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        基于生活化策略的初中道德與法治教育開展路徑探究

        2022-07-03 12:16:24林勝發(fā)
        考試周刊 2022年19期
        關(guān)鍵詞:生活化策略教育研究道德與法治

        摘要:道德與法治在初中教育教學(xué)開展過程中,基本上將初中生的日常學(xué)習(xí)和生活作為基準(zhǔn)點(diǎn),充分展現(xiàn)了家國情懷、道德修養(yǎng)、心理健康等不同維度的內(nèi)容,且具有較高的人文、思想和實(shí)踐教育等綜合價值,是現(xiàn)階段大部分初中生“三觀”形成和法律法治觀念構(gòu)建的重要課程體系。根據(jù)近些年來初中道德與法治教育教學(xué)改革的成效來看,大部分初中生在極具生活化的教學(xué)過程中更能直接體會道德與法治課程學(xué)習(xí)的樂趣,并將這種學(xué)習(xí)樂趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)主動性和積極性。因此,初中道德與法治的教學(xué)過程不應(yīng)當(dāng)是單純的知識傳遞和理論講授,還需要結(jié)合起教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育推進(jìn)的要求,在貼合初中生日常生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展教學(xué)。文章全方位多角度論述了基于生活化策略的初中道德與法治的教育價值及開展路徑。

        關(guān)鍵詞:生活化策略;初中;道德與法治;教育研究

        中圖分類號:G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-8918(2022)19-0135-04

        初中道德與法治的課程改革提出,初中道德與法治課程教育教學(xué)工作需要實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)對學(xué)生現(xiàn)實(shí)行為的指導(dǎo),讓初中生通過知識學(xué)習(xí)的過程徹底理解和掌握道德與法治的核心思想,逐步培養(yǎng)起自身的道德素質(zhì)和綜合能力,達(dá)到一種“內(nèi)化于心”以及“外化于形”的效果,進(jìn)而在生活中,能夠更好地運(yùn)用道德與法治的知識和理論解決生活難題。與此同時,黨的十九大報告中明確提出了教育教學(xué)過程中“立德樹人”的教育根本任務(wù),初中道德與法治面臨了新的教學(xué)挑戰(zhàn)。初中道德與法治教師不僅需要積極進(jìn)行改進(jìn)、優(yōu)化和突破,還需要初中思政教師在教育教學(xué)過程中,依托極具生活化的手段開展教學(xué),進(jìn)而達(dá)到初中生道德觀念、法治觀念、創(chuàng)新思維、道德修養(yǎng)等學(xué)科核心素養(yǎng)的提升,最終推動初中道德與法治的教育教學(xué)質(zhì)量提升。

        一、 基于生活化策略的初中道德與法治教學(xué)價值

        黨的十九大報告中明確指出,我國現(xiàn)階段已經(jīng)進(jìn)入了一個全新的社會主義發(fā)展時期,廣大人民群眾對美好生活的向往和希冀不再局限于物質(zhì)生活的富饒方面,對社會公平、社會正義、社會安全、社會法治等方面的需求也不斷提升。法律作為人民群眾幸福生活和美好生活的法治保障,關(guān)系到了社會中的方方面面。初中道德與法治是與法治意識培養(yǎng)、法律知識教學(xué)、道德素養(yǎng)提升緊密相關(guān)的學(xué)科。

