高祥

摘要：在實(shí)際的教育活動(dòng)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)歷史素養(yǎng)。歷史學(xué)的核心本質(zhì)是終身進(jìn)步。為了加強(qiáng)歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，加強(qiáng)課堂教學(xué)中課堂歷史教育的聯(lián)系，教師應(yīng)根據(jù)核心歷史素養(yǎng)有效性、適用性和合理性的設(shè)計(jì)問(wèn)題，準(zhǔn)確把握教育目的，提高學(xué)生的歷史興趣。根據(jù)課本的內(nèi)容提出問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的歷史認(rèn)知，增加學(xué)生對(duì)獨(dú)立于歷史課程的學(xué)習(xí)能力的興趣，獲得特定的思維技能，并使學(xué)生獲得歷史理論體系的建立和教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初高中歷史;學(xué)科素養(yǎng);銜接策略

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-11-290

引言

歷史學(xué)科的識(shí)字水平著重于解決問(wèn)題的能力?！皻v史學(xué)科的能力訓(xùn)練是歷史素養(yǎng)的重要組成部分?？梢哉f(shuō)，歷史素養(yǎng)的程度是由學(xué)術(shù)能力決定的”。因此，通過(guò)能力訓(xùn)練，歷史學(xué)術(shù)的能力被視為歷史素養(yǎng)的能力。這是歷史學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的突破點(diǎn)，它可以提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

一、初高中歷史教學(xué)的差異

（一）歷史教科書不同

初中歷史教科書的編纂是按時(shí)間順序排列的通史，分為中國(guó)史和世界史兩部分。每個(gè)部分分為幾個(gè)學(xué)習(xí)主題，高中歷史教科書基于“模塊+主題”方法，而初中歷史則復(fù)雜且擴(kuò)展。與初中歷史教育的簡(jiǎn)單故事相比，高中歷史更加注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力，使他們從整體上和部分上理解歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

（二）學(xué)習(xí)和思考的方式不同

初中學(xué)生依靠自己的思維方式來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并以此來(lái)促進(jìn)歷史知識(shí)的積累和促進(jìn)，這改變并改善了高中生的思維方式。他們?cè)跉v史學(xué)習(xí)中追求邏輯思維的順序，依靠對(duì)歷史事實(shí)的自我分析和研究，逐步形成自己的歷史知識(shí)系統(tǒng)。

二、基于初高中歷史教學(xué)的策略探究

（一）量身定制導(dǎo)言課

好的序言使學(xué)生期待學(xué)習(xí)，因此應(yīng)當(dāng)自主推薦課程。在高中的各個(gè)階段，定向指導(dǎo)無(wú)疑都是非常重要的。“普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的解釋”指出：“歷史教育應(yīng)為學(xué)生奠定基礎(chǔ)，要特別注意他們解決問(wèn)題的能力的發(fā)展以及知識(shí)理解的方法和概念。”它指出，歷史意識(shí)和歷史觀點(diǎn)的學(xué)生使用可靠的歷史數(shù)據(jù)，重現(xiàn)歷史真相的態(tài)度和方法無(wú)疑是該課程的重要目標(biāo)。將班級(jí)定為“體驗(yàn)班”，并在歷史劇《瘋狂歷史教程》中選擇了“岳母刺字”。這種參考是誤解和解釋的一部分，這種誤解和解釋已經(jīng)廣泛傳播并反映了中國(guó)社會(huì)的價(jià)值追求。這種“古典誤解”的解釋會(huì)引起學(xué)生的共鳴，即“古典并不總是正確的”。更重要的是，該程序還使用生動(dòng)有趣的表演來(lái)解釋這一論點(diǎn)的基礎(chǔ)，并為具有夢(mèng)境中醒來(lái)經(jīng)驗(yàn)的人提供幫助，從歷史的角度尋找作者希望在其中找到的想法和認(rèn)知方法。

（二）組織教學(xué)時(shí)應(yīng)利用學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備

