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        農(nóng)村初中生思想道德的現(xiàn)狀及對策

        2016-04-19 18:33:54覃宏敏
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村初中生思想道德現(xiàn)狀

        【摘要】農(nóng)村初中生的思想道德問題極為嚴(yán)重。道德失范,誠信缺失,是非不分,善惡混淆等等,這不但不利于他們的學(xué)習(xí),而且對社會也造成極大的影響。以德治校,以德育人,并倡導(dǎo)以人為本,凈化生活環(huán)境,這才能使學(xué)生順利地健康成長。

        【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中生 思想道德 現(xiàn)狀 對策 探究

        【中圖分類號】G631 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)03-0191-02

        長期以來,農(nóng)村初中生的思想道德問題極為嚴(yán)重。這不但不利于他們的學(xué)習(xí),而且對社會也造成極大的影響。如何加強學(xué)生的思想道德建設(shè),這不能不說是教師們要直面的首要問題。正基于對這一問題的思考,筆者以課題組的實踐研究為依托,從不同的角度剖析農(nóng)村初中生思想道德的狀況,并對其建設(shè)策略作嘗試性的探究。

        一、農(nóng)村初中生思想道德現(xiàn)狀

        由于受傳統(tǒng)因素及地域的影響,農(nóng)村初中生的思想道德表現(xiàn)總是難以給人留下好印象。學(xué)生的一些不良行為時有發(fā)生,校內(nèi)外一片怨言。

        (一)道德失范,誠信缺失

        農(nóng)村初中生絕大多數(shù)是留守子女。由于缺少父母的教養(yǎng),在思想道德的表現(xiàn)方面總是差人一等。課堂上,面對老師的提問,不少學(xué)生就連站起來回答這一簡單的動作都省了。在路上,有的碰到熟人,連個招呼都不打。進教師辦公室,且不說敲個門什么的,用腳一踢,門開人進,毫無禮貌可言。校內(nèi)校外,學(xué)生抽煙、喝酒的事似乎成了常事。且男女生都有份。平時的打架斗毆,那是家常便飯的事。想打就打,不看時辰,只看心情。如網(wǎng)上時常曬有廣東某某學(xué)校女生在街上打成一團。學(xué)生間互毆,似乎沒有多少人說是怪事。而學(xué)生打家長、打老師,則是逆天之舉。但,這些事還是時常出現(xiàn)。有的干脆把老師殺了。據(jù)媒體報道,江西臨川某校發(fā)生一起命案,該校學(xué)生雷某因不滿班主任的嚴(yán)格管理,積怨成仇,將其殺害致死。這些都是不該發(fā)生的事。它沖毀了人們固守幾千年的道德底線。我們無法把這些學(xué)生與“刻苦學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法”的字詞聯(lián)系起來。當(dāng)學(xué)生的,不把書讀好,卻做盡了不該做的事。這既無道德可言,也無誠信可說。我們真的難以再把他們當(dāng)學(xué)生看。

        (二)是非不分,善惡混淆

        明是非、識善惡是我們做人的準(zhǔn)則??涩F(xiàn)在的一些農(nóng)村初中生則不然。他們不分是非善惡。偷雞摸狗的事常有,喊打喊殺的話也常掛在嘴邊。一些學(xué)生長期泡在網(wǎng)吧,沒錢了,就去偷,去搶。他們從來不把法紀(jì)法規(guī)放在眼里。有的則公開談戀愛,為獲取對方的歡心,做事幾乎不計后果。有的拉幫結(jié)派,視校紀(jì)班規(guī)于不顧,參與社會的不法活動。用“吃喝嫖賭”來描述他們的行為,并不過分。他們有的甚至把賭場搬到學(xué)校,全然不顧老師的勸阻。在家也如此,父母講了也白講,他們想做的事誰也攔不了。而更為令人費解的是,有些女生還打起“賣處”的主意,到處物色對象,賺取黑心錢。面對一群是非不分、善惡混淆的學(xué)生,我們的心真的很沉重。

