朱愛萍

摘要：在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，教師構(gòu)建體驗(yàn)式情境，有助于促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與課程知識學(xué)習(xí)熱情。教師可以根據(jù)課程知識內(nèi)容，以學(xué)生的實(shí)際情況為素材庫，提煉大量學(xué)生生活中常見的情境、現(xiàn)象等，以此搭建讓學(xué)生產(chǎn)生熟悉感的體驗(yàn)式情境，讓學(xué)生能夠更好地體會課程知識內(nèi)容，感受社會生活中道德意識、法治意識、法律、規(guī)則、禮儀的重要性，從而有效啟發(fā)學(xué)生思維，幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，為學(xué)生今后的成長與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?；诖?，本文章對情境體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用進(jìn)行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

關(guān)鍵詞：情境體驗(yàn)式教學(xué);小學(xué)道德與法治;應(yīng)用

引言

情境體驗(yàn)式教學(xué)的開展使傳統(tǒng)的教學(xué)方式得以轉(zhuǎn)變，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到了極大的改變。進(jìn)行情境體驗(yàn)式教學(xué)，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式有著很大的不同，小學(xué)的道德與法治課程有著綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，所以，注重課堂互動(dòng)的情境體驗(yàn)式教學(xué)，在小學(xué)的道德與法治課堂中得到了廣泛的應(yīng)用。

一、情境體驗(yàn)式教學(xué)法應(yīng)用價(jià)值

（一）有助于培養(yǎng)學(xué)生興趣

在小學(xué)教學(xué)階段，很多學(xué)生喜歡挑戰(zhàn)，喜歡新鮮的事物。運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，可以在不同的程度上刺激學(xué)生的情感認(rèn)知，從學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備中調(diào)動(dòng)并加以理解。通過學(xué)生之間的討論分析，經(jīng)歷分享，教師加以引導(dǎo)和延伸，即可構(gòu)建相應(yīng)的知識體系。體驗(yàn)式教學(xué)中，教師可以作為參與者，和學(xué)生共同來展示，或者創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生去展示。教師和學(xué)生之間的交流隨之也會增多，面對一些實(shí)踐中的問題也能夠及時(shí)地解決，課堂氣氛也會活躍起來。

（二）有助于鍛煉學(xué)生綜合創(chuàng)新思維

新時(shí)期的教育課標(biāo)提出，要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，這是教師主要的教學(xué)工作。情境體驗(yàn)式教學(xué)，是在道德與法治的教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，教師結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行寓教于樂的教學(xué)方式。教師可以在教學(xué)中進(jìn)行課堂討論、音樂欣賞、角色扮演等活動(dòng)，對學(xué)生的左右腦進(jìn)行鍛煉與開發(fā)，拓展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的探索欲望。滿足新課標(biāo)所提出的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主參與豐富多彩的活動(dòng)，拓展學(xué)生的思維以及知識，不斷地完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并在教學(xué)中提升學(xué)生的生活知識，讓學(xué)生培養(yǎng)正確的思想觀念與道德品質(zhì)，向著全方面進(jìn)行發(fā)展。

二、情境體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用

（一）鼓勵(lì)學(xué)生自主表達(dá)營造學(xué)習(xí)氛圍

在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中運(yùn)用情境體驗(yàn)式教學(xué)法，建議教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生自主表達(dá)，讓學(xué)生體會體驗(yàn)式情境中的寬松氛圍，從而提升學(xué)生對本課程知識的學(xué)習(xí)興趣。在以往的課堂教學(xué)中，教師不斷講解枯燥的道德與法治知識點(diǎn)，以說教的形式告知學(xué)生需要如何做、如何遵守規(guī)則，忽視了學(xué)生的主體意識與自主意見，導(dǎo)致學(xué)生對課程知識學(xué)習(xí)興趣較低?；诖耍處熆梢詮倪@一點(diǎn)入手進(jìn)行改變，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的已有認(rèn)知表達(dá)自己的想法，讓學(xué)生暢所欲言，以此構(gòu)建輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

（二）充分利用時(shí)下熱門話題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

小學(xué)生是心智判斷力與成熟度最弱的階段，也正是因?yàn)榇?，對小學(xué)生的德育方面的教育養(yǎng)成才顯得尤為重要。而小學(xué)道德與法治課本中內(nèi)容雖然很貼近我們的教育主題，但是因?yàn)榈貐^(qū)、具體民族等多種情況的不同，特別是小學(xué)生其實(shí)屬于好奇心、求知欲更加濃厚的階段。這就要求這學(xué)科教師能夠并善于從時(shí)下的話題中去引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)對于身邊事物的正確判斷力。也就是說小學(xué)生身邊的事務(wù)的分析更加有利于學(xué)生是非判斷力的養(yǎng)成。以“我們的公共生活”為例，在單元的教學(xué)安排中，我們發(fā)現(xiàn)本章節(jié)的內(nèi)容安排更加貼近于我們的公共生活及其規(guī)則的學(xué)習(xí)。為引起學(xué)生高度的重視度、和對于社會公共生活貴重的探知欲與遵守度。本章節(jié)教育活動(dòng)開展即可以我們生活的區(qū)域人們對于公共衛(wèi)生、公共區(qū)域應(yīng)遵守的規(guī)則的遵守度展開學(xué)生自主的熱烈討論，如地鐵衛(wèi)生、飲食規(guī)則的遵守，公園自行車停放等話題性比較強(qiáng)且也能引起學(xué)生興趣點(diǎn)的展開開課前的熱烈討論，讓學(xué)生對于“生活離不開規(guī)則”有更加深刻的看法。在這種熱烈討論的基礎(chǔ)上，學(xué)生對于社會生活的公共規(guī)則有更加深刻的了解。

（三）聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)設(shè)生活情境

在道德與法治教材內(nèi)，很多內(nèi)容都和學(xué)生生活有著密切關(guān)聯(lián)，如法律教育、道德教育等，都需要學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)教學(xué)方式枯燥、生動(dòng)性欠佳，也影響學(xué)生理解。為此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的生活情境中對知識加深印象，了解知識該如何應(yīng)用。道德與法治學(xué)科知識本身來源于生活，學(xué)生在學(xué)會運(yùn)用后，自然就發(fā)展了學(xué)以致用的能力，促進(jìn)了核心素養(yǎng)的發(fā)展。例如，教學(xué)“屹立在世界的東方”這一課時(shí)，教師就可以以我國70周年國慶大閱兵作為切入點(diǎn)，先提前搜集相關(guān)的資料，然后在課堂中適時(shí)地播放出來。這樣一來，可以讓學(xué)生充分感受到閱兵時(shí)的場景，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性和積極性，幫助學(xué)生初步感知祖國的強(qiáng)大。然后教師再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解，就能逐步讓學(xué)生理解相應(yīng)的知識，還能有效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷與民族自豪感。因此，基于學(xué)生的生活創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，可以使課堂氛圍十分融洽，讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中學(xué)習(xí)道德與法治知識，確保課堂教學(xué)成效的提升。

結(jié)束語

總之，情境體驗(yàn)式教學(xué)是一種嶄新的教學(xué)方法，在道德與法治課程中，有著廣闊的發(fā)展空間。情境體驗(yàn)式教學(xué)始終堅(jiān)持育人的教學(xué)目標(biāo)，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓教師不再對學(xué)生進(jìn)行填鴨式的教育，也讓學(xué)生不再對知識進(jìn)行死記硬背，進(jìn)行情境體驗(yàn)式教育，有利于立德樹人，優(yōu)化目前的道德與法治教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德與法律素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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