張艷

摘 要：在我國現(xiàn)代發(fā)展與教育中，傳統(tǒng)文化教育的展開極為必要，其對于弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興有著重要意義。作為一名品德與社會學(xué)科教師，就應(yīng)該立足課堂，把我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向?qū)W生進行宣傳，為他們埋下熱愛的種子，引領(lǐng)他們走回正確的文化思潮，這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能得以弘揚和傳承，民族才得以強盛，華夏文明才得以延續(xù)。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;小學(xué)教育;品德與社會

一、形式多樣的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣

一場好雨的到來，在于它恰逢其時;一堂好課的導(dǎo)入在于它選擇恰當?shù)臅r機與方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，博大精深，許多經(jīng)典文獻、美德故事、古詩諺語都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，就是在一些現(xiàn)代節(jié)日歌曲中也融入了許多傳統(tǒng)文化元素。課堂導(dǎo)入形式多樣，可以吟詠一首詩歌以便傳情、可以引入一段神話傳說作為鋪墊、可以展示一句經(jīng)典名言渲染氣氛……導(dǎo)入時，緊扣教學(xué)目標，圍繞教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實際，選擇恰當?shù)臅r機，選取我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素通過視、聽等教學(xué)手段呈現(xiàn)給學(xué)生，渲染濃厚的課堂文化氛圍，產(chǎn)生情感預(yù)熱，喚醒思維，激發(fā)興趣。

在小學(xué)品德與社會新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，老師要圍繞教學(xué)目標與內(nèi)容，合理選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，通過視、聽等先進教學(xué)手段，為學(xué)生營造良好的文化課堂氛圍，預(yù)熱情感，形成“未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。例如在學(xué)習“江山如此多嬌”一文時，老師在導(dǎo)入教學(xué)中，可以借助配樂吟詩詩歌并設(shè)定相應(yīng)的問題：以下詩句描寫的是我國哪些地方的景色？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（杭州西湖）”，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（濟南大明湖）”，“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時春。（四川涼山彝族自治州）”，“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。（這是一首懷古詩，憑吊了東晉時期南京秦淮河邊的朱雀橋與南岸烏衣巷的鼎盛與繁華。）”這種教學(xué)導(dǎo)入，能夠營造先聲奪人的氣勢，引導(dǎo)學(xué)生體會中華民族不僅河山壯麗，同時燦爛的文化更是歷史悠久。

二、觀察感受探究，潛移默化學(xué)習

在新課標中明確提出：小學(xué)品德與社會新課程教學(xué)中，要重視學(xué)生情感體驗與道德實踐。在實際教學(xué)中，要積極創(chuàng)造條件，推動小學(xué)生道德實踐，確保其情感體驗更加豐富，充分感悟與理解社會思想道德的價值，從而形成正確的道德觀與行為習慣。在小學(xué)品德與社會教學(xué)中，老師逐步滲透中華傳統(tǒng)文化，要圍繞學(xué)生，根據(jù)學(xué)生個性發(fā)展特點，抓住學(xué)生思想脈搏與興趣愛好，以學(xué)生需求為教育契機，加強學(xué)生體驗，講透大道理，講實空道理，講活四道理，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習積極性，關(guān)注傳統(tǒng)文化，通過深刻感悟明白道理。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有撥動學(xué)生的心弦，才能成為有效地生長劑。而真正撥動學(xué)生心弦的是主動地參與。只有學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己喜歡的方式去觀察、去感受、去探究，才能觸動并獲得內(nèi)心真實的感受，并切實提高認識。

在“了解地域差異造成文化差異”這一環(huán)節(jié)時，為了提高孩子的探究興趣，教師這樣提問：“咦！春節(jié)到了，大家的團圓飯都在吃什么呢？”小小的問題，引起了學(xué)生的探究興趣。他們有的說餃子，有的說火鍋，有的說魚啊、肉啊等等。這時，教師再次提問：中國這么大，每個地方的團圓飯都一樣嗎？激發(fā)孩子更深層次的探究欲望，于是教師出示三個組別：北方的春節(jié)、南方的春節(jié)、少數(shù)民族的春節(jié)，讓他們自由選擇，重新組合，以小組為單位根據(jù)教師提供的資料袋探究春節(jié)除夕夜不同地區(qū)團圓飯的主要食物。在小組交流的過程中孩子們了解了不同地區(qū)由于氣候、土壤等地理環(huán)境的不同，生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品就各不相同，所以形成了不同的飲食習慣，很自然地理解了 “靠山吃山，靠水吃水”這句俗語的意思。進而加深體會農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)文化的根源，正因為人們發(fā)揮聰明智慧，根據(jù)農(nóng)作物的時令變化，出產(chǎn)的農(nóng)作物不一樣，形成了豐富多彩的傳統(tǒng)飲食文化。在了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，通過小組合作探究，發(fā)現(xiàn)許多傳統(tǒng)習俗可以促進人們之間情感的交流。同時也對于課本上的中華傳統(tǒng)文化之中華傳統(tǒng)節(jié)日有更深入的理解，傳統(tǒng)文化悄悄“潛入”孩子們心中。

三、注重情境渲染，激發(fā)內(nèi)心情感

在小學(xué)品德與社會教學(xué)中，教師要善于掌握中華傳統(tǒng)文化的精髓，在“情感”引導(dǎo)下，合理運用“以境激情、以情激情、以理激情及榜樣感染”等方式，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感，在深入探究與交流中形成思維碰撞與心靈溝通，以此促進學(xué)生形成良好道德品質(zhì)，促進人格健康發(fā)展，養(yǎng)成良好的行為習慣，實現(xiàn)提升與內(nèi)化、“知”與“行”的統(tǒng)一目標。例如，在學(xué)習“勿忘國恥”章節(jié)時，老師可以借助多媒體教學(xué)工具為學(xué)生播放《甲午風云》的電影片斷，通過觀看，學(xué)生感受到如果國家政府腐敗，老百姓就會備受屈辱、受人宰割，同時對保衛(wèi)祖國、積極奮戰(zhàn)的鄧世昌等民族英雄無限憧憬與愛戴。在教學(xué)將要結(jié)束之時，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的學(xué)習感受;在教學(xué)《愛在重陽》時可以通過視頻了解重陽節(jié)的來歷，感受傳統(tǒng)的重陽文化，再通過學(xué)生搜集關(guān)于重陽節(jié)的古詩，并進行有感情誦讀，體會古詩意境，了解我國燦爛的古代文明;央視的《經(jīng)典永流傳》節(jié)目也可以截取片段，給學(xué)生觀看，讓學(xué)生在時尚、唯美、古韻、傳統(tǒng)中感受文化之美，弘揚和傳承經(jīng)典優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

總之，弘揚和傳承中華民族幾千年燦爛悠久的文化，要靠滴水穿石的功夫，需千萬次的穿透，才能變成學(xué)生的血肉靈動，品德與社會教師要善于在課堂教學(xué)中選擇恰當?shù)臅r機與方式進行激趣導(dǎo)入，通過形式多樣的活動體驗，引導(dǎo)學(xué)生探究導(dǎo)行，并根據(jù)需要開展適當?shù)耐貙拰嵺`活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，伴隨著時間的推移，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心中深深扎根，起到“潤物無聲”的效果。

參考文獻

[1]林丹《新課程·上旬》2018年第08期

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