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        淺談如何打造初中道德與法治的生活化教學(xué)課堂

        2021-12-04 17:37:49汪航
        考試周刊 2021年87期
        關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)道德與法治

        摘要:道德與法治是人們針對(duì)個(gè)人行為的控制準(zhǔn)則。法律制度是借助我國(guó)的強(qiáng)制力、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和條款對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行統(tǒng)一控制和管理的一種方式,以維護(hù)社會(huì)公共秩序,保證我國(guó)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的手段。初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀樹(shù)立的重要階段。初中道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生日常生活的細(xì)節(jié),立足初中生日常生活逐漸擴(kuò)展,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做有責(zé)任感的中國(guó)公民,學(xué)習(xí)更有意義的生活。教師在道德與法治教學(xué)課堂中要轉(zhuǎn)變教育觀念,切實(shí)打造注重生活化的新道德與法治課堂。

        關(guān)鍵詞:初中階段;道德與法治;生活化教學(xué);創(chuàng)新課堂

        一、 引言

        對(duì)初中生進(jìn)行道德與法治教育最好的方式是教師將道德與法治教育的內(nèi)容內(nèi)化于心,外化于行。簡(jiǎn)而言之,教師讓道德與法治教育成為約束學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成和做事方式。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),道德與法治教育是教師教會(huì)他們與人交往的基本原則,培養(yǎng)他們應(yīng)有的價(jià)值觀和尊重法治的意識(shí)。但僅借助道德與法治課堂教學(xué),是不足以達(dá)到完整的課堂教學(xué)目的。因此,應(yīng)該著眼于當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)和道德與法治教育的現(xiàn)狀,并結(jié)合當(dāng)前初中道德與法治教育的實(shí)際效果,明確初中法治道德教育的方法,令法律課堂教學(xué)注重于生活課堂教學(xué)。道德與法治課堂教學(xué)將越來(lái)越趨于生活化,道德與法治教育也將日益融入學(xué)生日常生活的方方面面,對(duì)學(xué)生造成持續(xù)的影響。

        二、 初中生道德與法治教育的必要性

        (一)初中課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容

        道德與法治被納入初中階段的重點(diǎn)課程內(nèi)容,并使用專業(yè)書(shū)籍和輔助教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范的課堂教學(xué)。道德與法治是學(xué)生在學(xué)校德育教育中必須考查的主要課程之一。能不能學(xué)好道德與法治,也會(huì)影響學(xué)生在德育教育考試中的成績(jī)。因此,道德與法治教育對(duì)初中生最直接的影響是教師提高學(xué)生在道德與法治課程內(nèi)容考試中的應(yīng)試能力,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        (二)對(duì)學(xué)生三觀的培養(yǎng)

        初中階段的道德與法治教育雖然沒(méi)有高中階段那樣深入、全面,但其目的是塑造學(xué)生最基本的是非意識(shí),或者說(shuō)具有力量效應(yīng)。正如前文所說(shuō),初中生開(kāi)始逐漸擺脫父母的束縛,他們大部分時(shí)間都在校園里度過(guò),與同學(xué)互動(dòng)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。在學(xué)生當(dāng)中,由于家庭教育情況不同,學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)等方面的差異,在習(xí)慣養(yǎng)成和社會(huì)道德意識(shí)上也存在很大差異。比如,一個(gè)班級(jí)里總會(huì)有一些叛逆的學(xué)生。這樣的學(xué)生會(huì)覺(jué)得得罪老師和違反校規(guī)是一種常規(guī)的人際關(guān)系。他們?yōu)榱藵M足自己的私欲,會(huì)混淆是非,甚至不自覺(jué)地會(huì)做違法、違紀(jì)的事情。這種情況充分證明,對(duì)初中生加強(qiáng)道德與法治教育十分必要。由于這個(gè)年齡段的學(xué)生還沒(méi)有形成完整的是非觀念和道德與法治觀念,他們很容易受到他人的影響。因此,推進(jìn)初中生道德與法治教育不僅是邁出道德培養(yǎng)的第一步,更是培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要舉措。

