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        引導農(nóng)村初中生撰寫數(shù)學日記提高學習效率的實踐研究

        2022-07-04 18:52:15姚凱明
        數(shù)學教學通訊·初中版 2022年4期
        關鍵詞:數(shù)學日記農(nóng)村初中生學習效率

        姚凱明

        [摘要]當學生能夠自覺地對自己的學習過程進行分析與反思的時候,他們就會知道在自己的數(shù)學學習過程中應當堅持哪些長處,應當規(guī)避哪些短處.引導學生撰寫數(shù)學日記,能夠讓他們更為自覺與深刻地反思自己的學習過程,從而形成內在的認識;學生撰寫數(shù)學日記的過程,就是一個精確地回顧學習過程、梳理學習收獲的過程,這在客觀上能讓學習內容得到鞏固、學習方法得到提煉,從而提升學習效率.

        [關鍵詞]農(nóng)村初中生;數(shù)學日記;學習效率;實踐研究

        近年來,在基礎教育的學科教學當中,追求教學的有效性或高效性,成為一個重要的研究課題.相應地,很多教師的努力也是從優(yōu)化自身的教學處著手,結果取得了諸多成效.與此同時,教師還應當站在學生的角度去思考這一課題.從某種程度上來講,“站在學生的角度去思考”這一角度更為根本.之所以這么說,是因為教師教學的有效性與學生學習的有效性不能完全畫等號,而教師站在教學的角度去判斷有效與否,有時候難免經(jīng)驗化,甚至不能完全概括學生學習的全部.反之,站在學生的角度,以“提高學習效率”為抓手,可以更為直接地判斷學生的學習情況.可以肯定地講,當學生的學習效率得到提高之后,就能夠印證教師的教學是有效的.因此,著力于提高學生的學習效率,應當成為學科教學中更為根本的抓手.

        建立這一認識,對于農(nóng)村初中的數(shù)學教學來說更加重要.這是因為,農(nóng)村學生在學習數(shù)學的時候,他們大腦當中所積累的經(jīng)驗,更多地來自日常的農(nóng)村生活.盡管隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,我國當下的農(nóng)村已經(jīng)不是以前貧窮落后的面貌,但是從另一個方面來看,農(nóng)村所固有的風土人情、生活習慣,依然會在學生的生活當中打下深深的烙印.在農(nóng)村生活的學生,到了初中,他們一方面會借助網(wǎng)絡以及便捷的交通了解城市生活,另一方面,會因為日常的農(nóng)村生活而形成許多具有農(nóng)村特質的痕跡.這樣的疊加使得他們在學習數(shù)學的時候,既能夠調動農(nóng)村生活經(jīng)驗來支撐起數(shù)學學習,又能夠在眼界開闊的背景之下建構數(shù)學知識.

        當然,也必須看到,由于種種原因,當前農(nóng)村初中數(shù)學教學依然不能保證學生的學習效率是理想的.站在學生的角度,教師還需要關注一些現(xiàn)象,比如心理學上一種叫“學習適應不良”的現(xiàn)象.它指的是,學生在學習上非常努力和勤奮,投入了大量的時間和精力,可是學習效果并不理想.這在初中生特別是在農(nóng)村初中生中是比較突出的.就數(shù)學學習而言,有的學生認為數(shù)學作業(yè)實在太多,題目太難了;有的學生雖然在上課時都聽懂了,可做題時卻沒有解題思路;還有的學生往往由于粗心大意而屢屢出錯[1].應當說,這些現(xiàn)象在實際教學當中確實比較普遍,最終都可以歸結為學生的學習效率不高.那么,如何突破這一難點提高學生的學習效率呢?筆者以為,應當站在學生的角度去化解這一問題.因為只有學生能夠自覺地分析與反思自己的學習過程時,他們才會知道自己數(shù)學學習的過程應當堅持哪些長處,應當規(guī)避哪些短處.結合實踐,筆者認為,引導學生撰寫數(shù)學日記就能讓他們更為自覺與深刻地反思自己的學習過程,從而形成內在認識,提高自身的學習效率.

        數(shù)學日記提高學習效率的理論可能性

        日記是記錄一日生活的重要形式.數(shù)學日記是以數(shù)學內容以及學習過程為撰寫對象的記錄形式.因此,撰寫數(shù)學日記實際上就是學習對象借助筆記形式,將數(shù)學學習活動體會、感受、啟示,呈現(xiàn)和展示的過程.客觀地講,在數(shù)學學習的過程中,學生每天接觸大量的數(shù)學信息,記憶力再強的大腦也無法把一些閃光的信息完整地貯存下來.所以,必須準備一個貯存具有實用價值的“電腦”——數(shù)學日記,使其成為學生培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的催化劑,成為解決問題的活工具[2].農(nóng)村初中的一線教師要認同數(shù)學日記的價值,首先要從理論的角度認識到數(shù)學日記提高學生學習效率的可能性.

