林婷
摘 要:泱泱中華,歷史悠久,在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的“根和魂”。而面對(duì)新時(shí)代新要求,需要新?lián)?dāng)新作為,讓不可多得的文化遺產(chǎn),綻放出更加絢麗的新光彩,近幾年來(lái),我園以“民間傳統(tǒng)文化”為辦園特色,通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域游戲、民間體育游戲、領(lǐng)域課程等教育活動(dòng)讓幼兒感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力,感受中華文化的博大精深。
關(guān)鍵詞:民間文化;環(huán)境創(chuàng)設(shè);區(qū)域游戲;體育游戲;領(lǐng)域課程
一、 引言
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,各式各樣新奇的現(xiàn)代化玩具逐漸取代了民間游戲,讓民間游戲漸漸地銷聲匿跡,消失在孩子的生活當(dāng)中,長(zhǎng)時(shí)間玩這些現(xiàn)代玩具讓孩子離自然物越來(lái)越遠(yuǎn),使幼兒和自然失去了聯(lián)系。而豐富多彩的傳統(tǒng)民間游戲陪伴著一代又一代的兒童度過(guò)了快樂(lè)的童年時(shí)光,是一個(gè)巨大的游戲?qū)殠?kù)。因其豐富的內(nèi)容和特有的形式,其特有的趣味性和娛樂(lè)性,不僅符合幼兒好動(dòng)、好學(xué)、好模仿、好玩耍的心理特點(diǎn),不僅開發(fā)幼兒的智力,還能促進(jìn)幼兒身體和心理的健康和諧發(fā)展。因此應(yīng)充分利用各種條件挖掘和開發(fā)、篩選和創(chuàng)造、繼承和發(fā)揚(yáng),利用各種民間游戲的教育價(jià)值開闊幼兒的視野,讓幼兒的童年生活充滿樂(lè)趣。
二、 民間文化光彩綻放的必要性
首先,將民間文化滲透在幼兒活動(dòng)中具有統(tǒng)籌育兒資源,滿足新時(shí)代幼兒教育改革需求必要性,使幼兒教育思路更加多元,為實(shí)現(xiàn)幼兒教育改革目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。例如,幼兒教師在組織孩子開展“謙讓知禮”育兒活動(dòng)時(shí)可為幼兒講述“孔融讓梨”“退避三舍”等故事,在此基礎(chǔ)上使幼兒對(duì)“謙讓”有更加深刻的理解,而后引領(lǐng)孩子在活動(dòng)中表現(xiàn)出“謙讓”品格,使幼兒教育活動(dòng)可順利展開,達(dá)到引領(lǐng)孩子全面成長(zhǎng)的目的。
其次,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將“文化自信”的種子深植幼兒心中。幼兒是祖國(guó)的未來(lái),只有幼兒了解、認(rèn)可、傳承中華傳統(tǒng)文化,才能引領(lǐng)幼兒鑄中華魂,挺起中華脊梁。民間文化作為民眾自發(fā)、自?shī)市纬赏ㄋ滓锥奈幕侵袊?guó)文化重要形態(tài)之一,囊括戲曲、諺語(yǔ)、民歌、評(píng)書等文化佳作,在街頭巷尾、村坊市井經(jīng)久不衰。這些在時(shí)代激流中滌蕩且流傳至今的民間文化是民族優(yōu)秀文化載體,與國(guó)民審美形式、文化接受程度一致,為此將民間文化融入幼兒活動(dòng)能賦予有關(guān)文化親切感,發(fā)揮其娛樂(lè)性、實(shí)用性、通俗性等優(yōu)勢(shì),滿足幼兒學(xué)習(xí)體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需求。
最后,積累幼兒活動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在教育創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中幼兒教師不僅需革新育兒理念,還需從資源統(tǒng)籌與輸出角度出發(fā)加強(qiáng)教改。民間文化作為育兒資源之一如何在幼兒活動(dòng)中得到高效利用,成為教師需解決幼兒教育改革難題之一,這就需要幼兒教師通過(guò)實(shí)踐探尋民間文化輸出載體,在遇到問(wèn)題過(guò)程中反觀有關(guān)育兒模式應(yīng)用不足之處,繼而深度打磨教育對(duì)策,使幼兒活動(dòng)更為有效,通過(guò)積累育兒經(jīng)驗(yàn)提高民間文化利用效率。
三、 民間文化應(yīng)用的現(xiàn)況
