)卷調(diào)查。為確保調(diào)查的深入性，課題組還在上述相關(guān)高校各抽取2名思想政治理論課教師進(jìn)行了個(gè)別訪談。

問(wèn)卷內(nèi)容包括大學(xué)生基本信息以及大學(xué)生對(duì)紅巖精神融入高校思想政治理論課現(xiàn)狀的認(rèn)知情況兩部分。為確保調(diào)查對(duì)象的代表性，調(diào)查樣本覆蓋本科院校和高職高專(zhuān)，并兼顧性別、政治面貌、民族、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)以及是否為學(xué)生干部等因素。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷400份，收回有效問(wèn)卷377份。在參與訪談的16名教師中，男教師6人，女教師10人，涵蓋了老、中、青三個(gè)年齡階段以及高級(jí)職稱(chēng)、中級(jí)職稱(chēng)、初級(jí)職稱(chēng)三個(gè)職稱(chēng)類(lèi)別。調(diào)查數(shù)據(jù)的代表性、針對(duì)性，為課題組的數(shù)據(jù)整理和統(tǒng)計(jì)分析夯實(shí)了研究基礎(chǔ)。

二、紅巖精神融入高校思想政治理論課的情況分析

課題組運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)回收的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行了分類(lèi)和整理，并結(jié)合個(gè)別訪談情況，對(duì)獲取的調(diào)查數(shù)據(jù)和資料進(jìn)行了全面、客觀地縷析，問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談顯示，紅巖精神融入高校思想政治理論課的情況表現(xiàn)在三個(gè)方面。

（一）思想價(jià)值向度：形成共識(shí)但高度不夠

在大學(xué)生對(duì)紅巖精神的總體認(rèn)識(shí)狀況方面，表示對(duì)紅巖精神非常了解、比較了解、一般了解、完全不了解的比例分別是11.67%、37.93%、46.42%、3.98%；超過(guò)86%的大學(xué)生基本上能夠表達(dá)紅巖精神的科學(xué)內(nèi)涵。在大學(xué)生對(duì)紅巖精神時(shí)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)方面，97.35%的大學(xué)生表示紅巖精神永遠(yuǎn)具有重要的思想價(jià)值；2.12%的大學(xué)生表示紅巖精神是歷史的產(chǎn)物，時(shí)代價(jià)值有限；只有0.53%的大學(xué)生表示紅巖精神已經(jīng)過(guò)時(shí)，再提沒(méi)有任何價(jià)值。針對(duì)“您獲取紅巖精神信息的渠道包括哪些？”這一問(wèn)題，90.45%的大學(xué)生選擇了“學(xué)校思想政治理論課課堂”。在對(duì)紅巖精神與高校思想政治理論課進(jìn)行融合的意義認(rèn)識(shí)方面，回答意義非常大、意義比較大、意義一般、沒(méi)有意義的學(xué)生比例分別是67.11%、27.59%、4.51%、0.8%。在對(duì)高校思想政治理論課教師的訪談中，超過(guò)90%的教師對(duì)紅巖精神有不同程度的了解，并認(rèn)為紅巖精神融入高校思想政治理論課很有必要，但有些教師對(duì)其必要性的認(rèn)識(shí)更多體現(xiàn)在對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)和完善上。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不論是高校學(xué)生還是思想政治理論課教師，對(duì)紅巖精神的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值及其融入思想政治理論課教學(xué)的意義均有一定的認(rèn)識(shí)，形成了一定的共識(shí)。但同時(shí)我們也看到，仍有近10%的大學(xué)生還未真正認(rèn)識(shí)到紅巖精神融入思想政治理論課的思想價(jià)值，一些教師對(duì)其必要性的認(rèn)識(shí)還停留在課程層面，對(duì)紅巖精神思想內(nèi)涵未能深刻領(lǐng)會(huì)，對(duì)紅巖精神的教育價(jià)值未能充分認(rèn)識(shí)，這都對(duì)紅巖精神融入高校思想政治理論課的實(shí)效性產(chǎn)生直接影響。

