毛馨儀

摘 要：陶行知先生是我國(guó)近現(xiàn)代史上偉大的人民教育家，也是我國(guó)第一個(gè)提出“教育要以培養(yǎng)創(chuàng)造為宗旨”的教育家。陶行知先生所提出的“創(chuàng)造教育理論”，在現(xiàn)代依舊是一座可以指導(dǎo)教育實(shí)現(xiàn)的思想寶庫，他認(rèn)為“人人是創(chuàng)造之人”，教育應(yīng)在激發(fā)人潛在創(chuàng)造性的同時(shí)，也相信每個(gè)幼兒都具有較大的創(chuàng)造潛力。文章立足于幼兒區(qū)域活動(dòng)，論如何運(yùn)用陶行知教育理論，進(jìn)一步推進(jìn)幼兒園課程改革，使得幼兒在區(qū)域活動(dòng)中學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)、自我探索。

關(guān)鍵詞：陶行知;創(chuàng)造教育;區(qū)域活動(dòng);幼兒成長(zhǎng)

幼兒園區(qū)域活動(dòng)，是由教師基于教育目標(biāo)及幼兒實(shí)際發(fā)展水平，有目的地創(chuàng)設(shè)多樣活動(dòng)環(huán)境、放置相應(yīng)材料，讓幼兒能在活動(dòng)中依照自己的意愿及能力，展開個(gè)別性自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)。對(duì)于幼兒來講，區(qū)域活動(dòng)是幼兒成長(zhǎng)過程中自我發(fā)現(xiàn)、自我探索、自我學(xué)習(xí)以及自我完善的方式，也是幼兒園有效開展幼兒教育的重要途徑，身為幼兒教師，應(yīng)在區(qū)域活動(dòng)中全面發(fā)展幼兒各方面能力，引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理念的核心思想，是“人人是創(chuàng)造之人”，人從一出生就具有創(chuàng)造潛能，到了合適的環(huán)境，潛在的創(chuàng)造性就會(huì)被激發(fā)出來，幼兒具有巨大的創(chuàng)造潛力，而幼兒活動(dòng)最能體現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性。因此，基于陶行知?jiǎng)?chuàng)造理念，教師在幼兒園區(qū)域活動(dòng)創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)以創(chuàng)造教育觀和區(qū)域活動(dòng)理念為基礎(chǔ)，以讓幼兒在輕松、愉快的區(qū)域活動(dòng)中自主探索與主動(dòng)學(xué)習(xí)為目標(biāo)，營(yíng)造活動(dòng)氛圍、投放活動(dòng)材料，使得幼兒能在操作擺弄為主要形式的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)性自主學(xué)習(xí)。

一、突出幼兒主體地位，使之能想

陶行知先生的“六大解放”兒童創(chuàng)造教育思想中，首要的就是“解放幼兒的頭腦，使之能想”。其本意指的是，想要激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，先要解放幼兒大腦，教師需引導(dǎo)幼兒大膽思考與想象。從幼兒園教育現(xiàn)狀來看，解放幼兒大腦，前提是減少對(duì)幼兒思維的束縛，讓幼兒能主動(dòng)思考、學(xué)習(xí)與動(dòng)手，自主學(xué)習(xí)是解放大腦最好的方式。鑒于此，幼兒教師在引導(dǎo)幼兒參與區(qū)域活動(dòng)之時(shí)，應(yīng)突出幼兒的主體地位，讓幼兒能在區(qū)域活動(dòng)中基于自己的興趣和想象，動(dòng)手操作與實(shí)踐學(xué)習(xí)，體會(huì)到創(chuàng)造性活動(dòng)的趣味性，從而激發(fā)幼兒的潛在創(chuàng)造力。教師既不能強(qiáng)行介入?yún)^(qū)域活動(dòng)，也不能過于讓幼兒隨意活動(dòng)，應(yīng)以隱性指導(dǎo)為主，通過對(duì)幼兒的觀察與思考，把握好介入時(shí)機(jī)，充分發(fā)揮區(qū)域活動(dòng)的功能促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)。在區(qū)域活動(dòng)中基于幼兒活動(dòng)的需要擔(dān)當(dāng)好不同的角色，滿足幼兒的創(chuàng)造欲望;又要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教育，基于新課改的要求，有效引導(dǎo)激發(fā)幼兒的自主性、能動(dòng)性，將幼兒從條條框框的規(guī)則中解放出來，促使幼兒在思想的搖籃中體現(xiàn)自身創(chuàng)造潛能，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展[1]。