教育法認(rèn)為，教育過(guò)程是一個(gè)過(guò)程，可以幫助并鼓勵(lì)教師從其原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中不斷產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。作為《全民教育》的義務(wù)教育版本，《夏、商、周的政治制度》的內(nèi)容非?！熬眠h(yuǎn)”。“歷史情節(jié)發(fā)生的越久遠(yuǎn)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)理解就越難以感知。”因此，作者在初中課本中選擇了烽火戲諸侯和玄武門之變。本課基于“為什么戲？指導(dǎo)人們，兄弟相殘，人性被疏遠(yuǎn)了，為什么”這正在接受教育，有無(wú)數(shù)的“帶來(lái)新舊”的例子?；趯?duì)新結(jié)構(gòu)的理解，這是一種重要的方法，促使學(xué)生了解各種時(shí)空框架下的歷史變化和連續(xù)性。課堂上組織學(xué)生回顧歷史細(xì)節(jié)及思維在日常課程中，通常會(huì)注意歷史科目的內(nèi)部邏輯，但會(huì)忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的心理邏輯。原因是經(jīng)過(guò)多年的努力，要傾向于從“專家”的高度思考問(wèn)題，而無(wú)意間忽略了學(xué)習(xí)是從內(nèi)到外從具體到抽象的過(guò)程。關(guān)于1911年革命過(guò)程及其意義之間的關(guān)系，作者認(rèn)為，革命過(guò)程是1911年革命學(xué)說(shuō)的生命線。它是一種工具，可以幫助學(xué)生了解《辛亥革命》，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)的民主革命，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想和價(jià)值創(chuàng)造的飛躍。在革命的過(guò)程中，關(guān)于意義的辯論不可避免地是空洞的。關(guān)于革命形勢(shì)的必然性和無(wú)奈性，作者補(bǔ)充了以下材料：袁世凱曾在隆?；屎竺媲斑M(jìn)行發(fā)誓：“當(dāng)然，我是清朝的大臣，我該如何批準(zhǔn)共和國(guó)！”雙方都可以結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，否則戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)武力解決。南方各州獨(dú)立后，蓋塞凱說(shuō)：“我非常穩(wěn)定，永遠(yuǎn)不會(huì)濫用革命黨?！薄魍ā缎梁ゼo(jì)事》，張國(guó)淦《1911年革命史》。革命形勢(shì)下，袁世凱的態(tài)度如何變化？可以一眼看出他是什么樣的人，他正處于1911年革命的進(jìn)程中。它將扮演什么角色？”學(xué)生們熱情洋溢的眼神只告訴作者這種情節(jié)重組和“節(jié)點(diǎn)”，基于學(xué)習(xí)的心理學(xué)邏輯的喚醒可以喚起學(xué)生關(guān)注歷史的熱情。只有通過(guò)這種針灸啟發(fā)式教育，學(xué)生才能逐漸形成一定的歷史思想，理解和解釋歷史。

普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂定義了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，內(nèi)容如下：“學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中逐漸形成的歷史學(xué)科的特征是思維的質(zhì)量，關(guān)鍵能力是歷史知識(shí)、能力、方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。根據(jù)這一定義，歷史事實(shí)證明了學(xué)術(shù)性核心素養(yǎng)包括歷史知識(shí)、能力、方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，而不是簡(jiǎn)單地添加“有機(jī)組成和包容性”這些要素。“遺憾”領(lǐng)域的核心素養(yǎng)有許多類別。課程標(biāo)準(zhǔn)“知識(shí)和能力，過(guò)程”、“方法和思維，情感態(tài)度”是“分類和價(jià)值觀”的實(shí)驗(yàn)版本，高中課程標(biāo)準(zhǔn)最初是“時(shí)間和空間的概念、歷史證據(jù)、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值”。后來(lái)修改為“純歷史，時(shí)空的概念”，“歷史證據(jù)、歷史詮釋解釋、家庭和民族情感觀點(diǎn)”也是一種分類。

結(jié)束語(yǔ)

綜上述，基于核心素養(yǎng)，在加強(qiáng)歷史學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新實(shí)施，進(jìn)一步提高了高中生的歷史閱讀和思考能力。在保證必要的歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，避免簡(jiǎn)單的重復(fù)，減輕師生的教學(xué)負(fù)擔(dān)，提高師范教育水平，滿足中學(xué)生不同的能力和素養(yǎng)要求，高中歷史所需的核心素養(yǎng)和能力水平。研究數(shù)據(jù)的結(jié)果表明，歷史研究的核心素養(yǎng)已經(jīng)滲透到傳統(tǒng)的歷史教育中，使歷史思維活躍，歷史素養(yǎng)扎實(shí)，實(shí)施效果高。

參考文獻(xiàn)

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廣南縣第三中學(xué)校