（二）教學(xué)效果向度：取得成效但力度不夠

問(wèn)卷調(diào)查顯示，94.16%的學(xué)生表示任課教師在教學(xué)中融入了紅巖精神元素。針對(duì)“如何評(píng)價(jià)思想政治理論課老師講述紅巖精神的總體效果”這一問(wèn)題，回答效果很好、效果比較好、效果一般、效果比較差、沒(méi)有效果的學(xué)生比例分別是60.74%、32.1%、6.37%、0.27%、0.53%。同時(shí)，約98%的學(xué)生表示通過(guò)思想政治理論課學(xué)習(xí)紅巖精神后，愿意做紅巖精神的宣傳者和踐行者，其中選擇“非常愿意”的占比達(dá)到62.33%。這說(shuō)明，大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)同紅巖精神融入思想政治理論課教學(xué)的實(shí)際效果。被問(wèn)起“哪門(mén)課程的老師講到紅巖精神”時(shí)，97.35%的學(xué)生選擇了“思想道德與法治”，74.8%的學(xué)生選擇了“形勢(shì)與政策”，超過(guò)60%的學(xué)生選擇了“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”。這說(shuō)明，在大多數(shù)高校中，紅巖精神融入了思想政治理論課的全部門(mén)類(lèi)。在融入內(nèi)容方面，超過(guò)90%的學(xué)生表示老師在教學(xué)中講授最多的是紅巖精神的歷史背景、人物故事、時(shí)代價(jià)值，65.52%的學(xué)生認(rèn)為教師講述了紅巖精神的科學(xué)內(nèi)涵。在對(duì)思想政治理論課教師的訪談中得知，把紅巖精神融入思想政治理論課已是一種自覺(jué)的教學(xué)行為，但在如何融入、融入什么方面，有時(shí)候難以把握。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，把紅巖精神融入思想政治理論課，是高校思想政治理論課教師的一致行動(dòng)，贏得了學(xué)生的一致認(rèn)同，在教學(xué)效果上取得了積極成效。但我們還看到，有些教師受限于自己的政治理論修養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平，容易在教學(xué)中避重就輕，傾向于簡(jiǎn)單介紹人物和講解故事，對(duì)紅巖精神的科學(xué)內(nèi)涵、理論特質(zhì)缺乏學(xué)理性的洞察和分析，使學(xué)生對(duì)紅巖精神的理解浮于表面，難以內(nèi)化于心并真正轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)發(fā)展的精神力量。

（三）問(wèn)題成因向度：結(jié)癥知曉但厚度不夠

在回答“當(dāng)前紅巖精神與思想政治理論課的融合上還存在哪些問(wèn)題”時(shí)，46.42%的學(xué)生認(rèn)為理論講授太多，29.71%的學(xué)生認(rèn)為理論講授太少，49.07%的學(xué)生認(rèn)為內(nèi)容單一、不豐富，27.06%的學(xué)生認(rèn)為形式呆板、不生動(dòng)。針對(duì)紅巖精神與思想政治理論課融合存在問(wèn)題的影響要素方面，70.29%的學(xué)生認(rèn)為是社會(huì)層面的理論研究和輿論氛圍，44.3%的學(xué)生認(rèn)為是學(xué)校層面的重視程度和制度安排，28.65%的學(xué)生認(rèn)為是教師層面的課程備課和講授能力，67.11%的學(xué)生認(rèn)為是學(xué)生層面自我意識(shí)和理解領(lǐng)會(huì)。一些學(xué)生表示，由于思想政治理論課有統(tǒng)一的授課要求，有的課程中沒(méi)有明確提到紅巖精神，因此學(xué)校并沒(méi)有統(tǒng)一的硬性規(guī)定。一些老師結(jié)合課程內(nèi)容，按照自己的理解進(jìn)行講授，再加之部分學(xué)生對(duì)紅巖精神的認(rèn)識(shí)有限，導(dǎo)致紅巖精神融入思想政治理論課的力度打了“折扣”。在對(duì)思想政治理論課教師的訪談中，有教師認(rèn)為，紅巖精神要進(jìn)一步加強(qiáng)理論闡釋和媒介傳播，教育系統(tǒng)要進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，而有的任課教師則表示，加強(qiáng)學(xué)習(xí)非常重要且緊迫，因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí)有成效才能真正轉(zhuǎn)化為教學(xué)成效。