幼兒園區(qū)域活動(dòng)展開過程中，教師應(yīng)根據(jù)陶行知先生 “ 教育要以培養(yǎng)創(chuàng)造力為宗旨 ”的思想，以幼兒為主體，設(shè)計(jì)區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容以及創(chuàng)設(shè)區(qū)域活動(dòng)環(huán)境、投放游戲材料，采取適當(dāng)介入引導(dǎo)的方式，解放幼兒的天性，創(chuàng)設(shè)開放性的區(qū)域環(huán)境，通過讓幼兒自主探索、自主思考解放幼兒的大腦，使得幼兒在活動(dòng)過程通過動(dòng)手操作、擺弄進(jìn)行探索、創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)性區(qū)域活動(dòng)中，為發(fā)揮每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，體現(xiàn)孩子的個(gè)性，促進(jìn)幼兒進(jìn)行自我認(rèn)知構(gòu)建，教師可充分利用區(qū)角空間，有計(jì)劃地設(shè)立自由學(xué)習(xí)、自由活動(dòng)的區(qū)角，進(jìn)行個(gè)性化、主題性教育，讓幼兒能在開放性的學(xué)習(xí)性區(qū)域活動(dòng)中，自主選擇自己想玩的區(qū)域。如，在歌唱區(qū)，有一星級(jí)的“跟著圖譜演唱”，二星級(jí)的“樂器伴奏演唱”，三星級(jí)的“自主創(chuàng)編演唱”等不同星級(jí)難度的歌唱方式，使得活動(dòng)具有挑戰(zhàn)性與趣味性，既不會(huì)讓幼兒感到無聊，又能讓幼兒不斷地挑戰(zhàn)，積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。所以，教師在創(chuàng)設(shè)區(qū)域活動(dòng)、設(shè)計(jì)區(qū)域活動(dòng)以及投放區(qū)域材料時(shí)，都應(yīng)突出幼兒的主體地位，讓幼兒能基于自己的意愿和想法，自主選擇項(xiàng)目，參與到活動(dòng)之中進(jìn)行探索、學(xué)習(xí)與思考[2]。

二、培養(yǎng)優(yōu)良的感知能力，使之能干

“要讓幼兒雙手動(dòng)起來，使之能干”，是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理念的主張之一。陶行知先生認(rèn)為，要開發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，必須要讓幼兒的雙手動(dòng)起來，給幼兒充足的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，通過手腳并用，促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。然而，受生活經(jīng)驗(yàn)以及認(rèn)知水平的局限，幼兒對(duì)世界的認(rèn)知不夠深刻，心智也不夠成熟，學(xué)習(xí)與創(chuàng)造受到影響。針對(duì)這一點(diǎn)，幼兒教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境與機(jī)會(huì)，解放幼兒的雙手，給予幼兒更多、充足的創(chuàng)造探索機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)展對(duì)世界的認(rèn)知。因此，在區(qū)域活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施中，教師應(yīng)先對(duì)幼兒認(rèn)知水平、已有經(jīng)驗(yàn)、未獲得經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行調(diào)查，了解幼兒的興趣愛好之后，基于幼兒園課程改革的要求，圍繞幼兒的未知、未獲得經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容建立起不同的學(xué)習(xí)與活動(dòng)區(qū)域，引導(dǎo)幼兒參與到不同的活動(dòng)、游戲之中，提供全方面的教育指導(dǎo)，使得幼兒能抓住創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，突破思維的束縛，在動(dòng)手操作、實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展[3]。