        教育教學(xué)事業(yè)處于動態(tài)化和發(fā)展化狀態(tài)之下,教育教學(xué)理念也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn),跟隨社會發(fā)展和人類個體發(fā)展。首先,基于生活化策略的初中道德與法治開展,符合黨的十九大“立德樹人”根本任務(wù)方向,且滿足《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于拉近學(xué)生和學(xué)科之間距離的要求。其次,基于生活化策略的初中道德與法治實(shí)施,將初中道德與法治學(xué)科中一些極具邏輯性和理論性的知識,通過生活化場景或者生活化內(nèi)容呈現(xiàn),讓學(xué)生能夠更加直觀地接受法治知識傳授、道德修養(yǎng)提升、道德觀念養(yǎng)成,可以讓初中生在初中道德與法治學(xué)習(xí)過程中,將自己的一種學(xué)習(xí)主觀能動性展現(xiàn)出來。這樣,在學(xué)生的積極主動配合之下,初中道德與法治的教育教學(xué)過程中,教師教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率得到了最大化的保障。而且,基于生活化策略的初中道德與法治開展,充分體現(xiàn)了新課改提出的“以生為本”的教育教學(xué)觀念,在一定程度上,對初中道德與法治教育教學(xué)工作的改革和創(chuàng)新起到了推動作用。所以,初中道德與法治教育教學(xué)過程中初中教師巧妙運(yùn)用生活化教學(xué)策略對教學(xué)變革、教學(xué)創(chuàng)新、學(xué)習(xí)模式創(chuàng)新等都有重要價值。

        二、 基于生活化策略的初中道德與法治開展路徑

        (一)構(gòu)建生活化教學(xué)情境,呈現(xiàn)生活化法治內(nèi)容

        初中生相較之小學(xué)生而言,學(xué)習(xí)的專注度有所提升,但是對教育教學(xué)過程中一些其他的新鮮事物、奇特事物依然保持著一種好奇心和探索欲望。所以,初中道德與法治教育教學(xué)過程中教師巧妙運(yùn)用生活化教學(xué)策略務(wù)必充分聯(lián)系廣大初中生的興趣愛好、學(xué)習(xí)水平、生活狀況等,盡量引入一些貼合初中生生活的新鮮事物,構(gòu)建富有生活化特色的教學(xué)情境,吸引初中生的學(xué)習(xí)注意力,讓他們置身于貼近生活的教學(xué)情境進(jìn)行學(xué)習(xí)。初中生在初中道德與法治的教育教學(xué)過程中,學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)主動性以及學(xué)習(xí)興趣得到了充分調(diào)動,以一種積極向上的狀態(tài)參與到學(xué)習(xí)全過程。具體而言,初中道德與法治學(xué)科教師需要在生活化策略的利用過程中,結(jié)合學(xué)科教育教學(xué)目標(biāo)以及教材大綱內(nèi)容,將生活化的教學(xué)元素、教學(xué)內(nèi)容與道德與法治知識結(jié)合起來構(gòu)建教學(xué)情境,讓道德與法治知識可以以一種生活事例的形式呈現(xiàn)出來,即呈現(xiàn)出生活法治、生活道德的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣,初中生在學(xué)習(xí)理論知識的過程中,對法治知識、道德理論等的掌握就比較輕松,教育教學(xué)的總體質(zhì)量就會得到提升。

        例如,初中道德與法治課程教育教學(xué)實(shí)施過程中,關(guān)于“家的意味”的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容主要涉及家庭對國家的意義、家庭對個人的意義等,讓學(xué)生通過家庭環(huán)境和家庭溫暖的感受,樹立愛家人、愛國家的意識,進(jìn)而感受個人和家庭、家庭與國家的關(guān)系。如果教師單純針對教材內(nèi)容進(jìn)行講述,學(xué)生無法真切理解和辯證看待家庭美滿和自己生活的關(guān)系。所以,初中道德與法治學(xué)科教師在教育教學(xué)開展之前,務(wù)必針對“家的意味”這一章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行全方位多角度的解析,盡量做到教學(xué)重難點(diǎn)和教育教學(xué)目標(biāo)的清晰明了。在這一基礎(chǔ)之上,教師可以依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜集一些和諧家庭、幸福家庭相關(guān)的視頻資料,并針對這些視頻資料進(jìn)行分類和整理。在課堂教學(xué)中,教師可以結(jié)合教材內(nèi)容和視頻內(nèi)容為學(xué)生呈現(xiàn)出“家庭美滿幸福,我快樂成長”這一教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生了解家是我們的港灣。同時,為了確保教學(xué)內(nèi)容貼近生活,教師還需要讓每個同學(xué)配合家長拍攝一段家庭生活視頻,選取有意義且拍攝效果好的進(jìn)行展示。這樣,初中生就能徹底融入極具生活化的教育教學(xué)情境,也能了解諸如“愛家愛國”“愛護(hù)家庭”“愛護(hù)家人”等道德與法治的內(nèi)涵。