三、紅巖精神融入高校思想政治理論課的優(yōu)化策略

基于上述調(diào)研，在推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)改革中，應(yīng)加強(qiáng)紅巖精神在思想政治理論課各內(nèi)容鏈、環(huán)節(jié)鏈、方法鏈中的融合與運(yùn)用，引導(dǎo)青年學(xué)生傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅巖精神。

（一）共識(shí)強(qiáng)化：增強(qiáng)紅巖精神融入思想政治理論課教學(xué)的自覺(jué)性

習(xí)近平總書(shū)記指出：“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！盵3]32-33歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視革命傳統(tǒng)教育。2021年，在全黨廣泛、深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育時(shí)，中共中央辦公廳又印發(fā)通知，對(duì)在全社會(huì)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“四史”）宣傳教育作出安排部署。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！盵4]2高校思想政治理論課是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的主渠道，也是大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的主渠道。紅巖精神是黨帶領(lǐng)人民在風(fēng)雨如磐的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期締造的偉大革命精神，是中共黨史、中國(guó)革命史的重要組成部分。紅巖精神與思想政治理論課在價(jià)值上是一致的，在內(nèi)容上是相融的，具有高度統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯性。高校要上好思想政治理論課，必須毫不動(dòng)搖地增強(qiáng)歷史自覺(jué)和歷史自信，在思想上、政治上、行動(dòng)上統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于“四史”宣傳教育、思想政治理論課建設(shè)的一系列重要論述上來(lái)，形成共識(shí)，強(qiáng)化共識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)紅巖精神融入思想政治理論課教學(xué)的自覺(jué)性。

（二）體系實(shí)化：增強(qiáng)紅巖精神融入思想政治理論課教學(xué)的系統(tǒng)性

紅巖精神融入高校思想政治理論課教學(xué)要取得實(shí)效，高校必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的重要部署及教育部的政策舉措，并在此基礎(chǔ)上做好頂層設(shè)計(jì)，扎實(shí)構(gòu)建工作體系。黨的十八大以來(lái)，高校思想政治理論課迎來(lái)建設(shè)發(fā)展的又一個(gè)春天。以習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神為指引，一系列重要會(huì)議相繼召開(kāi)、一系列重要文件相繼頒布、一系列重要政策相繼出臺(tái)?！吨泄仓醒?、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》《中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》《中共中央辦公廳關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代馬克思主義學(xué)院建設(shè)的意見(jiàn)》以及教育部《“新時(shí)代高校思想政治理論課創(chuàng)優(yōu)行動(dòng)”工作方案》《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》相繼出臺(tái)。高校黨委要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)上述指示要求，切實(shí)擔(dān)負(fù)辦學(xué)治校的主體責(zé)任和思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把包括紅巖精神在內(nèi)的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系納入思想政治理論課作為堅(jiān)持黨對(duì)高校工作的全面領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容，秉承全局觀念、系統(tǒng)思維，從為黨育人、為國(guó)育才的戰(zhàn)略高度進(jìn)行統(tǒng)一謀劃，逐步構(gòu)建包括紅巖精神在內(nèi)的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系納入思想政治理論課的工作體系。