        讀書報國,修身養(yǎng)性,這本該是學(xué)生份內(nèi)的事??伤麄冇械钠珱]這么做。這不只是他們個人的事情,而是一種不可忽視的社會問題。

        (三)個人思想嚴(yán)重,集體觀念淡薄

        時下的農(nóng)村初中學(xué)生,不少人個人思想極為嚴(yán)重。在他們的眼里,更多的只是自己,絕無他人。因為,在他們當(dāng)中,絕大多數(shù)人是獨生子女。家庭的溺愛讓他們有了以自我為中心思想意識。從家長到老師,強調(diào)的都是個人的成績。這無意中助長了學(xué)生個人主義思想的生成。久而久之,胸?zé)o集體思想也就不足為奇。而這種思想意識是一種不想承擔(dān)社會責(zé)任和社會工作的意識。在這種思想意識的支配下,學(xué)生們做事只顧自己的體會與感受,而無視旁人的存在。從而對集體產(chǎn)生一種冷漠的心態(tài)。這種心態(tài)以奇形式存在,它曲解了集體主義的內(nèi)涵,認(rèn)為集體主義是以犧牲個人利益為基礎(chǔ)的思想行為。這樣一來,集體主義在學(xué)生心中自然是蕩然無存。學(xué)生一旦個人思想膨脹,我們的教育工作就難以展開。

        (四)存索取之心,無感恩之言

        有人說:“感恩是一種生活態(tài)度,更是一種美德。”這話很有道理。可我們農(nóng)村初中生學(xué)會感恩的并不多見。相反,他們憑著自己是家庭的中心,百般無賴。他們只會感受別人關(guān)愛自己,而不會把自己的愛給予別人。他們有的不但不體諒父母的辛苦,反而變本加厲地向父母索取。人家沒有的東西,他要有;人家也有的東西,他就逼著父母換新的。父母不給的就打,少給的也打,一樣的打。“可憐天下父母心”,這話一點不假。吃的要比別人好,穿的要比別人時髦,零用錢要比別人多。這就是一些學(xué)生的生活觀。他們從來不考慮到父母的死活。認(rèn)為父母拿錢給他們,那是天經(jīng)地義的事。但,一次次地從父母手中接過錢的他們,卻未曾對父母講過一句感謝的話。當(dāng)父母的,身累,心更累。

        在學(xué)校,兩頭見星星的教師們可算是為學(xué)生操勞到死。備課、上課、批改作業(yè)等等,這些都要花很多的精力。而當(dāng)班主任的,還要加一層辛苦。可這累死累活的卻換不來學(xué)生一句感激的話。無怪乎一談到學(xué)生,老師們就有“他不罵你娘就好” 的感慨。我們的不少學(xué)生真的近似冷血動物了。

        一葉知金秋。透過農(nóng)村初中生思想道德的現(xiàn)狀,我們深知重任在肩。學(xué)生肩負著祖國未來的建設(shè)事業(yè)。如果他們無德無才,那我們的祖國,我們的民族就無望。所以,探尋一種能改變學(xué)生們思想道德現(xiàn)狀的方法至關(guān)重要。

        二、農(nóng)村初中生思想道德現(xiàn)狀之對策

        就年齡來講,初中階段是學(xué)生們走向成人期的過渡階段。這個階段的學(xué)生似懂非懂。這尤其是農(nóng)村初中的學(xué)生。其叛逆心理特別強。平時,更多的學(xué)生都認(rèn)為好人難做。其實,他們是可逆性很強的一個群體。變好變壞,都是轉(zhuǎn)眼之間的事。這就需要我們教育工作者有一個好的教育方法。同時,也需要整個社會的支持和幫助。有了大家的共同關(guān)心,我們就不擔(dān)心學(xué)生們無德無才。但,就現(xiàn)在而言,學(xué)生們的思想道德狀況卻不容樂觀。尋找能改變其思想行為現(xiàn)狀的方法刻不容緩。

