摘要：隨著我國(guó)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生變化，小學(xué)義務(wù)教育階段的教育方法與形式也隨之改變，近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)建設(shè)取得了巨大的突破，同樣隨著全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升，家長(zhǎng)們對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有了更多的要求和希望，這也給家校共育的教學(xué)方式實(shí)踐提供了更好的契機(jī)。微課教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教育在教學(xué)形式和方式上的創(chuàng)新，同時(shí)家校共育也是在學(xué)校教育和家庭教育之間相互聯(lián)系的一種新型教學(xué)方式，在各行業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的時(shí)代背景下，小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合成為了小學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展的一個(gè)重要課題。現(xiàn)本文就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;語(yǔ)文教育;微課教學(xué);家校共育;方法分析

前言

在全面建成小康社會(huì)的當(dāng)前時(shí)代背景下，小學(xué)語(yǔ)文教育也向著高質(zhì)量發(fā)展的方向繼續(xù)前進(jìn)。小學(xué)語(yǔ)文教育在時(shí)代背景下需要利用創(chuàng)新思維，幫助小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合，從而促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育的高質(zhì)量發(fā)展。微課教學(xué)是近年來(lái)我國(guó)在教育領(lǐng)域研究使用的新型教學(xué)方式，有著教學(xué)時(shí)間短，教學(xué)內(nèi)容較少，資源容量較小，注重情景化，內(nèi)容主題突出等特點(diǎn)，在當(dāng)今快節(jié)奏教學(xué)環(huán)境中有著重核心重主題強(qiáng)化教學(xué)的功效。同樣隨著現(xiàn)在時(shí)代的發(fā)展。，我國(guó)居民文化水平有了一定程度提高，家庭教育與學(xué)校教育共同培育學(xué)生的條件越來(lái)越成熟，也都給小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合提供了發(fā)展的機(jī)會(huì)。

一、小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合現(xiàn)狀分析

小學(xué)語(yǔ)文課程在現(xiàn)階段進(jìn)行微課教學(xué)與家校共育深度融合，仍然存在一定問(wèn)題，例如如何深度融合，什么樣的課文內(nèi)容適合深度融合，深度融合的程度多少，都是需要長(zhǎng)期實(shí)踐分析得出策略。許多地區(qū)的微課教育在學(xué)校努力工作的情況下建設(shè)取得重大進(jìn)展，但是在家校共育問(wèn)題上遇到了阻礙，有的地區(qū)則是家校共育受到多方重視，但是微課教學(xué)建設(shè)有困難，不同的地區(qū)問(wèn)題不同，現(xiàn)本文就結(jié)合日常教學(xué)工作中所做所想，為國(guó)內(nèi)小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合發(fā)展建言獻(xiàn)策。

二、小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合策略建議

（一）注重情景化教育

在我們進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合時(shí)，我們要首先明確一個(gè)問(wèn)題，我們想要深度融合，必然要抓住兩者之間的共性，并且以之為切口去進(jìn)行深度融合，我們首先要明確這個(gè)共性是什么才能夠去進(jìn)行下一步的深度融合。從形式上來(lái)看的話(huà)，必然是微課教學(xué)中注重的情景化教學(xué)，注重環(huán)境的熏陶，與家校共育教學(xué)模式下的家庭環(huán)境熏陶能夠找到共同點(diǎn)，能夠有聯(lián)系。在進(jìn)行深度融合時(shí)，家庭教育既可以作為課堂微課教育的先行信息收集環(huán)節(jié)，也可以作為后續(xù)的環(huán)境情景延伸環(huán)節(jié)。這里無(wú)論先后都是要圍繞著服務(wù)于微課教育的渲染烘托的環(huán)境來(lái)進(jìn)行。我們?cè)谶M(jìn)行微課教育教學(xué)模式分析中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)微課教育注重利用的環(huán)境烘托和渲染，來(lái)將零碎的重點(diǎn)的核心的知識(shí)點(diǎn)穿插起來(lái)，形成一個(gè)主題環(huán)境包圍。沒(méi)有整體大環(huán)境的情景，縱使是再成體系再有邏輯的核心知識(shí)點(diǎn)微課，也容易讓學(xué)生產(chǎn)生疑惑。小學(xué)階段的語(yǔ)文課文內(nèi)部雖有明確的知識(shí)點(diǎn)，但是對(duì)于課文行文的邏輯性故事環(huán)境情節(jié)完整性也有很深的依賴(lài)。從充分渲染的環(huán)境中進(jìn)行授課教學(xué)，有利于學(xué)生在微課教學(xué)中更好地掌握知識(shí)，讓家庭教育發(fā)揮自身作用。例如在“精彩極了”和“糟糕透了”一課中，這個(gè)課文的行文背景就是親情，母愛(ài)如水溫柔和父愛(ài)如山的嚴(yán)厲。如果在這節(jié)課中進(jìn)行微課教學(xué)設(shè)計(jì)，可以充分抓住兩個(gè)點(diǎn)跟一個(gè)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，兩個(gè)點(diǎn)顯而易見(jiàn)，一個(gè)是母親“精彩極了”，另一個(gè)則是父親“糟糕透了”。那么進(jìn)行融合烘托兩點(diǎn)串連的環(huán)境，便是課堂進(jìn)行的情景主題環(huán)境營(yíng)造。后續(xù)教師可以在下課后安排家校共育，讓學(xué)生跟父母進(jìn)行討論，自己成長(zhǎng)過(guò)程中，父母表現(xiàn)出截然不同觀(guān)點(diǎn)看法的事情，找找在自己與父母身上發(fā)生的“精彩極了”和“糟糕透了”。同樣在尋找的過(guò)程中，其實(shí)就是還原再造一個(gè)課文環(huán)境。延伸彌補(bǔ)課堂中由于時(shí)間問(wèn)題而忽略的部分，或者增添由于課文行文篇幅限制而忽略的細(xì)節(jié)，更重要的一點(diǎn)，促進(jìn)融合家校共育的模式，讓家校共育的模式發(fā)揮自身最大作用。