        (二)創(chuàng)新教育教學(xué)理念,強(qiáng)化生活體驗(yàn)

        初中道德與法治教育教學(xué)過程中的固有觀念務(wù)必進(jìn)行優(yōu)化,教師將學(xué)生生活體驗(yàn)強(qiáng)化作為目標(biāo)導(dǎo)向,開展教育教學(xué)觀念創(chuàng)新,這是初中道德與法治教育教學(xué)過程中生活化策略實(shí)施的重要方向之一。具體來說,初中道德與法治學(xué)科教師在教學(xué)實(shí)施過程中,務(wù)必將學(xué)科教育教學(xué)內(nèi)容作為教學(xué)立足點(diǎn),在遵循初中生認(rèn)知能力發(fā)展、心理發(fā)展特點(diǎn)、生理發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn),并將自身教育教學(xué)“引導(dǎo)者”的作用發(fā)揮出來,讓學(xué)生能夠?qū)ι罨姆ㄖ蝺?nèi)容產(chǎn)生情感共鳴,最終在生活體驗(yàn)強(qiáng)化的基礎(chǔ)上對學(xué)科知識產(chǎn)生認(rèn)同。

        例如,初中道德與法治學(xué)科內(nèi)容中“揭開情緒的面紗”的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)實(shí)施過程中,創(chuàng)新教育教學(xué)理念,強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)的巧用,需要教師引導(dǎo)學(xué)生依托“匿名信”的形式將自己在日常生活和日常學(xué)習(xí)中的一些困惑、難題等寫出來。教師在收到學(xué)生的“匿名信”之后,可以針對學(xué)生的困惑進(jìn)行相對應(yīng)的解答。在解答過程中,教師可以巧妙融入初中道德與法治學(xué)科內(nèi)容和學(xué)科知識點(diǎn)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)和生活感知,逐步學(xué)會如何進(jìn)行自我情緒的調(diào)控。尤其是部分初中生處于青春期,一些青春期極易遭遇的消極心理和負(fù)面情緒可以由教師科學(xué)引導(dǎo)進(jìn)行調(diào)整,讓學(xué)生用一種科學(xué)合理且保證安全的方式宣泄出來;針對“天下興亡,匹夫有責(zé)”的教學(xué)內(nèi)容,教師可以在課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論身邊的“好人好事”“英雄事跡”等,讓學(xué)生感知到生活中的“天下興亡”,進(jìn)而激發(fā)出初中生愛國、愛家、愛黨和愛社會的情懷,并讓他們自身的道德素養(yǎng)得到熏陶。

        (三)優(yōu)化作業(yè)設(shè)計,展現(xiàn)生活化元素

        隨著“雙減”政策的實(shí)施,初中道德與法治課后作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計和生活化設(shè)計已經(jīng)成為初中道德與法治課后作業(yè)布置的重要思路。而且,初中道德與法治教育教學(xué)完整流程中作業(yè)的地位相當(dāng)重要,是課堂教育教學(xué)的補(bǔ)充和延伸。所以,基于生活化策略的初中道德與法治開展還需要在初中道德與法治作業(yè)設(shè)計中充分展現(xiàn)出生活化教學(xué)理念,充分將初中道德與法治學(xué)科教育教學(xué)過程中對初中生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求展現(xiàn)出來,并巧妙與初中生的學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知能力、生活實(shí)際相匹配,讓初中生在課程學(xué)習(xí)過程中將自己的學(xué)習(xí)主觀能動性徹底激發(fā)出來,進(jìn)而在與教師的相互配合之下完成學(xué)習(xí),推動教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

