柴門(mén)森

摘 要：舞蹈發(fā)展至今，是人類(lèi)不斷的創(chuàng)造、提煉、學(xué)習(xí)、總結(jié)及傳承從而形成現(xiàn)在百花齊放的發(fā)展面貌，而舞蹈編導(dǎo)則是整個(gè)舞蹈藝術(shù)中的創(chuàng)造者的位置，是舞蹈發(fā)展極其重要的推手，其包含有多種專(zhuān)業(yè)編導(dǎo)創(chuàng)造及總結(jié)出來(lái)的舞蹈編創(chuàng)的技術(shù)方法（技法），在舞蹈編創(chuàng)中若能根據(jù)作品創(chuàng)作需求，科學(xué)的準(zhǔn)確的將各類(lèi)舞蹈技法分別進(jìn)行合理運(yùn)用，可讓舞蹈作品在內(nèi)容與動(dòng)作上，創(chuàng)造出感天動(dòng)地震撼人心的效果，讓觀眾們更容易與之產(chǎn)生情感上的共鳴，體會(huì)到舞蹈的魅力和其中蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵。所以，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)合理選擇舞蹈技法，以提高舞蹈的藝術(shù)價(jià)值和水平。本文著重探討舞蹈編導(dǎo)中舞蹈技法的應(yīng)用和編導(dǎo)時(shí)需注意的內(nèi)容，以供同行參考。

關(guān)鍵詞：舞蹈技法;舞蹈編導(dǎo);應(yīng)用

當(dāng)前，隨著我國(guó)社會(huì)生活水平不斷提升，人們對(duì)精神文化的需求也日益增加。舞蹈是舞臺(tái)表演藝術(shù)中，最為高級(jí)的一種表演藝術(shù)，他與其他表演藝術(shù)（如語(yǔ)言類(lèi)、聲樂(lè)類(lèi)）區(qū)別在于，是人類(lèi)通過(guò)運(yùn)用身體上所有可以運(yùn)動(dòng)的肢體，在特定的空間、時(shí)間（即節(jié)奏）、力量和人類(lèi)的情感情緒相集成，從而完成人類(lèi)各種特定的表達(dá)（表演）因而有著極高的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵。而合理選擇舞蹈編創(chuàng)技法進(jìn)行舞蹈作品的編導(dǎo)，是有效保證舞蹈的藝術(shù)水平。在舞蹈中，除了本身極具動(dòng)態(tài)美感的肢體語(yǔ)言外，還融入了多種藝術(shù)元素，有著非常明確的主題和豐富的情感表達(dá)。

1舞蹈編創(chuàng)技法在舞蹈編導(dǎo)中的重要性

舞蹈編創(chuàng)技法，是舞蹈編導(dǎo)對(duì)舞蹈創(chuàng)作時(shí)內(nèi)容的系統(tǒng)性創(chuàng)作編輯和導(dǎo)演所形成的技術(shù)方法，需要根據(jù)舞蹈內(nèi)容和主題，有效運(yùn)用舞蹈知識(shí)和多樣化的技法，借助肢體動(dòng)作來(lái)準(zhǔn)確呈現(xiàn)出所需表達(dá)的情感，與觀眾之間構(gòu)建起情感上的共鳴。相對(duì)于其他藝術(shù)形式而言，舞蹈更注重人體運(yùn)動(dòng)在物理空間中可運(yùn)用的技巧和方法，動(dòng)作與技法是舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)，讓其更富有感染力和藝術(shù)價(jià)值[1]。科學(xué)運(yùn)用舞蹈技法，將其進(jìn)行靈活而合理的組合，在推動(dòng)舞蹈藝術(shù)發(fā)展中有著積極作用。

2舞蹈編導(dǎo)中舞蹈技法的應(yīng)用要點(diǎn)

