姜鈺鵬

【摘要】家國情懷素養(yǎng)是高中歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，是構(gòu)成其他核心素養(yǎng)的基本價值目標(biāo)。在歷史教學(xué)中，教師利用大數(shù)據(jù)搜集、梳理、整合歷史信息，不但能夠提高學(xué)生歷史探究的自主性與能動性，而且能夠使學(xué)生在對歷史課堂的建構(gòu)與發(fā)現(xiàn)、交流與探究、聯(lián)系與運用過程中培養(yǎng)愛國主義精神，體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對社會主義核心價值觀的認同。對此，筆者結(jié)合具體課例，從家國情懷素養(yǎng)的“體驗—情動—感悟—內(nèi)化”四個方面，探索大數(shù)據(jù)下高中歷史教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)策略。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；家國情懷；大數(shù)據(jù)；培養(yǎng)策略

【中圖分類號】G633.51【文獻標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2021）03—0184—02

隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，信息技術(shù)與教育的深度融合是必然趨勢，與之相應(yīng)的是人的思維方式與行為模式的改變，對海量信息的篩選與整合能力將是大數(shù)據(jù)時代學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力的重要方面。對于高中歷史教學(xué)而言，家國情懷素養(yǎng)作為“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)的具體化，是歷史課程中歷史價值觀教育的根本歸宿。因此，在高中歷史教學(xué)中，教師利用大數(shù)據(jù)來培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)，既是落實歷史課程“立德樹人”根本任務(wù)的重要途徑，也體現(xiàn)了高中生應(yīng)有的社會責(zé)任與人文追求。

一、高中歷史家國情懷素養(yǎng)概述

自古以來，“家國同構(gòu)”或“家國一體”觀念深刻地影響著中國人的精神與氣質(zhì)，這一觀念被后世傳承并被融入新的內(nèi)涵與理解，于是就形成了“家國情懷”的說法。概而言之，“家國情懷”強調(diào)個體對共同體的觀念認同與建構(gòu)，它是公民素養(yǎng)的重要組成，又是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一[1]。隨著時代的發(fā)展，“家國情懷”被賦予了新的內(nèi)涵與意義。在當(dāng)代中國，家國情懷體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與發(fā)展。具體到歷史教學(xué)而言，家國情懷素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)與探究歷史過程中所形成的對家國的情感生發(fā)、政治關(guān)懷、民族觀念、社會責(zé)任、文化認同等，并由此產(chǎn)生的人文情懷。家國情懷素養(yǎng)是歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分，它充分地體現(xiàn)了歷史教學(xué)“立德樹人”的根本要求。

從現(xiàn)實來看，“家國情懷素養(yǎng)”作為歷史核心素養(yǎng)的重要方面被提出并在新課程標(biāo)準(zhǔn)中得以滲透，足以體現(xiàn)其在歷史課程中的重要性[2]。然而，當(dāng)前的高中歷史教學(xué)過于強調(diào)教材而忽略了對歷史的宏觀把握與生活聯(lián)系，不少學(xué)生的歷史知識儲備碎片化傾向嚴重，他們較少關(guān)心國家命運及民族未來，對國情及傳統(tǒng)文化的了解僅限于教科書。這就導(dǎo)致在歷史學(xué)習(xí)與探究過程中學(xué)生的功利主義觀念濃厚、國家意識淡薄、政治關(guān)注不夠、社會責(zé)任缺失等。因此，關(guān)注并探討學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，是當(dāng)前高中歷史教學(xué)與理論研究的熱點之一。