（三）內(nèi)容深化：增強(qiáng)紅巖精神融入思想政治理論課教學(xué)的科學(xué)性

高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地。高校思想政治理論課是用馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝青年、教育青年的重要課程，是大學(xué)生的必修課，目的在于培養(yǎng)立大志、明大德、成大才、堪大任的時(shí)代新人。“紅巖精神是中國(guó)革命史、中共黨史、黨的建設(shè)和馬克思主義中國(guó)化研究的重大課題?！盵5]1因此，紅巖精神和高校思想政治理論課不僅在價(jià)值目標(biāo)上，而且在內(nèi)容意蘊(yùn)上也具有內(nèi)在的邏輯契合性。要秉承因課施教、因材施教的理念，將紅巖精神的思想內(nèi)涵、理論特質(zhì)、時(shí)代價(jià)值等提煉成知識(shí)點(diǎn)并有機(jī)融入思想政治理論課。譬如，“思想道德與法治”課程可以講授紅巖精神作為中國(guó)精神、民族精神對(duì)堅(jiān)定理想信念的重要意義；“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程可以結(jié)合紅巖精神所處的歷史背景，評(píng)說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的非凡歲月；“馬克思主義基本原理”課程可以闡釋紅巖精神蘊(yùn)含的辯證唯物主義和歷史唯物主義；“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”課程可以論述紅巖精神作為毛澤東、周恩來(lái)等為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶，包括在統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、新民主主義革命理論方面的突出貢獻(xiàn)；“形勢(shì)與政策”課程可以結(jié)合紅巖精神的精神品格、英雄人物等強(qiáng)調(diào)其對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的促進(jìn)作用；“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課程可以闡釋習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于紅巖精神的一系列重要論述。

（四）方法優(yōu)化：增強(qiáng)紅巖精神融入思想政治理論課教學(xué)的創(chuàng)新性

2021年4月，教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》），對(duì)如何充分發(fā)揮思想政治理論課在進(jìn)行以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育中的主渠道作用進(jìn)行了具體安排?！锻ㄖ访鞔_提出，要持續(xù)深化所有思想政治理論課必修課中“四史”學(xué)習(xí)教育相關(guān)內(nèi)容的有機(jī)融入，有條件的高?？砷_(kāi)設(shè)“四史”類(lèi)思想政治理論課選修課。要遵循思想政治教育規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律以及學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因時(shí)而變、因勢(shì)而通，改革創(chuàng)新教學(xué)方式方法，確保學(xué)習(xí)效果入腦入心。高校要加強(qiáng)榜樣引領(lǐng)，可邀請(qǐng)優(yōu)秀思政課教師、權(quán)威專(zhuān)家舉辦示范思政精課；依托媒介資源，組織網(wǎng)絡(luò)思政大課；改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，培育選樹(shù)思政金課。在深挖紅巖精神這一紅色資源形成“鮮活教材”的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合、線上與線下結(jié)合、校內(nèi)與校外結(jié)合，綜合采取講授式、案例式、情景式、互動(dòng)式、討論式等多種教學(xué)方法，融合運(yùn)用多媒展示、學(xué)生微課、翻轉(zhuǎn)課堂、云端課堂等多種教學(xué)模式，在貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生的生動(dòng)教學(xué)中講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，引導(dǎo)青年學(xué)生通過(guò)科學(xué)、開(kāi)放、創(chuàng)新的教學(xué)沁潤(rùn)，啟智寓情勵(lì)行，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，勇?lián)鷷r(shí)代使命。同時(shí)，可通過(guò)集體備課、研討交流、專(zhuān)題培訓(xùn)、競(jìng)賽活動(dòng)等載體，提升教師在思想政治理論課中融入紅巖精神的教學(xué)本領(lǐng)和藝術(shù)。

紅巖千秋，千秋紅巖?！凹t巖”已經(jīng)成為海內(nèi)外愛(ài)好和平與發(fā)展的人士心靈朝圣的革命圣地，紅巖精神也成為中國(guó)人民永恒的精神豐碑。站在“兩個(gè)一百年”的交匯點(diǎn)上，我們要更主動(dòng)、更自覺(jué)地把紅巖精神有機(jī)融入高校思想政治理論課教學(xué)，讓青年大學(xué)生在紅色血脈的滋養(yǎng)下?lián)P帆遠(yuǎn)航。

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責(zé)任編輯：趙春燕