        (一)以德治校,以德育人

        學(xué)校是教書育人的地方。它的雙重性對我們教育工作者提出更高的要求。而時下,在農(nóng)村各初中學(xué)校片面追求升學(xué)率的影響下,一些教師忽視了對學(xué)生德育方面的引導(dǎo)。這不但使學(xué)生的成績上不去,而且還給他們造成嚴(yán)重的道德缺失。以德治校,以德育人,迫在眉睫。

        1.成立學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。制定切實可行的德育工作方案,并以校長為牽頭,構(gòu)建學(xué)校全體教職工都參與的德育工作體系。平時,以促進學(xué)生的全面發(fā)展為主要目標(biāo),扎實有效地開展德育工作。并強調(diào)教師們充分利用課前、課中、課后的時間,對學(xué)生進行德育方面的引導(dǎo)工作。發(fā)現(xiàn)問題,及時解決,及時糾正。不留死角,不走過場。經(jīng)常組織教師召開德育工作經(jīng)驗交流會。并不定期地邀請區(qū)內(nèi)外的專家到學(xué)校進行德育輔導(dǎo)工作。以求高質(zhì)高效地完成德育工作任務(wù)。

        2.以校團委為牽頭,決定好教育的主題,開好一周一小會,一月一大會。通過主題會議,適時適度地對學(xué)生進行思想道德教育工作。平時,充分利用一些節(jié)假日,對學(xué)生進行有效的傳統(tǒng)教育。并組織學(xué)生廣泛涉獵古今名作名著,讓學(xué)生在讀書中感受做人的道理。

        3.讓紅色教育走進校園。沒有革命,就沒有我們今天的幸福生活。讓學(xué)生感受革命的辛苦,他們才懂得珍惜今天的幸福生活。從而學(xué)會做人,學(xué)會生活。

        (二)倡導(dǎo)以人為本,凈化生活環(huán)境

        潔凈的生活環(huán)境十分有利于學(xué)生的健康成長。它不僅包括清新的空氣、潔凈的水及安全的食品,而且還包括綠色的文化。學(xué)生如果在一個封建迷信活動猖獗、黃賭毒泛濫成災(zāi)的社會里生活,他們自然不能安心讀書。要使學(xué)生順利地得到全面發(fā)展,必須有一個理想的生活環(huán)境。

        1.隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步,影視、網(wǎng)絡(luò)已深入生活的方方面面。它在給人們帶來益處的同時,也給學(xué)生們帶來不少的負面影響。暴力、色情等“少兒不宜”的畫面群現(xiàn)群出。學(xué)生看了之后,殺人犯、搶劫犯、強奸犯等罪名就過早地降臨到一些學(xué)生的身上。這些本不該屬于他們的罪名,卻實實在在地中槍了。原因卻很簡單,那就是給網(wǎng)絡(luò)害死的。因此,凈化影視、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,刻不容緩。否則,我們的學(xué)生就難以健康成長。

        2.每個學(xué)生都是社會大家庭的一員。好的社會風(fēng)氣對他們的健康成長十分有利。而時下,一些地方放松對精神文明的建設(shè),黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,坑蒙拐騙等現(xiàn)象不絕于耳,且貪污成風(fēng)。這嚴(yán)重地影響學(xué)生的健康成長。凈化社會風(fēng)氣實為當(dāng)務(wù)之急。

        總之,以德治校,以德育人,并實實在在地凈化我們的生活環(huán)境,我們的學(xué)生就能順利地健康成長。

        參考文獻:

        [1]高金嶺 《師者之魂》 廣西師范大學(xué)出版社 2014年8月第1版

        [2]孫宏安 《教師人文素養(yǎng)的新修煉》 陜西師范大學(xué)出版社 2008年5月第1版

        [3]徐巧英 《做魅力教師》廣西教育出版社 2013年7月第1版

        作者簡介:

        覃宏敏,男,1968年生,現(xiàn)任教于廣西東蘭縣長樂中學(xué),中學(xué)一級教師,從事中學(xué)教育教學(xué)研究。

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