        數(shù)學日記的撰寫主體是學生,撰寫的內容是對一日數(shù)學學習的各種思考.可以說,學生撰寫數(shù)學日記的過程,實際上就是對數(shù)學學習內容、學習結果以及學習方法進行梳理的過程.其與一般的分析與反思的不同之處在于,數(shù)學日記是借助書寫的方式來呈現(xiàn)學生的思考與收獲.如果說一般的反思是借助冥想來完成的,那么數(shù)學日記的載體就是無形的思考加上有形的書寫.那么,這有什么好處呢?

        著名哲學家培根曾經(jīng)說過一句話,叫“寫作使人精確”.這句話既符合日常的經(jīng)驗,也符合學習心理學的研究結果.在日常的教學經(jīng)驗當中,還有一個通俗的說法,叫“好記性不如爛筆頭”.盡管這是從強化學生記憶的角度去描述的,但不可否認的是,這一論述背后也凸顯了用筆寫的重要性.事實上,每一個人在書寫的時候都會追求精確,所以書寫的過程就是將大腦當中豐富的思考簡化為精確文字的過程.日記與一般的寫作也有所不同.學生在寫日記的時候,如果沒有明確的字數(shù)要求,他們往往會追求極簡.這雖然看起來是一件壞事,但有時卻是一件好事.只要教師明確提出“必須寫全每天數(shù)學學習的內容、方法以及收獲”,那么當學生追求文字極簡的時候,實際上就是梳理自身的學習內容、學習邏輯,并且發(fā)展概括能力的時候.

        這就意味著,學生撰寫數(shù)學日記的過程,就是一個精確的回顧學習過程、梳理學習收獲的過程,這在客觀上能讓學習內容得到鞏固、學習方法得到提煉,從而提升學習效率.

        學生數(shù)學學習效率與核心素養(yǎng)的銜接

        談及學習效率,就不能回避對學習效率的界定.筆者以為,在當前的背景之下,理解農(nóng)村初中生的數(shù)學學習效率,既需要關注他們對數(shù)學內容的掌握與運用,也需要關注他們對數(shù)學方法的領會與理解,此外,還需要關注數(shù)學學科核心素養(yǎng)的落地.

        一般認為,數(shù)學素養(yǎng)是個體以先天遺傳因素為基礎,在從事數(shù)學學習與應用活動的過程中,通過主體自身的不斷認識和實踐,使數(shù)學文化知識和數(shù)學能力在主體發(fā)展中內化,逐漸形成和發(fā)展起來的“數(shù)學化”思維意識與“數(shù)學化”地觀察世界、處理問題和解決問題的能力.數(shù)學素養(yǎng)是一種綜合素質,主要表現(xiàn)在觀念、能力、語言、思維、心理等方面,具體包括精確定量思維方式、數(shù)學抽象概括能力、邏輯思維能力、幾何直觀能力、數(shù)學語言表達能力和數(shù)學應用意識等方面[3].在引導農(nóng)村初中生撰寫數(shù)學日記的時候,教師還要將數(shù)學素養(yǎng)以及數(shù)學學科核心素養(yǎng)的相關要素滲透其中.當然,這樣的滲透過程應當是隱性的,教師所追求的不是學生對數(shù)學素養(yǎng)以及數(shù)學學科核心素養(yǎng)概念的書寫,而是讓學生在撰寫的數(shù)學日記當中體現(xiàn)這些元素.

        站在這個角度理解數(shù)學日記,還可以引導學生將數(shù)學日記進一步細化,即不再追求數(shù)學日記的千篇一律,或者面面俱到.如果學生能夠就自己數(shù)學學習過程中遇到的問題、得到的收獲、關于某一問題的深入思考等,撰寫成切口較小卻具有深度的數(shù)學日記,同樣也能體現(xiàn)數(shù)學素養(yǎng)的指向,能讓數(shù)學學科核心素養(yǎng)的相關要素得到凸顯,這自然也能夠提高學生的數(shù)學學習效率.

        數(shù)學日記提高學習效率的實踐與研究

        綜合以上分析,在引導農(nóng)村初中生撰寫數(shù)學日記的時候,教師要結合學生的實際情況進行有效的指導,并讓學生在平時的教學活動中得到鍛煉.

        例如,學習“平行線”之后,筆者讓學生以“尋找生活中的平行線”為主題去撰寫數(shù)學日記,結果發(fā)現(xiàn),學生在撰寫的時候,既能深入生活中的很多細節(jié),又能用較為準確的語言將自己的觀察與思考描寫出來.比如,有學生是這樣寫的(限于篇幅,只摘錄片段):

        所謂平行線,就是在同一平面內永不相交的兩條直線.在我們的生活當中,有很多東西都可以看作直線,結合所學的平行線的概念,會發(fā)現(xiàn)生活中的平行線其實挺多的.例如,地面上豎著的兩根電線桿、地里長得筆直的芝麻稈、窗戶上相對的兩條邊我還發(fā)現(xiàn),在判斷它們是否平行的時候,不能只看它們有限的長度,還要去想象將它們延長后的情況.只有延長之后仍然不相交的才是真正的平行線……

        這樣的日記片段,既描寫了平行線的數(shù)學定義,又舉出了生活當中的例子.其中難能可貴的是,該學生能夠將平行線的數(shù)學定義與生活中的例子結合在一起,知道在判斷生活實物是否平行的時候,應當通過想象延長這些實物后進行判斷.這樣的描寫,說明該學生已經(jīng)能夠活學活用平行線的定義了,這自然是學習效率得以提升的表現(xiàn).