        (三)有利于維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展

        我國(guó)每年都有很多未成年人犯罪的例子,許多未成年人犯罪令人震驚,甚至難以想象。此類未成年人犯罪不僅會(huì)給他人造成極大傷害,危及學(xué)校開(kāi)展的一切正常教學(xué)生活,還會(huì)影響教師與家長(zhǎng)之間的信任。此外,18歲以下的人所犯的此類罪行的社會(huì)影響是極其極端的。比如,青少年吸毒、虐待他人、強(qiáng)奸、甚至毆打,往往會(huì)引起網(wǎng)絡(luò)輿論的普遍關(guān)注,并導(dǎo)致非常極端的社會(huì)影響??梢?jiàn),未成年人犯罪,無(wú)論是針對(duì)罪犯本人還是針對(duì)其家人,都是具有破壞性的打擊。造成這種情況的關(guān)鍵原因在于學(xué)生缺乏道德和法律教育。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的學(xué)生更容易出現(xiàn)非理性,不顧影響的情況,也很容易受到他人情緒的驅(qū)使,做出一些極端的個(gè)人行為。因此,對(duì)初中生進(jìn)行道德與法治教育,在一定程度上,可以使學(xué)生深入了解哪些個(gè)人行為是恰當(dāng)?shù)?,哪些個(gè)人行為是不正確的,哪些個(gè)人行為是違規(guī)的。讓學(xué)生有是非觀念和基本判斷能力,利用社會(huì)化資源和力量,防止此類事件的發(fā)生,維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定和社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

        三、 初中道德與法治體系偏向生活化教學(xué)課堂對(duì)策

        (一)開(kāi)放并產(chǎn)生活躍的教育資源

        利用日常資源、日常生活是學(xué)生道德與法治教育中最關(guān)鍵的部分,爸爸、媽媽是孩子們的第一任老師,現(xiàn)代的孩子習(xí)慣于關(guān)注家人,熟悉真摯的感情,只有滿足這種情感需求,才能使初中生更加有安全感。初中道德與法治教科書(shū)部分內(nèi)容來(lái)自日常生活,教師可以用學(xué)生真實(shí)經(jīng)歷的家庭故事,或與父母之間的差異的童年故事,激發(fā)學(xué)生心中的真實(shí)情感。比如:老師鼓勵(lì)學(xué)生講述媽媽(或爸爸)愛(ài)我的小秘密;分享“城市十大孝心青年”的感人故事等。每天根據(jù)生活中真實(shí)感人的個(gè)人事跡,增進(jìn)學(xué)生對(duì)父母和家人的感情。這種源自日常生活場(chǎng)景的課堂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的故事意義,更能有力地幫助學(xué)生作出適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知評(píng)估和價(jià)值選擇。為有效挖掘校園生活的資源,教師可以適當(dāng)利用學(xué)生的學(xué)校生活和生活經(jīng)驗(yàn),將學(xué)校生活與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和認(rèn)知。在“我和團(tuán)隊(duì)共同發(fā)展”課堂教學(xué)中,可以以學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)為主題形式,先讓學(xué)生談?wù)勼w育鍛煉的團(tuán)隊(duì)合作愿景,然后讓學(xué)生履行自己的義務(wù),分享班組的日常生活和自己的收獲。

        (二)開(kāi)展有利于生活的課堂教學(xué)

        立足于日常生活的具體情況,提高學(xué)生自學(xué)能力很有意義。只有深深扎根于日常生活熱土的道德與法治教育才有強(qiáng)大的生命力。道德與法治課堂教學(xué)要構(gòu)建偏向生活的課堂教學(xué)情境,讓學(xué)生的感情不斷升華,達(dá)到熟悉的生活狀態(tài)。比如,教材的內(nèi)容第四課“社會(huì)發(fā)展重德育”,課堂教學(xué)第二節(jié)課“待人待物”。教師可以從春節(jié)等主要節(jié)日開(kāi)始介紹,幫助學(xué)生掌握過(guò)年的文化,然后講解拜年或者與新年有關(guān)的各種民俗禮儀,探討早年祭祀的傳統(tǒng)習(xí)俗等,傳承傳統(tǒng)文化,從而幫助學(xué)生親自感受禮儀的實(shí)際含義。教師還可以針對(duì)拜年時(shí)候的禮儀進(jìn)行分析,讓學(xué)生討論禮節(jié)的原因、造成的影響、作用等,以適當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生感受節(jié)日習(xí)俗的價(jià)值。初中道德與法治偏重生活理念,教師要把社會(huì)公德和法治教育融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和生活中,促使道德與法治教育成為常態(tài)化。因此,僅僅依靠傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和道德與法治教育來(lái)提高學(xué)生的道德和法律素質(zhì)是不夠的。要推動(dòng)初中道德與法治教育走向生活化,就必須探索多種課堂教學(xué)方式、方法,不斷改進(jìn)社會(huì)公德與法治教育的教學(xué)方法,才能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效果。因此,在拓展教學(xué)方法方面,教師必須不拘一格,勇于創(chuàng)新。