二、大數(shù)據(jù)下高中歷史家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.創(chuàng)設(shè)情境，豐富體驗。歷史是對于過去事件與活動的記錄、研究與詮釋，而情境創(chuàng)設(shè)則可以讓歷史變得鮮活起來，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其在真實的歷史情境中觸摸歷史細節(jié)，豐富情感體驗，促進心靈升華。而大數(shù)據(jù)下的歷史課堂，其情境的創(chuàng)設(shè)素材廣泛，手段多樣，更能體現(xiàn)教學(xué)意圖，能夠引導(dǎo)學(xué)生在生動豐富的教學(xué)情境中自主思考，引發(fā)歷史想象，感悟歷史時空，在歷史思考中形成對家國的情感生發(fā)。如，在《開創(chuàng)外交新局面》一課教學(xué)中，首先，可以“巴黎和會上的屈辱”與“周恩來出席萬隆會議”的對比圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生在直觀形象的情境中感受到新舊中國外交地位的變化。然后，在學(xué)生初步概括中國外交主要成就的基礎(chǔ)上，通過大數(shù)據(jù)等多種途徑了解中美關(guān)系正?；⒅腥战ń坏刃轮袊饨皇穼嵅⑻接懫鋵κ澜绺窬之a(chǎn)生的影響，感受新中國外交的影響力及國際地位的提高。國內(nèi)外形勢的變化是中國外交政策調(diào)整的背景，教師可呈現(xiàn)“香港回歸”“兩彈一星”及“南京長江大橋”的組圖，讓學(xué)生進行思考與聯(lián)系，探討中國恢復(fù)在聯(lián)合國席位的根本原因。這樣，學(xué)生的探討交流既是知識的歸納總結(jié)，也是對國家發(fā)展的思考。

2.挖掘教材，情感啟發(fā)。課堂是大數(shù)據(jù)下高中歷史教學(xué)中家國情懷素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地，“互聯(lián)網(wǎng)+教材”是學(xué)生走進歷史的基本途徑。因此，教師借助互聯(lián)網(wǎng)等資源深度挖掘教材，引導(dǎo)學(xué)生通過大數(shù)據(jù)梳理歷史脈絡(luò)并建構(gòu)教材，圍繞教材問題啟發(fā)情感，從問題中發(fā)現(xiàn)歷史事件及活動背后的規(guī)律，使學(xué)生在對教材融會貫通的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對家國觀念、民族情感、社會責(zé)任等的深度體驗。如，在《明清君主專制的加強》一課教學(xué)中，教師以紀(jì)錄片《馬戛爾尼訪華》導(dǎo)入新課，讓學(xué)生從視頻中感受18世紀(jì)末中英兩個帝國的接觸與交流，也是沒落的封建君主專制制度與上升的資本主義制度的碰撞與交鋒，是農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的相遇。在生動的解說及視頻情境中，學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文明的巨大魅力并為之自豪，也為中國近代落后的政治制度而深感惋惜。然后，教師讓學(xué)生結(jié)合問題深入挖掘教材，以“君主專制制度”為線索，按照其形成、發(fā)展、加強的思路，對秦漢、唐宋、明清時期的政治制度進行縱向比較分析。為進一步引導(dǎo)學(xué)生加深對教材的“中外對比，古今關(guān)聯(lián)”特點的把握，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析教材的編排體例，以“民主政治制度”為線索，梳理西方民主政治的起源、形成及發(fā)展，將明清的君主專制的加強與同期的西方民主政治及工業(yè)革命進行橫向比較，得出結(jié)論：盡管封建君主專制制度下的中國在經(jīng)濟、思想、文化等方面取得了輝煌成就，然而隨著時代的發(fā)展，其政治制度的落后導(dǎo)致這種輝煌無法持續(xù)。對此，教師繼續(xù)設(shè)疑啟思：通過比較分析，請學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容分析明清專制主義中央集權(quán)的加強對中國社會發(fā)展的影響。這樣，教師通過大數(shù)據(jù)來深度挖掘并整合教材，以問題的形式來引導(dǎo)學(xué)生探究，使其辯證地理解封建君主專制中央集權(quán)制度的兩面性，體會近代中國落后于世界的必然性，進而對當(dāng)前的政治制度及中國“和平崛起”產(chǎn)生認同。

