皇甫靜靜

【摘 要】傳統(tǒng)文言文教學中，常常以“應(yīng)試”為目的，大多采用死記硬背注釋，逐字逐句翻譯的方式，因此被認為佶屈聱牙、晦澀難懂。小古文教學應(yīng)以激發(fā)學生興趣為前提。本文從虛化詞意、多層朗讀、大膽仿寫三個角度入手激發(fā)學生的小古文學習興趣。

【關(guān)鍵詞】小古文 興趣 釋義 朗讀 仿寫

文言文是賡續(xù)記錄中國傳統(tǒng)文化的基因密碼，承載著華夏民族最純粹的文化精髓，特別是在全球化、現(xiàn)代化進程狂飆突進的當下，教導中國青少年一代學習了解文言文尤為必要。自2017年9月起，全國中小學語文開始統(tǒng)一使用統(tǒng)編版教材。較之其他版本，統(tǒng)編版語文教材中文言文的占比大幅提升，學生的認知難度和教師的授課難度也大幅增加。文言文之所以被認為佶屈聱牙、晦澀難懂，主要原因在于學生對文言文繁雜的語法句式、古今異義詞以及“之、其、而、也”等虛詞難以掌握所致。為適應(yīng)小學生的整體認知水平，符合學生的學習需要，統(tǒng)編版語文教材所選擇的文言文大多為篇幅短小、內(nèi)容淺顯易懂、故事型較強的文言文，因此也被稱為“小古文”。基于上述特點，筆者認為小學階段的小古文教學重點應(yīng)放在對學生興趣的激發(fā)與培養(yǎng)上。

一、不求甚解，感古文之“異趣”

小古文相對學生平素學習的課文而言，其形式顯得特別且韻味十足。教師可以以此為契機，逐步引導學生感受其中的別樣趣味。然而在小古文的教學中，我們常常會忽略這一點，在不經(jīng)意間走入這樣一個誤區(qū)——過度挖掘小古文的形式、竭力解詞析句，這使得小古文的教學變成一個近乎呆板的語法教學課程。晦澀的語法、機械的解析，使學生提不起學習興趣，這與新課標的要求以及學生對母語的審美訴求背道而馳。因此，在教學實踐中，教師不妨換種方式，從整體感悟入手，虛化字詞句的解釋，感知小古文別樣的趣味。筆者結(jié)合自己的教學經(jīng)驗，認為引導學生整體感知古文之趣需遵循以下原則。

1.對照注釋

小學階段的小古文大多以學生較為熟悉的故事為主，內(nèi)容較為淺顯，配上文旁注釋，學生大多能整體感知其內(nèi)容。因此，在疏通文義上我們不提倡教師板書解釋，逐字逐句落實，而應(yīng)嘗試著組織學生充分對照文本注釋去理解文章內(nèi)容。課本中的古文注釋均經(jīng)由專家細細斟酌，皆具有較強的權(quán)威性。因此，在理解文本方面沒必要舍近求遠。

2.猜測印證

新課標倡導“自主合作探究”式的教學模式，通過學生自主探索、合作交流，學生可以在更大程度上實現(xiàn)主動性和創(chuàng)造性。因此，小古文的教學課堂也應(yīng)采用這樣的教學模式，讓學生在自主學習中得到語文能力的培養(yǎng)。如統(tǒng)編版語文六年級下冊《兩小兒辯日》教學中，筆者先讓學生自由朗讀課文，在對照注釋的基礎(chǔ)上感知課文，再通過圈畫的方式，將文中不懂的地方標注出來。根據(jù)學生圈畫的結(jié)果，筆者發(fā)現(xiàn)較多學生對理解文中的“東游”一詞存在困難。于是便采用組內(nèi)交流討論的形式，讓學生根據(jù)已有知識以及結(jié)合上下文的方式大膽猜測并推理印證。學生基于自己已有的知識認為孔子既是大學者，便不會浪費時間去游山玩水，因此將“游”與當下學生的“社會實踐”一詞聯(lián)系起來，認為這里是在“游中學”。學生通過合作交流，結(jié)合自己的經(jīng)驗將這個詞語的意思解釋得很精準。這種“猜測印證”的方法更有層層推理的趣味，學生的思維邏輯性也得到相應(yīng)的提高，比起“灌輸”式的死記硬背更加有趣，也更具有生命力。

3.文從字順

傳統(tǒng)文言文教學中，教師常常為了應(yīng)試，讓學生死記硬背注釋，逐字逐句去翻譯課文，甚至滲透一些“古今異義”“特殊句式”“虛詞”等概念的形式，使學生覺得文言文佶屈聱牙、晦澀難懂。生硬地讓學生去翻譯課文則會使學生在理解文本的同時多了一步“轉(zhuǎn)化”的過程，從而使理解低效化、無趣化。筆者認為，雖然小古文與我們相距遙遠，但是對于小古文的學習應(yīng)該是在理解內(nèi)化的基礎(chǔ)上直接表達，而非生硬翻譯。因此，在教學中，筆者秉著“文從字順”的原則，即覺得怎么通順便怎么說。學生能夠用自己習慣的說話方式來表達自己對文本的理解，自然就會覺得輕松?！拔膹淖猪槨钡脑瓌t給了他們學習的主動權(quán)，使得他們能用自己的閱讀習慣去理解古文。

