林運(yùn)清
摘 要:新課程下的音樂教學(xué),在合唱教學(xué)中,實(shí)施有效的素養(yǎng)教育是尤為重要的,陶冶學(xué)生的音樂情懷、從合唱中體驗(yàn)不斷豐富,審美水平和精神追求的提升。文章結(jié)合筆者多年教育經(jīng)驗(yàn),分析如何在合唱中實(shí)施人文素養(yǎng)教育,提升學(xué)生綜合素養(yǎng),希望可以提出有效見解。
關(guān)鍵詞:合唱教學(xué);實(shí)施;人文素養(yǎng)教育;探討
在合唱教學(xué)實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我,對(duì)于學(xué)生人格的培養(yǎng)、個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造力的開發(fā),以致形成良好的人文素養(yǎng)具有獨(dú)特的重要的作用。
一、 在合唱學(xué)習(xí)內(nèi)容中體現(xiàn)人文素養(yǎng)教育
合唱教育是通過音樂作品中特殊的藝術(shù)語(yǔ)言和形象作用于學(xué)生的身心,新課程中豐富多彩、積極向上、高雅的音樂作品,可使學(xué)生潛移默化地受到熏陶和感染,使學(xué)生在人文素養(yǎng)上得到充分發(fā)展。合唱學(xué)習(xí)與欣賞。歌曲是音樂與文學(xué)緊密結(jié)合的藝術(shù)形式,一首好的歌曲其音樂性和文學(xué)性必然相得益彰,相輔相成:有了曲調(diào),歌詞便插上音樂的翅膀,因而飛得更高更遠(yuǎn);有了歌詞,曲調(diào)意境以文學(xué)形式完善表達(dá),使作品錦上添花。學(xué)習(xí)和欣賞好的聲樂作品,隨著音樂中流淌著的美,歌曲所傳遞的人文內(nèi)涵,直接沁入學(xué)生心靈,甚至直達(dá)靈魂深處。這些作品有反映青少年學(xué)習(xí)、生活的,如《讓我們蕩起雙槳》《我們多么幸福》等;有表現(xiàn)愛國(guó)的、民族的、理想的,如《義勇軍進(jìn)行曲》《走進(jìn)新時(shí)代》等;有反映歷史、革命斗爭(zhēng)和英雄人物的,如《游擊隊(duì)歌》《歌唱二小放牛郎》等;有體現(xiàn)道德情操的,如《感恩的心》《勞動(dòng)最光榮》等;有展現(xiàn)民族與地域特色的,如《茉莉花》《丟丟銅仔》等。因此,在音樂教材中,歌曲以它特有的魅力對(duì)道德修養(yǎng)乃至人格的形成起著重要的作用,是實(shí)施人文素養(yǎng)教育最主要的載體。在把握和運(yùn)用合唱教學(xué)材料時(shí),要充分挖掘、展示作品中的人文價(jià)值,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,有的放矢,通過音樂這特殊的載體培養(yǎng)學(xué)生較好的人文精神。
二、 人文素養(yǎng)教育在合唱課堂教學(xué)中的運(yùn)用
審美教育是音樂的體現(xiàn),在合唱課堂教學(xué)中,通過運(yùn)用以下幾種恰當(dāng)而有效的教學(xué)方法與手段,巧妙實(shí)施人文素養(yǎng)教育,是音樂教學(xué)的一大功效。
(一)情境
“情境”是指在教學(xué)中,圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo),營(yíng)造出作用于學(xué)習(xí)主體,使之產(chǎn)生一定心理、情感反應(yīng)并激活情境思維的環(huán)境。
音樂是情感藝術(shù),音樂對(duì)于人的情感作用,“深入骨髓,直達(dá)神經(jīng)末梢”。合唱教學(xué)內(nèi)通過營(yíng)造恰當(dāng)?shù)那榫?,讓其存在于音樂表現(xiàn)和學(xué)生審美體驗(yàn)的始終,會(huì)激發(fā)學(xué)生的想象力和表演欲。因此,借助燈光、音響、道具、布景、多媒體、語(yǔ)言、畫面等條件,營(yíng)造恰當(dāng)?shù)囊魳非榫?,渲染情感氛圍,讓學(xué)生融入其中,發(fā)揮想象,產(chǎn)生情感體驗(yàn)與共鳴,對(duì)陶冶學(xué)生的思想情操,豐富學(xué)生的情感和精神追求有促進(jìn)作用??梢哉f,音樂情景是提高學(xué)生審美水平,促進(jìn)個(gè)性的完善與身心和諧發(fā)展的催化劑。
(二)自主
“自主”即自己做自己的主人,體現(xiàn)了人文素養(yǎng)中的一個(gè)人對(duì)自己的態(tài)度。
合唱教學(xué)過程中,通過領(lǐng)唱、齊唱、合唱等演唱形式,充分體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)音樂的自主理解、體驗(yàn)、表現(xiàn),體現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心情感與精神世界,這樣的活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生的自信、自立,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性,鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造力。因此,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力與個(gè)性思維,應(yīng)貫穿于合唱教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,學(xué)生需要自愿地參與合唱活動(dòng)之中,表現(xiàn)音樂創(chuàng)造條件要有自主、自信;實(shí)施不同的教學(xué)方法,拓展學(xué)生的展現(xiàn)能力和藝術(shù)想象,以及學(xué)生創(chuàng)新的思路,激發(fā)學(xué)生的多方面的才智能力,推進(jìn)學(xué)生的腦的靈活度;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生所表現(xiàn)出的不同“火花”和“亮點(diǎn)”,不可用“標(biāo)準(zhǔn)答案”來代替學(xué)生思維。
(三)合作
