張瑩

摘要：隨著新課改的深入貫徹和落實(shí)，對(duì)于初中道德與法治課程教師所開(kāi)展的教學(xué)工作也提出了更高的要求。教師要以切實(shí)提升教學(xué)實(shí)效性為出發(fā)點(diǎn)，積極探索新型有效的教學(xué)手段，增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還能夠增強(qiáng)學(xué)生的對(duì)道德與法治課程知識(shí)的認(rèn)知，最終取得理想的教學(xué)效果。因此加強(qiáng)對(duì)初中道德與法治生活化教學(xué)策略的探究，是非常有必要的。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué);策略探究

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

真實(shí)的生活情境在培養(yǎng)初中生核心素養(yǎng)教育的教學(xué)中有著十分重要的價(jià)值，學(xué)生在校學(xué)習(xí)的知識(shí)與生活無(wú)法相聯(lián)系，就無(wú)法達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)效果，究其原因就是在教學(xué)過(guò)程中缺少生活化的情境。在新課改的教育目標(biāo)要求下，教育應(yīng)與日常生活緊密聯(lián)系，如何將生活化教學(xué)模式應(yīng)用到初中道德與法治課堂上，促使課堂教學(xué)質(zhì)量的提升也是當(dāng)前教師們所共同關(guān)注的話題。

一、創(chuàng)建生活化情境，幫助學(xué)生獲得良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)

隨著當(dāng)前信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，初中生們可以從多種渠道出發(fā)去閱覽時(shí)政信息以及關(guān)注熱點(diǎn)話題。因此教師就可以在次背景下，創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，運(yùn)用多樣的生活案例進(jìn)行教學(xué)，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生在真實(shí)的生活情境中，也會(huì)在思想上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而主動(dòng)探究本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，最終也能夠取得理想的學(xué)習(xí)效果。比如說(shuō)，教師在開(kāi)展"做守法公民"這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，就可以從課堂內(nèi)容出發(fā)，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個(gè)在超市購(gòu)物排隊(duì)結(jié)賬的場(chǎng)景，以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。讓學(xué)生分別扮演顧客與收銀員的角色。其中有幾名學(xué)生遵守公共秩序正常排隊(duì)，之后安排一部分學(xué)生進(jìn)行插隊(duì)，在這期間學(xué)生自由發(fā)揮設(shè)計(jì)一系列的對(duì)話。在這種生活化的場(chǎng)景中，學(xué)生們可以真實(shí)地體會(huì)到插隊(duì)這個(gè)錯(cuò)誤行為給他人所帶來(lái)的不便，同時(shí)思考插隊(duì)這個(gè)行為。借助這種教學(xué)模式，可以將學(xué)生的生活實(shí)際同課程內(nèi)容緊密聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而使學(xué)生可以科學(xué)吸收課本中的內(nèi)容，同時(shí)也有利于規(guī)范學(xué)生的言行舉止，以促進(jìn)學(xué)生在日常生活中更好地踐行核心素養(yǎng)，努力成為一名有責(zé)任心的初中生。

二、開(kāi)展多樣的實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的踐行能力

道德與法治學(xué)科本身具備顯著的理論性與實(shí)踐性特征。因此初中道德與法治教師通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升教學(xué)效果是非常有必要的。在多元化的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生不僅可以養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)，同時(shí)也能夠逐步樹(shù)立起正確的人生觀與價(jià)值觀。教師在開(kāi)展多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，要鼓勵(lì)學(xué)生用自己所學(xué)到知識(shí)積極主動(dòng)地解決生活中所遇到的問(wèn)題，鼓勵(lì)其主動(dòng)實(shí)踐自己的思想道德行為，進(jìn)而提升自身的思想道德品質(zhì)。以"我與集體共成長(zhǎng)"這節(jié)課的教學(xué)為例，教師在結(jié)束本節(jié)課教學(xué)后，組織學(xué)生進(jìn)行春游活動(dòng)，其中包括戶外露營(yíng)、制作事物等需要相互配合才能完成的任務(wù)。學(xué)生從中理解個(gè)人力量和集體力量之間的聯(lián)系，逐步幫助學(xué)生統(tǒng)一自己的思想認(rèn)知，將所掌握的理論知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)踐中。掌握與他們進(jìn)行良好溝通的技巧，從而更好地融入到集體中。可以說(shuō)在實(shí)踐活動(dòng)的幫助下，學(xué)生不僅可以加深對(duì)道德與法治理論知識(shí)的掌握程度，同時(shí)還可以促使自身的思維能力得以鍛煉，最終實(shí)現(xiàn)健康的成長(zhǎng)與發(fā)展。

三、從生活案例入手，激發(fā)學(xué)生參與興趣

傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)，通常是以教師的口頭講述為主，在這種教學(xué)模式的束縛下，學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)提不起學(xué)習(xí)的興趣，長(zhǎng)期以往甚至?xí)a(chǎn)生抵觸心理。因此，為了能夠切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)道德與法治課程知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，教師可以選擇引入到生活化的案例，以此來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)道德與法治課程知識(shí)呆板的印象，同時(shí)也能夠改善教師以往說(shuō)教式的教學(xué)模式，優(yōu)化課程內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如說(shuō)教師在開(kāi)展"友誼與成長(zhǎng)同行"這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，比如組織一場(chǎng)討論會(huì)其內(nèi)容就是關(guān)于"我的朋友""當(dāng)我的朋友做了不該做的事情時(shí)，我該如何做？"可以進(jìn)行以下問(wèn)題的談?wù)摚耗阌X(jué)得什么樣的人可以成為你得朋友？你不和他做朋友的原因是什么呢？如果是你的朋友犯了錯(cuò)？你會(huì)怎么辦呢？還要不要繼續(xù)跟他做朋友呢？通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行討論與探究，慢慢理解"朋友"的含義。向?qū)W生講解典型案例或者生活經(jīng)歷，以便學(xué)生在課堂上討論分享。教師可以在一旁給予客觀的評(píng)價(jià)。這里的評(píng)價(jià)是指，在學(xué)生進(jìn)行討論時(shí)，及時(shí)反映學(xué)生的意見(jiàn)，回答學(xué)生的疑問(wèn)，不可偏離學(xué)生探究的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生該如何做，教師所提出的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)是他們?cè)谏钪袝?huì)遇到的問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，通過(guò)將生活化的教學(xué)模式引入到初中道德與法治課堂上，不僅可以優(yōu)化課程內(nèi)容，同時(shí)還能夠增進(jìn)道德與法治課程知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到該學(xué)科的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，以此來(lái)促使學(xué)生能夠更加主動(dòng)地投入到學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)中期。除此之外教師還需要立足于學(xué)生的立場(chǎng)，選取與學(xué)生日常生活關(guān)系比較密切的生活化案例，來(lái)更好地開(kāi)展教學(xué)工作，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]陳俊茹.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].學(xué)周刊，2020（01）.

[2]劉亮.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].課程教育研究，2021（44）.