2.1做好對(duì)舞蹈形象的捕捉和把握

生活是藝術(shù)的靈感源泉，舞蹈內(nèi)容和動(dòng)作的產(chǎn)生往往來(lái)自日常生活。多數(shù)舞蹈作品都是對(duì)客觀事物與人們?nèi)粘Ｉ钸M(jìn)行藝術(shù)加工后創(chuàng)作而成。為創(chuàng)造出更具藝術(shù)價(jià)值的舞蹈作品，必然需要挖掘傳統(tǒng)舞蹈的內(nèi)在魅力，從生活中提取舞蹈元素，將動(dòng)作和音樂(lè)節(jié)奏完美的結(jié)合到一起?？梢?jiàn)，作為舞蹈編導(dǎo)應(yīng)注重對(duì)日常生活的細(xì)致觀察，從中發(fā)現(xiàn)適用于舞蹈的動(dòng)作和形象，不斷豐富舞蹈內(nèi)容，使其能展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

舞蹈編創(chuàng)技術(shù)可分為三個(gè)大類(lèi)一是音樂(lè)編舞類(lèi)技法，即以音樂(lè)為依托以音樂(lè)本身所具有的形式并借鑒而成的技法（如：交響編舞法、三段式編舞法、音樂(lè)對(duì)稱(chēng)式編舞法等等），二二是自然編舞法（即借鑒大自然的一切肉眼可見(jiàn)的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)化成為編創(chuàng)的技法）三是情節(jié)編舞法（借鑒戲劇創(chuàng)作法則，以著重人類(lèi)情感的表達(dá)，突出戲劇沖突的技法）各大類(lèi)又包含多種單項(xiàng)技術(shù)技法，而上述技法即可單獨(dú)使用也可根據(jù)需要綜合運(yùn)用。其他門(mén)類(lèi)藝術(shù)的借鑒與吸收，舞蹈編導(dǎo)在深入觀察生活后，可收集其他門(mén)類(lèi)藝術(shù)家的生活素材，結(jié)合實(shí)例資料進(jìn)行分析并在形態(tài)、動(dòng)作等方面展開(kāi)模仿，讓自己能感同身受，并迅速找到其中所含的視覺(jué)藝術(shù)性質(zhì)，將其變?yōu)榭捎玫奈璧杆夭?，并?jīng)過(guò)藝術(shù)加工后塑造為舞蹈形象。當(dāng)然，這種模仿并非直接的“照搬照抄”，而是模仿其中關(guān)于舞蹈形象、肢體表達(dá)的藝術(shù)性，如《點(diǎn)絳唇》中跺腳動(dòng)作和羞怯的神態(tài)就是模仿現(xiàn)實(shí)生活中少女的特征來(lái)表現(xiàn)的[2]。在對(duì)生活中的形象、動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)加工時(shí)，需要根據(jù)藝術(shù)需要而進(jìn)行取舍、提煉，去除不適合舞蹈使用的動(dòng)作和元素，以保證藝術(shù)節(jié)奏語(yǔ)言的統(tǒng)一性，如《雀之靈》的創(chuàng)作就是源于對(duì)孔雀的細(xì)致觀察，對(duì)動(dòng)作、神態(tài)、行動(dòng)方式等素材進(jìn)行合理化的藝術(shù)加工后，將符合舞蹈藝術(shù)性質(zhì)和特點(diǎn)的形象呈現(xiàn)在觀眾眼前[3]。舞蹈《中國(guó)媽媽》，整個(gè)舞蹈圍繞著主題，偉大的中國(guó)式“母愛(ài)“將人性最善良的一面去平撫仇恨，跨越國(guó)界的人性大愛(ài)，在情感上運(yùn)用不夸張?jiān)煨投志哂姓鎸?shí)感的表情，動(dòng)作完整表現(xiàn)出了一系列心理活動(dòng)的復(fù)雜變化，憎恨、接納、養(yǎng)育、送行四個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，將技法畫(huà)與無(wú)形融入作品中，直擊人心大愛(ài)無(wú)疆。