“合作”是一個(gè)人與別人交往過程,體現(xiàn)了人文素養(yǎng)中一個(gè)人對(duì)他人對(duì)社會(huì)的態(tài)度。
合唱教學(xué)過程中,對(duì)于學(xué)生合作精神的培養(yǎng)獨(dú)具功能,合唱活動(dòng)是一種集體的行為,全班唱、奏、表演,既要有個(gè)性,但必須要求和諧,在追求整體和諧的過程中,實(shí)際上促進(jìn)了學(xué)生合作與團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。如唱歌,教師在引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一而和諧地歌唱的同時(shí),能逐步培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),通過集體歌唱,培養(yǎng)學(xué)生具有團(tuán)結(jié)一致、共同努力、精誠(chéng)合作的集體主義精神。在合唱、合奏以及唱奏之間教學(xué),都需要學(xué)生之間的默契的合作與良好的互動(dòng),體現(xiàn)了互相傾聽、互相補(bǔ)充、互相照應(yīng)的艱苦磨合的過程,在不知不覺中培養(yǎng)學(xué)生傾聽他人、遵守秩序、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助、包容諒解的良好品質(zhì)。在學(xué)習(xí)過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)他人,完善自己,學(xué)會(huì)與他人合作,通過學(xué)習(xí)團(tuán)體的情感互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,形成一種情感同化的態(tài)度,為達(dá)到共同目標(biāo)而努力。
(四)探究
“闡釋”是人類探索未知領(lǐng)域的極為強(qiáng)烈的求知欲,襯托了人文素養(yǎng)中人類對(duì)自然界及科學(xué)的正確價(jià)值觀。
自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的歷練,目的是讓學(xué)生不斷地研究與發(fā)現(xiàn),不斷循序漸進(jìn),更加地深入學(xué)習(xí)。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)對(duì)遇到的問題,進(jìn)行合理有效的梳理,解剖問題,處理問題,實(shí)施調(diào)查,信息的歸納,從而有效快速地提升獨(dú)立思維,以及合作的能力與認(rèn)知。教師不能一味地灌輸,把所得的成果傳授,而應(yīng)激發(fā)學(xué)生自主尋求幫助,例如,識(shí)譜教學(xué)中,初始學(xué)生要學(xué)著仿照,在聽辨中找到旋律重復(fù)和發(fā)展的規(guī)律,促使自主學(xué)唱;唱歌教學(xué)中,學(xué)生要用自己生活中的經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)曲樂的情緒,學(xué)生要用自己的最拿手的表達(dá)方式展示音樂。推進(jìn)各類學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的靈活選擇與運(yùn)用,本著學(xué)生的特長(zhǎng)以及發(fā)展需求為目的,激勵(lì)學(xué)生自身體驗(yàn)與研究中主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂。享受經(jīng)驗(yàn)和興趣出發(fā),激發(fā)一些潛能,讓學(xué)生體驗(yàn)音樂探索學(xué)習(xí)中的樂趣。
(五)創(chuàng)造
“創(chuàng)造”是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,與一般能力的區(qū)別在于它的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。
音樂是情感藝術(shù),具有非語(yǔ)義性,在表達(dá)上具有模糊性,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了條件。在音樂理解表現(xiàn)上,由于學(xué)生的閱歷經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性情感、知識(shí)能力的不同,同一首歌,不同的學(xué)生會(huì)唱出不同的情調(diào);同一曲調(diào),不同的學(xué)生用同一的樂器彈奏出不同的個(gè)性;同一支舞曲,不同的學(xué)生在同一老師指導(dǎo)下的同一步法會(huì)跳出不同舞姿。在音樂欣賞中,同一首曲子,不同的學(xué)生會(huì)有完全不同的理解,就所謂“一百個(gè)人的眼中會(huì)有一百個(gè)哈姆萊特”一樣;即使是同一個(gè)人,在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景,對(duì)同一首曲子也會(huì)有不同的體驗(yàn)。這些迥然不同的效果,蘊(yùn)含了學(xué)生對(duì)音樂的獨(dú)特理解與創(chuàng)造。因此,在音樂課堂上,要引導(dǎo)學(xué)生樂于創(chuàng)造,激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)造,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造。讓學(xué)生創(chuàng)造性地體驗(yàn)音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)作音樂,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新這一人文素養(yǎng)的重要途徑,對(duì)于學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)等人文素養(yǎng)的形成具有獨(dú)特的作用。