3.活動探究，主體感悟。大數(shù)據(jù)下的高中歷史探究活動更具有多樣性，學(xué)生可以借助大數(shù)據(jù)開展網(wǎng)頁制作、線上辯論、電子手抄報等，促進學(xué)生對歷史現(xiàn)象及規(guī)律的主體感悟，使其在活動中發(fā)現(xiàn)主體探究的方法與路徑，最終獲得情感、態(tài)度和價值觀的認同與內(nèi)化。如，在《古代手工業(yè)的進步》一課教學(xué)中，教師可播放《海絲傳奇——遠銷海外的“中國白”》視頻片段，讓學(xué)生直觀感受中國古代制瓷業(yè)的發(fā)達及深遠影響，從中感受中國古代手工業(yè)輝煌燦爛的成就。為了實現(xiàn)學(xué)生由家國情懷的情感生發(fā)到主體感悟，教師可在完成教學(xué)任務(wù)之后，設(shè)計探究性活動：請每位學(xué)生選取一件能夠代表中國手工業(yè)成就的金屬制品、絲綢、瓷器等，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑搜集數(shù)據(jù)或圖文，為該物品準(zhǔn)備一段解說詞，并以《國寶檔案》節(jié)目主持人的身份介紹給觀眾。這樣，學(xué)生通過探究活動從不同角度思考中國古代手工業(yè)的成就及其原因，從而對中華文明及傳統(tǒng)文化有了更深的理解與發(fā)現(xiàn)。

4.聯(lián)系實際，內(nèi)化素養(yǎng)。聯(lián)系實際并內(nèi)化素養(yǎng)，是大數(shù)據(jù)下高中歷史教學(xué)的歸宿?？v觀歷史，了解古代民族關(guān)系有利于當(dāng)今民族政策的制定，探究資本主義的發(fā)展史有助于全面地理解當(dāng)今西方世界，對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明史的梳理有助于理解傳統(tǒng)文化及國民性格。如，在《古代手工業(yè)的進步》一課教學(xué)中，為了推動學(xué)生情感上升為理性認識，教師可以設(shè)計問題：“中國白”遠銷海外，成就了海上絲綢之路的傳奇，由此可見，中國古代手工業(yè)高度發(fā)達，而如今物美價廉的“中國制造”已成為現(xiàn)代中國工業(yè)的標(biāo)簽，大到電視機、電冰箱等，小到牙簽、指甲剪等中國商品行銷海外，擺滿了歐美等國家的超市貨架，但中國并不滿足于此，提出了“中國智造2025”的國家戰(zhàn)略，請學(xué)生結(jié)合所學(xué)歷史知識，對上述材料中的工業(yè)現(xiàn)象加以解釋。為了引導(dǎo)學(xué)生利用大數(shù)據(jù)落實并內(nèi)化自身的家國情懷素養(yǎng)，教師還可以設(shè)計開放性問題：請學(xué)生結(jié)合中國古代手工業(yè)成就取得的原因，為當(dāng)代的“中國智造2025”國家戰(zhàn)略建言獻策，列舉促進現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的條件。這樣，通過古今聯(lián)系，將中國手工業(yè)及工業(yè)的發(fā)展放在歷史長河中對比，學(xué)生能夠站在歷史的角度思考國家的發(fā)展及民族的命運，更能激發(fā)內(nèi)心深處的愛國情懷及報國熱情，培養(yǎng)自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

總之，基于大數(shù)據(jù)的高中歷史教學(xué)，教師應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)從根本上變革“教”的方式，體現(xiàn)現(xiàn)代歷史課堂應(yīng)有的深度與廣度，同時還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過歷史課堂與信息技術(shù)的深度融合實現(xiàn)“學(xué)”的深刻變革，使其在對歷史學(xué)科的自主性建構(gòu)與開放性探究過程中形成家國情懷素養(yǎng)的發(fā)展與提升。

參考文獻

[1]郭菲菲.基于家國情懷的高中歷史教學(xué)研究[D].西安：陜西師范大學(xué)，2018.

[1]中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

編輯：孟剛