為保障民間文化在幼兒活動(dòng)中得以高效利用,教師還需從實(shí)際出發(fā)明晰民間文化利用現(xiàn)況,具體可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析:第一,在幼兒環(huán)境中民間文化應(yīng)用效果較差,主要源于民間文化較為抽象,幼兒教師未能根據(jù)幼兒喜好妥善篩選民間文化代表性資源;第二,民間文化滲透缺乏常規(guī)性。區(qū)域游戲是幼兒活動(dòng)重要載體,要求幼兒教師以引領(lǐng)幼兒全面成長(zhǎng)為目標(biāo),根據(jù)幼兒個(gè)性喜好規(guī)設(shè)不同游戲活動(dòng)區(qū)域,在此前提下滲透民間文化。然而,部分幼兒教師未能深入解析民間文化,無(wú)法找準(zhǔn)其在區(qū)域活動(dòng)中的滲透基點(diǎn),影響有關(guān)文化資源應(yīng)用成效;第三,體育活動(dòng)中民間文化應(yīng)用欠佳。當(dāng)前幼兒體育活動(dòng)主要分為室內(nèi)、室外兩種類型,對(duì)民間文化有不同的需求,受教師教育改革經(jīng)驗(yàn)較少,民間文化解析不夠深入等因素影響,有關(guān)文化在體育活動(dòng)中的應(yīng)用效率較低,成為幼兒活動(dòng)中民間文化靈活運(yùn)用阻力之一。
四、 民間文化點(diǎn)亮環(huán)境創(chuàng)設(shè)
陳鶴琴先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“怎樣的環(huán)境,就得到怎樣的刺激,得到怎樣的印象?!睂鹘y(tǒng)的民間文化形象地滲透到幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中去,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),這種形象、直觀、美觀、生機(jī)勃勃的環(huán)境是他們所需要的,這使得他們的身心得到了更好更全面的發(fā)展。如以傳統(tǒng)節(jié)日文化為主題開展環(huán)境創(chuàng)設(shè):在新年之際,童心童繪迎新年,教師和幼兒一起動(dòng)手制作燈籠、元宵節(jié)鬧元宵、幼兒將自己親手制作的花燈懸掛在活動(dòng)室內(nèi)外;迎端午賽龍舟·粽子飄香;中秋·月圓交響曲;濃情相伴·愛(ài)在重陽(yáng),憶童年歲月·享天倫之樂(lè);小手搓湯圓,暖心迎冬至等教師和幼兒一起收集、整理節(jié)日的資料,做好節(jié)日調(diào)查,將相關(guān)的圖畫、文字布置在班級(jí)的主題墻里。同時(shí)也把地方文化融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)之中:教師帶領(lǐng)幼兒開展尋找土樓老字號(hào)系列活動(dòng),培養(yǎng)孩子愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。芋仔粿、桃紅粿、麻糍都被請(qǐng)進(jìn)了校園,教師專門為孩子請(qǐng)來(lái)了師傅演示制作的過(guò)程,并把制作過(guò)程拍成一系列的照片及相關(guān)的文字布置在班級(jí)的主題墻上。扁食、枸杞湯等地方小吃的出現(xiàn)增添了孩子的游戲興趣,充分調(diào)動(dòng)幼兒的自主參與性。把具有濃厚的地方特色的民間文化藝術(shù)提現(xiàn)木偶戲、布袋戲融入幼兒的生活環(huán)境中,一方面他們了解了閩南的傳統(tǒng)民間文化,使他們的認(rèn)知得到了發(fā)展;另一方面,樸實(shí)和獨(dú)具匠心的民間藝術(shù)還培養(yǎng)了他們的審美情趣和提高了他們的審美能力。在各班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中有突出鄉(xiāng)土特色的竹子、稻草、絲瓜,有突出變廢為寶的紙箱、可樂(lè)瓶、光盤,有突出自然物的樹枝、石頭、木板等不同特色的環(huán)境創(chuàng)設(shè),各班的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與區(qū)域的創(chuàng)設(shè)、材料的投放既貼近主題,處處以幼兒為中心,又體現(xiàn)出靈活性、趣味性和美觀性,都堅(jiān)持“民間”藝術(shù)化的原則,體現(xiàn)出各自的班級(jí)文化特色。近年來(lái),幼兒與環(huán)境的相互作用中,正潛移默化地傳承著中華民間文化。
五、 民間文化照亮區(qū)域游戲
我園利用承辦漳州市《指南》第三片區(qū)教研觀摩活動(dòng)為契機(jī),活動(dòng)以“讓民間文化浸潤(rùn)幼兒心靈”為切入點(diǎn),開展了富有濃郁民間文化色彩的區(qū)域活動(dòng)。在區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容的選擇上更加注重了幼兒生活的體驗(yàn)活動(dòng),在不同年齡段中開設(shè)不同的體驗(yàn)館,有小班的《秋收稻谷》《奶牛寶貝》《咪咪農(nóng)家樂(lè)》,中班的《青草粿》《腌咸菜》,大班的《茶藝坊》《游藝坊》《工藝坊》等,幼兒不僅在參觀、介紹中發(fā)展了交往能力,更在民間游戲體驗(yàn)館的環(huán)境、氛圍營(yíng)造中樂(lè)意去試一試、玩一玩,讓幼兒在游戲中流連忘返,體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活情境,享受到了游戲所帶來(lái)的樂(lè)趣。同時(shí)在角色區(qū)中,我們主要以增設(shè)民間游戲相關(guān)的游戲內(nèi)容為主,有《咪咪農(nóng)家樂(lè)》《土樓小吃店》《土樓食雜店》等,讓幼兒在游戲活動(dòng)中身臨其境體驗(yàn)感受民間游戲。