（二）抓住相同內(nèi)容，促進(jìn)家校共鳴

優(yōu)秀的經(jīng)典作品永不褪色，依舊會(huì)跨越時(shí)間的距離，引起一代代人不同的回憶，但卻都會(huì)引發(fā)心靈的共鳴。作為經(jīng)典的毛主席作品“老三篇”之一，《為人民服務(wù)》長(zhǎng)時(shí)間在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課本中占據(jù)一席之地，直至今日依舊在發(fā)揮著重要作用。什么樣的課文適合進(jìn)行家校共育引起家校共鳴？我認(rèn)為是能夠喚醒不同時(shí)代人共同的情感回憶，能夠作為跨越時(shí)代見(jiàn)證，在家庭教育中能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)更多當(dāng)代課堂教學(xué)不能提供的內(nèi)容的課文，更適合進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合。在《為人民服務(wù)》一課的教學(xué)中，課堂教學(xué)微課，可以精讀課文重要語(yǔ)句，讓學(xué)生掌握文章核心，感受在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的堅(jiān)定信心。但是考慮到許多新教師也是生長(zhǎng)在改革開(kāi)放時(shí)代的孩子，可能對(duì)于新民主主義革命時(shí)期的革命嚴(yán)峻形式與革命艱苦環(huán)境并沒(méi)有特別深刻的感受，但是許多學(xué)生家長(zhǎng)或者爺爺奶奶長(zhǎng)大的時(shí)代，更靠近毛主席的時(shí)代，那么對(duì)于這些學(xué)生而言，接受家庭教育能夠彌補(bǔ)課堂不足家校共育能夠發(fā)揮巨大的作用，這樣的融合，便是行之有效的深度融合，是基于課文內(nèi)容與教育模式的多重考慮，進(jìn)行的有效融合利用。同樣在學(xué)生接受家庭教育的同時(shí)，不同時(shí)代的一代代人回憶起當(dāng)時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教育的不同場(chǎng)景，相互交流溝通，又讓學(xué)生對(duì)于國(guó)家發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教育有了一個(gè)更深的了解，對(duì)于日后再進(jìn)行微課教學(xué)與家校共育深度融合增強(qiáng)基礎(chǔ)。

（三）以校園教育為核心，輔以家庭環(huán)境熏陶

家校共育強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育共同承擔(dān)起學(xué)生教育的責(zé)任，但是在實(shí)際進(jìn)行與微課教育融合的情況下，我們小學(xué)階段的語(yǔ)文教育還是仍然要抓住合適的度，以校園教育為核心，輔以家庭環(huán)境熏陶。隨著改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的居民文化，教育水平普遍上升，但是仍有許多家庭出現(xiàn)文化斷層的情況，更有甚者是上一代并沒(méi)有完全接受完九年義務(wù)教育，而家里的孩子已經(jīng)成為了家庭中學(xué)歷最高的人。家庭教育以及父母家長(zhǎng)的關(guān)注，主要還是起到監(jiān)督和環(huán)境烘托的作用，從而影響學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。主要的課堂知識(shí)傳授還是需要依靠教師在校時(shí)的課堂教育。許多老師錯(cuò)誤地認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合就是將大部分的課文內(nèi)容刪減，只挑出核心的問(wèn)題來(lái)解決，只把核心講給學(xué)生，剩下的部分要交給家庭教育來(lái)進(jìn)行完善，這樣雖然看起來(lái)減少了教師的負(fù)擔(dān)，深度依靠家校共育，但是其實(shí)是一種極其不負(fù)責(zé)任的行為，很容易讓學(xué)生接受參差不齊的教育，無(wú)法保障學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。掌握主次，才能正確促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合。

結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合是我國(guó)當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文發(fā)展的一個(gè)重要課題，與之前的研究不同，現(xiàn)在我們小學(xué)語(yǔ)文教育要開(kāi)始注重創(chuàng)新教育模式的深度融合，要從單純的不同形式融合轉(zhuǎn)向深層次內(nèi)容效果的互補(bǔ)深度融合，要開(kāi)始嘗試掌握最適宜的度，開(kāi)始去細(xì)致研究課程行文安排，教學(xué)設(shè)計(jì)與教育環(huán)境的融合。在全面建成小康社會(huì)的改革開(kāi)放新時(shí)代，我國(guó)全民的文化教育水平有所提高，家校共育的教育模式有了更好地發(fā)展契機(jī)，增進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合的可行性。新時(shí)代背景下的小學(xué)語(yǔ)文教育就是要讓學(xué)生從單純的課堂學(xué)習(xí)中回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，打破課堂跟生活家庭環(huán)境的障礙與壁壘，更好地讓學(xué)生生活中學(xué)習(xí)，經(jīng)世致用。相信在廣大一線(xiàn)語(yǔ)文教師的不懈努力下，能夠促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文微課教學(xué)與家校共育深度融合產(chǎn)生更多優(yōu)秀的策略建議。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：姓名：黃玲燕，出生日期：1978年10月，性別：女，籍貫：福建龍海，民族：漢族，學(xué)歷：本科，職稱(chēng)：一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，單位郵編：363107，單位：福建省漳州臺(tái)商投資區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)