        例如,在“勞動成就今天,實(shí)干創(chuàng)造未來”的課后作業(yè)設(shè)計中,教師可以將“勞動教育”的內(nèi)容融入其中,既讓學(xué)生完成道德與法治課程的課后作業(yè),也讓學(xué)生在作業(yè)過程中感受“勞動教育”的內(nèi)容,并通過“勞動”將法治與道德中的生活化元素呈現(xiàn)出來,進(jìn)一步提高初中道德與法治的教育質(zhì)量。具體來說,初中道德與法治教師可以在課后作業(yè)設(shè)計上利用校風(fēng)建設(shè)、學(xué)校板報等形式,讓學(xué)生充分結(jié)合“勞動光榮”“熱愛勞動”等主題思想和道德思想內(nèi)容進(jìn)行勞動活動,并將勞動活動中的所做所思所想寫成思想?yún)R報。這樣,學(xué)生的道德意識將會逐步構(gòu)建,且在勞動過程和思想?yún)R報作業(yè)完成過程中教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一些法治觀念,引導(dǎo)學(xué)生的法治觀念形成。這樣,依托生活化的課后作業(yè),初中道德與法治教學(xué)的成效還會不斷提升。

        (四)實(shí)施家校合作,強(qiáng)化生活化教學(xué)成效

        初中生生活的環(huán)境主要集中在學(xué)校、家庭以及社會,家庭則是初中生接受教育的第二陣地。而且,家庭也是初中生生活的重要部分,更是基于生活化策略的初中道德與法治教育開展的重要載體。所以,基于生活化策略的初中道德與法治教育開展要求初中道德與法治教學(xué)實(shí)施家校合作,不斷強(qiáng)化生活化教學(xué)成效,有效提升初中生的法律意識、法治觀念、道德素養(yǎng)等。這樣,依托家庭教育和學(xué)校教育的教育合力推動初中道德與法治教育成效不斷提升。具體來說,初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性和長期性開展家校合作,組織諸如法律專題講座、法治學(xué)習(xí)宣傳活動、道德知識教育、家長會議等。這樣,依托家校合作的模式,邀請學(xué)生家長參與到法律教育、法治普及的相關(guān)活動和講座當(dāng)中,可以為學(xué)生家長介紹家庭開展道德與法治教育的方式方法和策略,加深學(xué)生家長對法治意識、法律教育重要性的認(rèn)識。同時,有針對性地邀請一些具有法律法治工作背景的家長,參與到道德與法治教育工作和道德與法治座談交流會,以家長身份給學(xué)生和學(xué)生家長普及法律知識、開展法治教育、強(qiáng)化道德觀念。這樣,基于生活化策略的初中道德與法治教育開展成效將會大大提升。

        例如,有不少家長擔(dān)任律師工作,初中道德與法治教師就可以組織以《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國民法典》等宣講為主題的道德與法治交流座談會。道德與法治交流座談會中,學(xué)生家長為學(xué)生和教師從專業(yè)角度講述了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國民法典》的重大意義,介紹了基本內(nèi)容和體系,通過案例問答的方式,與同學(xué)們探討有關(guān)的法律知識、法治觀念。一個個身邊可以感受到的生活化案例,生動有趣,初中生可以直觀地了解《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國民法典》中相關(guān)法律術(shù)語、法治觀念、道德思想的內(nèi)涵,課堂氣氛十分活躍。最為重要的是,初中生通過這樣的家校合作座談會形式能夠真切地感受到道德與法治的無處不在,也能明白道德與法治與生活的關(guān)系,從而發(fā)揮出學(xué)習(xí)主觀能動性配合教師完成道德與法治的教學(xué)。