        比如,一些初中每年都會(huì)舉辦普法活動(dòng),為學(xué)生普及基本的法律法規(guī),提高學(xué)生的法律觀念和法治意識(shí)。構(gòu)建日常生活情境,激發(fā)情感參與。如在七年級(jí)“師在身邊”課堂教學(xué)中,可以利用學(xué)生個(gè)人的日常生活體驗(yàn)來(lái)創(chuàng)造教學(xué)情境,如教師節(jié)、學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)等主題活動(dòng)。照片取材結(jié)合師生同框,伴著優(yōu)美的音樂(lè),讓學(xué)生回憶美好瞬間,從心里接近老師。還可以構(gòu)建“模仿者”主題活動(dòng),要求學(xué)生敘述或模仿老師的手勢(shì)、表情、聲音語(yǔ)言等,讓其他學(xué)生猜猜教師表達(dá)的內(nèi)容等,都是成功的角色扮演主題活動(dòng)。在道德與法治課堂上,可以利用一些具體的案例和故事,帶動(dòng)學(xué)生和教師之間的互動(dòng)。

        (三)思考日常生活中的個(gè)人行為,引導(dǎo)回歸日常生活

        對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),要將課堂教學(xué)中的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)化于心,外化于行并不容易。作為教師,應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生思考個(gè)人行為。比如,學(xué)習(xí)“共同生活家園”,在道德與法治課堂上使用統(tǒng)一版教材內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到人與自然和諧依存的重要性,并掌握基本國(guó)策和我國(guó)制定的發(fā)展戰(zhàn)略。教師還應(yīng)該積極思考:如何讓學(xué)生確立他們作為中國(guó)公民的義務(wù)?教師可以先播放視頻,讓學(xué)生找出造成資源浪費(fèi)和破壞環(huán)境的個(gè)人行為,并強(qiáng)調(diào)由此產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。然后根據(jù)“個(gè)人行為后視鏡”主題活動(dòng),讓學(xué)生比較自己的日常行為,找出在落實(shí)綠色發(fā)展理念中需要改進(jìn)的地方。每個(gè)人要圍繞思想主題活動(dòng),進(jìn)行若干客觀的日常生活和個(gè)人行為實(shí)踐活動(dòng),完成情感和價(jià)值觀的總體目標(biāo)提升,培養(yǎng)學(xué)生參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。

        開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生核心素養(yǎng),是初中道德與法治課堂教學(xué)中不可或缺的一部分。它可以將專業(yè)知識(shí)擴(kuò)展到課堂教學(xué)之外,讓學(xué)生進(jìn)一步了解自己的專業(yè)知識(shí)。讓學(xué)生參與各種社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)和主題活動(dòng)中梳理專業(yè)知識(shí)和認(rèn)識(shí)專業(yè)知識(shí)。比如,在“思考人生”單元學(xué)習(xí)時(shí),可以帶領(lǐng)和組織學(xué)生參觀、考察地震歷史檔案館。讓學(xué)生在感受抗震英雄們的正能量的同時(shí),學(xué)習(xí)抗震英雄們的英勇事跡,在心中擁有一顆熱愛(ài)生命、尊重生命的心。這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)合理地避免了課堂教學(xué)的枯燥乏味,增加了學(xué)生對(duì)生活實(shí)際意義的思考和理解,獲得了教材之外的啟迪。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)到更多道德與法治的教學(xué)內(nèi)容,并且能夠在生活中感同身受,不會(huì)再因?yàn)樯罨瘜W(xué)習(xí)內(nèi)容的缺乏而發(fā)生問(wèn)題。

        四、 結(jié)語(yǔ)

        總體而言,初中生正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期。這時(shí)學(xué)生缺乏是非意識(shí),剛剛擺脫了父母的束縛,大部分時(shí)間都在校園里度過(guò)。學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理方式無(wú)法做到全面,也不能保證學(xué)生不會(huì)碰到任何不滿意的人或事。因此,每個(gè)人都應(yīng)該從源頭上提高學(xué)生的社會(huì)道德和法律意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)掌握標(biāo)準(zhǔn)、遵守紀(jì)律。這是初中道德與法治教育的主要目標(biāo)。教師在道德與法治教學(xué)時(shí),要善于結(jié)合學(xué)生的日常生活,不斷思考和探索偏向生活的課堂教學(xué)方式,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)日常生活、感知生活、學(xué)習(xí)生活、完成知行合一,融入日常生活之中,并且把道德與法治課堂作為很好的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

        參考文獻(xiàn):

        [1]潘孟林.生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].文理導(dǎo)航(上旬),2021(8):78-79.

        [2]孟秀文.生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代家庭教育,2021(20):89-90.

        [3]張曉春.談生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].寧夏教育,2021(Z2):82-84.

        [4]張濤.初中道德與法治課堂生活化教學(xué)探析[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2021(7):212-213.

        作者簡(jiǎn)介:

        汪航,湖北省十堰市,湖北省十堰市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

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