基于當(dāng)前的時(shí)代背景，優(yōu)良的感知能力，是幼兒在受教育過程中應(yīng)掌握的基礎(chǔ)能力之一。優(yōu)良的感知能促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。受自身性質(zhì)的影響，幼兒的思維體系中直觀性想象思維與表觀性思維一直占據(jù)主導(dǎo)地位，加深幼兒對(duì)知識(shí)記憶最佳的方式，就是有效融合幼兒的視覺、聽覺與觸覺。因此，教師在解放幼兒雙手的同時(shí)，應(yīng)通過培養(yǎng)幼兒的感知能力，加深幼兒的記憶與印象，以有效的實(shí)踐進(jìn)一步提升幼兒的操作能力，促進(jìn)幼兒多方面發(fā)展。

三、解放時(shí)間與釋放空間，使之創(chuàng)造

基于陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理論，幼兒園課程改革過程中，區(qū)域活動(dòng)的實(shí)施，應(yīng)以創(chuàng)造為核心，以幼兒為對(duì)象，以改革舊教育為前提，建立以培養(yǎng)自由、個(gè)性為核心的新教育模式，促進(jìn)幼兒自我學(xué)習(xí)、自我完善。“解放幼兒的空間，使之能接觸大自然和社會(huì)”與“幼兒的時(shí)間自由，使之能學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)”，都是陶行知先生對(duì)于幼兒創(chuàng)造發(fā)展所提出的主張。其認(rèn)為，教育應(yīng)尊重幼兒的天性，讓幼兒在創(chuàng)造中成長(zhǎng)。

教師要突破界限束縛釋放幼兒空間以及引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自我時(shí)間的支配，再進(jìn)一步將幼兒的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)和社會(huì)生活聯(lián)系起來，逐步將幼兒的學(xué)習(xí)延伸到自然與社會(huì)之中，豐富幼兒對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，促使幼兒在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng);讓幼兒具有充足的自我活動(dòng)時(shí)間，去思考、去接受、去消化所學(xué)的知識(shí)，在知識(shí)的支撐下良好地發(fā)揮創(chuàng)造力。畢竟，幼兒處于瘋狂吸收知識(shí)的年紀(jì)，這個(gè)階段對(duì)幼兒今后成長(zhǎng)與發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，教師不應(yīng)用條條框框的空間束縛幼兒，也不能將幼兒束縛在狹小的幼兒園范圍。區(qū)域活動(dòng)也要適當(dāng)?shù)亟佑|自然與社會(huì)，深化幼兒對(duì)自然與社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

綜上所述，創(chuàng)造是人類代代相傳的珍貴財(cái)富，也是人類思想的精華，幼兒園教育應(yīng)注重激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性潛能，為幼兒創(chuàng)設(shè)適合的環(huán)境，讓幼兒在幼兒園教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)、自我探索與自我完善?；谔招兄壬膭?chuàng)造教育理念，教師在創(chuàng)設(shè)幼兒園區(qū)域活動(dòng)時(shí)，要讓幼兒在輕松、愉悅的區(qū)域活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得深刻的游戲體驗(yàn)，進(jìn)而激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，進(jìn)一步促進(jìn)幼兒各項(xiàng)能力全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李華.陶行知?jiǎng)?chuàng)造性教育思想在幼兒音樂教育中的運(yùn)用[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2020（22）：130-132.

[2]顧舒敏.陶行知教育理念在幼兒園民間體育游戲中的參透分析[J].才智，2019（34）：147.

[3]陳晨.陶行知理論在幼兒園區(qū)域材料投放中的有效滲透策略[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2019（05）：103.