        (五)加強(qiáng)學(xué)校與社會合作,拓展延伸生活化法治教育內(nèi)容

        為徹底貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“憲法法律教育要從青少年抓起,把憲法法律教育納入國民教育體系”的重要講話精神,基于生活化策略的初中道德與法治教育開展要求教師加強(qiáng)學(xué)校與社會合作,邀請公檢法機(jī)構(gòu)工作人員走進(jìn)學(xué)校開展道德與法治的專題講座課,并在課后向?qū)W生發(fā)放該院編寫的法治宣傳讀本。這樣,依托學(xué)校教育和社會教育的合力,基于生活化策略的初中道德與法治教育開展成效將會不斷加強(qiáng),學(xué)生還會感受到法律就在身邊,自身法律意識、法治觀念、道德素養(yǎng)也會不斷加強(qiáng)。具體來說,公檢法相關(guān)機(jī)構(gòu)參與初中道德與法治專題講座課程的授課工作人員可以從法治的重大意義、法律編纂的過程、道德與法治課程和初中生的關(guān)系等方面向?qū)W生介紹學(xué)習(xí)道德與法治的重要性。同時,通過問題引入的方式,結(jié)合學(xué)生身邊的真實(shí)案例、法治熱點(diǎn)展開具有生活化的道德與法治專題教育,幫助學(xué)生建立道德與法治的知識體系,理解社會中與初中生相關(guān)事件的法律規(guī)定、法治觀念以及道德內(nèi)容。

        例如,初中道德與法治教學(xué)中關(guān)于“維護(hù)國家安全”的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)過程中,初中道德與法治教師可以邀請公檢法機(jī)構(gòu)的工作人員作為客座教師進(jìn)行專題講座課程教學(xué)。在教學(xué)過程中,由初中教師進(jìn)行課程引導(dǎo),為學(xué)生講述“維護(hù)國家安全”的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識。隨后,由公檢法機(jī)構(gòu)的工作人員結(jié)合生活中“打擊破壞國家安全”“國家安全維護(hù)策略”“維護(hù)國家統(tǒng)一”“國家安全與個人安全的關(guān)系”等案例開展教學(xué),并在教學(xué)中滲透“愛國主義思想道德”“愛黨思想”等道德內(nèi)容。

        (六)依托網(wǎng)信技術(shù),拓展教學(xué)主陣地,實(shí)現(xiàn)生活化教育和課堂教育融合

        隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,基于生活化策略的初中道德與法治教學(xué)開展還需要教師依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)不斷拓展法律教育陣地,延伸初中道德與法治教學(xué)的觸角,進(jìn)而初中道德與法治的生活化教學(xué)可以突破時間維度和空間維度的束縛,實(shí)現(xiàn)生活教育和課堂教育的融合,有效推進(jìn)初中道德與法治教育質(zhì)量的提升。

        例如,基于生活化策略的初中道德與法治教學(xué)開展過程中教師可以廣泛利用微信、學(xué)校公眾號等平臺,將初中道德與法治教材內(nèi)容重要的知識點(diǎn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化呈現(xiàn),讓學(xué)生可以隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)微課視頻、教育動畫視頻等初中生生活中常見的形式,讓初中道德與法治教學(xué)的生活化教學(xué)實(shí)施過程中更具有趣味性,不至于感覺到枯燥無味,學(xué)生可以更好地了解與生活息息相關(guān)的法律知識、道德內(nèi)容和法治觀念,同時也能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的意識,最終讓法律意識、法治觀念根植于學(xué)生心中。

        三、 結(jié)語

        隨著素質(zhì)教育的發(fā)展和深入,社會各界、教師隊伍以及學(xué)生家長對學(xué)生的素質(zhì)教育重視程度加大,初中道德與法治教育教學(xué)的重要性也愈發(fā)突出。作為培養(yǎng)初中生良好素養(yǎng)、道德品質(zhì)以及法治觀念的重要課程,初中道德與法治可以幫助學(xué)生構(gòu)建正確的“三觀”,實(shí)現(xiàn)健康成長。所以,初中道德與法治教師務(wù)必認(rèn)識到生活化教學(xué)的價值,并在貼合學(xué)生生活實(shí)際的基礎(chǔ)上,有的放矢開展生活化教學(xué),提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)初中生道德觀念和法治理念的提高。

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        作者簡介:林勝發(fā)(1978~),男,漢族,福建漳州人,漳州市龍海區(qū)蓮花中學(xué),研究方向:中學(xué)思政課、初中德育等。

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