當然，這樣的構(gòu)想只是教學設(shè)計的一隅，教師在對字詞句的理解上要始終堅持以“趣”為主，讓學生用自己的語言習慣去理解，還給學生釋義的主動權(quán)，讓學生釋義過程輕松自在。這樣的方式不僅能讓學生感受到母語文化的魅力，還能使學生對小古文的學習由“混”到“清”，從而更好地掌握小古文的精髓。

二、多層朗讀，品古文之“雅趣”

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！毕鄬τ诎自捨亩?，小古文的語言質(zhì)樸凝練，且具有一定的節(jié)奏和韻律，要想使學生較快地熟知文本、感知韻味，熟讀便是一條捷徑。在教學實踐中，教師可以采用多種形式的朗讀，使學生在情境閱讀中走進文本世界，與文本人物有效對話。

如《兩小兒辯日》，故事最精彩的部分就是兩個小兒辯論的內(nèi)容，為了讓學生在這一過程中情景再現(xiàn)，教師可以采用指名讀、同桌分角色朗讀、情境辯讀、小組演讀等多種形式。學生在不同的朗讀形式中不斷感知文本，享受朗讀的快樂，感受小古文的韻律。在教學中，最精彩的朗讀形式就是采用情境辯讀的形式，讓學生深入體會這個“辯”的過程，再通過教師指導以及師生合作，讓學生慢慢領(lǐng)悟到語速的加快、肢體動作的輔助等，可以將辯論的情感酣暢淋漓地表達出來，學生由“讀”到“演”，情緒高漲，興趣大增，小古文的“雅趣”也在他們的語速、動作、表情中得到了最好的詮釋。

此外，對于學生較為熟悉的故事類型，教師還可以采用對比閱讀的形式，讓學生在對比中感知文白不同的形式，從而感知小古文的趣味。如我校黃老師在教學三年級小古文《守株待兔》時，就從學生已知的“守株待兔”的故事導入，在學生初次接觸小古文時便拉近了彼此的距離。

當然，對于其他類型的小古文，教師還可以根據(jù)文本內(nèi)容及其特點，采用詠讀、唱讀、韻讀、變奏讀等多種方式，讓學生在潛移默化中感受到小古文高雅的意趣。

三、由讀到寫，悟古文之“情趣”

學習小古文的最終目的，是讓學生能夠由閱讀到理解，最終內(nèi)化為自己的語言并進行發(fā)散性創(chuàng)作。小古文在內(nèi)容上較為短淺，整體理解難度不大，同時有趣的語言形式常常也讓學生忍俊不禁，對創(chuàng)作躍躍欲試。因此，教師可以利用文本中的留白，尋找一個較好的語言訓練點，引導學生大膽嘗試仿寫，甚至改寫。學生雖然對古文接觸不多，但是教師在教學中可以引導學生去模仿，通過不斷的積累學生便可“大展拳腳”。在對學生的作品評價上，教師應(yīng)以鼓勵為主，雖有些句子存在一些語法錯誤，但學生會被小古文特殊的形式所感染，樂在其中。“興趣是最好的老師”，在這種興趣的驅(qū)動下，學生會逐漸愛上文言文，積累多了，所謂的“語法問題”也會迎刃而解。通過仿寫和改寫的方式，學生積極參與故事的設(shè)計，展現(xiàn)自己的文化積累，主動性也得到了相應(yīng)的提高。在課堂上學生用青澀的文筆表達著他們的理解，課后也熱衷于古文學習，不僅主動學習《論語》等國學經(jīng)典，甚至還會動筆嘗試古文仿寫。以下為一學生學完《琵琶行》后感觸頗深，為長安女寫詩做的序：

己亥年春初，吾偶遇香山居士之《琵琶行》，長安女身世之悲慟天，不由心生悲憫。感慨之余，亦嘗想其女也。孤身飄零，輾轉(zhuǎn)數(shù)地，居無定所而不能如常也。久而久之，乃作詩一首。命此二百五十二言，曰《長安女》。

雖然文達不到炳炳烺烺的境界，也有不少聱牙之處，但可見學生的小古文學習興趣被激發(fā)出來了，他們樂于用這樣的語言形式來表達自己的內(nèi)心感受。因此，小古文的教學不能僅僅局限于字詞句的分析，更應(yīng)留有足夠的空白讓學生嘗試動筆，充分感悟小古文的“情趣”，從而不斷提升自己的語文素養(yǎng)。

總之，作為一線教師，我們有責任基于學生興趣選擇有效的教學方式，引導學生在“趣”中去感受中國傳統(tǒng)經(jīng)典魅力四射的文化精髓，讓學生在古文的韻律文化中樂游，不斷汲取營養(yǎng)、拔節(jié)生長。

【參考文獻】

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