2.2掌握舞蹈動(dòng)作要點(diǎn)

舞蹈作品中所有的動(dòng)作都基于主題內(nèi)容，需要編導(dǎo)立足于主題進(jìn)行動(dòng)作的取舍，在舍棄動(dòng)作時(shí)應(yīng)將所刪減的動(dòng)作記錄下來(lái)，若在后期發(fā)現(xiàn)仍適用時(shí)再進(jìn)行提取。在舞蹈的同一個(gè)章節(jié)中，需保證風(fēng)格的統(tǒng)一，這就需要在統(tǒng)一主體后及時(shí)創(chuàng)編動(dòng)作，將同一個(gè)形象的不同動(dòng)作順序按照舞蹈技法排列組合，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)出動(dòng)作的發(fā)展、變化性，防止出現(xiàn)舞蹈語(yǔ)言混淆的現(xiàn)象，保證語(yǔ)言表達(dá)的科學(xué)性和統(tǒng)一性。思想情感的表達(dá)，是舞蹈藝術(shù)的重要內(nèi)容，無(wú)論是動(dòng)作的創(chuàng)作還是編排，都需在其中傾注入情感，做到情感和動(dòng)作的有機(jī)結(jié)合，讓舞蹈形象更加豐滿(mǎn)、立體。

3在舞蹈編導(dǎo)中應(yīng)用舞蹈技法的注意事項(xiàng)

編舞是一種藝術(shù)，一種舞蹈的創(chuàng)作藝術(shù)。這個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造要求助于想象，編舞要求有技術(shù)和一種不是靠自發(fā)產(chǎn)生的能力，那么編舞就不僅是根據(jù)音樂(lè)跳舞或首尾連貫的運(yùn)動(dòng)。編舞最重要的是表達(dá)一種思想，并通過(guò)運(yùn)動(dòng)將它呈現(xiàn)出來(lái)[4]。（運(yùn)用舞蹈編創(chuàng)技法進(jìn)行編排時(shí)，需注意所選擇技法是否適用、合理，以及是否能有助于凸顯舞蹈的魅力。對(duì)舞蹈編創(chuàng)技法的合理選擇，應(yīng)首先考慮到是否符合自身舞蹈的主題、內(nèi)容、基調(diào)，若大致適用，但有一些細(xì)節(jié)不符合，可對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減?？筛鶕?jù)舞蹈的目的性進(jìn)行選擇，若為表現(xiàn)某一主題、形象，則需要圍繞這個(gè)中心進(jìn)行技法的選擇，此外，編導(dǎo)還應(yīng)在我國(guó)舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代元素、吸取其他民族舞蹈藝術(shù)中的精華元素進(jìn)行創(chuàng)新和突破，在自己的編舞中融入個(gè)性化特點(diǎn)，豐富作品的思想維度。

總之，舞蹈藝術(shù)為人們帶來(lái)美的感受。為凸顯出舞蹈的魅力，編導(dǎo)需細(xì)心觀察生活中的事物，尋找與舞蹈藝術(shù)相契合的點(diǎn)，圍繞舞蹈的目的和主題，做好對(duì)舞蹈形象的捕捉和把握，掌握舞蹈動(dòng)作要點(diǎn)，合理選擇舞蹈技法，不斷提高自己的編舞水平，為觀眾打造一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

參考文獻(xiàn)：

[1]師冠楠. 高校編舞技法在民族舞蹈創(chuàng)作中的作用及利弊分析[J]. 藝術(shù)評(píng)鑒，2020（23）：117- 119+130.

[2]田原. 我國(guó)舞蹈編導(dǎo)中的編舞技法探析[J]. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2018（04）：348-349.

[3]宋怡忠. 淺談舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備的創(chuàng)作技巧與思維能力[J]. 藝術(shù)家， 2019 （010）： 154.

[4]卡琳娜·伐納（法）著《舞蹈創(chuàng)編法》