        再比如,學習“平行線的判定”之后,筆者讓學生通過撰寫數(shù)學日記的方式,去總結在判定平行線的時候,所用的“同位角相等,兩直線平行”“內錯角相等,兩直線平行”“同旁內角互補,兩直線平行”這些判定方法的共同點.下面是其中兩個學生所寫的數(shù)學日記片段.

        日記一:平行線的判定方法看起來有三個,實際上可以看作同一個.這是因為,這里所涉及的同位角、內錯角和同旁內角,實際上是從角的位置關系去描述的,因此只要掌握了其中一個,就自然能夠理解另外兩個,畢竟對頂角相等這些關系是一目了然的……

        日記二:我發(fā)現(xiàn)這三個判定方法有一個共同的地方,那就是都是用“角的數(shù)量關系”來判定兩直線是否平行的.這似乎和平行線的定義對不上.可是仔細想想也有道理,平行線的定義里說的“不相交”似乎只是一種感覺,而有了“同位角相等”“內錯角相等”“同旁內角互補”之后,才能肯定它們是不相交的……

        應當說,這兩個日記體現(xiàn)了學生學了平行線及其判定之后對其的深度思考,這種思考已經(jīng)超越了一般的數(shù)學內容的直接理解層面,又不簡單地等同于數(shù)學知識的運用.通過比較可以發(fā)現(xiàn),學生的思維是指向數(shù)學知識本身的,這在無形當中培養(yǎng)了學生關于數(shù)形結合思想理解的種子,也指向了數(shù)學模型的建立,這體現(xiàn)出來的就是數(shù)學素養(yǎng),就是數(shù)學學科核心素養(yǎng)的組成要素之一——數(shù)學建模,當然其中離不開邏輯思維.顯然,這不僅能讓學生鞏固所學的數(shù)學知識,還能提升學生的數(shù)學學習品質,是學生數(shù)學學習效率得以提升的最明顯的表現(xiàn)之一.

        基于學習效率提高對數(shù)學日記的思考

        當農(nóng)村初中生撰寫數(shù)學日記時,教師對他們的關注實際上可以分成兩個層面:一是關注他們的寫作結果,二是關注他們的寫作心理.

        關注寫作結果是很自然的.從學生的寫作結果可以看到學生對所學數(shù)學知識的理解情況,可以看到學生在學習數(shù)學知識的過程中有著怎樣的思考.關注學生的寫作心理很容易被忽視,但這也是觀察學生學習過程、提升學生學習效率的一個很有效的抓手.

        筆者在研究農(nóng)村初中生撰寫數(shù)學日記的過程中,對這兩個層面都進行了關注.有過相關經(jīng)驗的教師都知道前一個層面,這里不再贅述.而對于學生的寫作心理,筆者想強調,任何數(shù)學日記都是學生心理活動的產(chǎn)物,通過這一產(chǎn)物去判斷學生的學習過程,可以更好地幫助學生發(fā)現(xiàn)學習過程中的收獲與不足.比如,很多時候可以發(fā)現(xiàn),有些學生的數(shù)學語言運用得并不熟練,這就說明學生對數(shù)學語言的重視程度可能還不夠,這也暗示著這些學生在運用數(shù)學知識解決問題的時候,可能會出現(xiàn)邏輯不清晰、語言不精確的情形,甚至會直接導致他們所建構的數(shù)學認知體系不完善,從而在解題的時候丟分.

        總體而言,提高農(nóng)村初中生數(shù)學學習效率一直是農(nóng)村初中數(shù)學教師追求的目標之一.數(shù)學日記以其趣味性、靈活性的特點,真實地反映了學生日常學習數(shù)學的心得體會,能夠幫助學生由淺入深、循序漸進地學習數(shù)學知識,從而達到提高學生的數(shù)學思維能力和數(shù)學學習效率的目的.在農(nóng)村初中的數(shù)學教學中用好數(shù)學日記,可以達到提高學生學習效率的效果,這在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的當下,有著重要的實踐意義.

        參考文獻:

        [1]張登峰.以“數(shù)學日記”培養(yǎng)初中生反思能力的探索[J].教學月刊:中學版,2007(09):52-53.

        [2]王淵,王慶紅.建立數(shù)學日記提高學習效率[J].小學教學研究,1997(03):29.

        [3]胡雅琴.素養(yǎng)提升有妙招課堂落實顯成效——關于提升初中生數(shù)學素養(yǎng)的課堂教學實踐案例研究[J].中學數(shù)學研究(華南師范大學),2017(10):16-17+40.

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