王志良

摘 要：傳統(tǒng)文化是中華民族不斷流傳下來(lái)的文化，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每位初中生應(yīng)盡的義務(wù)，古詩(shī)文作為重要的文化傳承載體，其本身蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化資源，在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承方面有著不可替代的作用。簡(jiǎn)單分析初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的積極意義，提出了初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文教學(xué);初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的積極意義

（一）有利于豐富教育資源

在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，是豐富教育資源的重要途徑。傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)，主要強(qiáng)調(diào)對(duì)課文內(nèi)容的分析和講解，教師通常只是通過(guò)對(duì)古詩(shī)文意象以及詩(shī)意的分析，幫助學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)文的印象，教師對(duì)教材存在較強(qiáng)的依賴性，導(dǎo)致古詩(shī)文教學(xué)的資源較為匱乏。在不斷融入傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，學(xué)生能夠接觸到的教育資源更加多元化，學(xué)生能夠以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，不斷構(gòu)建完善的知識(shí)架構(gòu)，在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的同時(shí)提高個(gè)人的文化素養(yǎng)。

（二）有利于傳承傳統(tǒng)文化

在古詩(shī)文教學(xué)中嘗試滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為作出科學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠真正感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力與價(jià)值，并且引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)成為傳統(tǒng)文化的傳承者。此外，初中語(yǔ)文課程本身在傳統(tǒng)文化教育方面有著不可替代的作用，語(yǔ)文學(xué)科的人文特點(diǎn)與傳統(tǒng)文化的教育不謀而合，經(jīng)過(guò)教師的科學(xué)指引，學(xué)生能夠真正理解和感受傳統(tǒng)文化的魅力。

二、在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)形式單一

在組織和實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，教師通常以知識(shí)灌輸?shù)男问椒治鰝鹘y(tǒng)文化，忽略了課堂教學(xué)的趣味性，由于教學(xué)手段較為單一，學(xué)生只能被動(dòng)地接受傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，卻無(wú)法積極主動(dòng)地探索傳統(tǒng)文化，最終影響到個(gè)人素質(zhì)的發(fā)展。在組織和實(shí)施傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的過(guò)程中，教師往往存在較強(qiáng)的偏向性，只是將傳統(tǒng)文化教育作為一項(xiàng)任務(wù)來(lái)完成，沒(méi)有考慮到傳統(tǒng)文化教育對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的推動(dòng)作用。在死板的教學(xué)形式影響下學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣明顯不足，傳統(tǒng)文化教育容易流于形式。

（二）教學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活之間關(guān)聯(lián)緊密，但是在現(xiàn)有的教育機(jī)制下，許多教師忽略了教學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，而是一味地強(qiáng)調(diào)理論層面的知識(shí)講解，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化本身的指導(dǎo)價(jià)值缺失。在授課過(guò)程中，教師往往只是對(duì)古詩(shī)文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行剖析，卻沒(méi)有考慮到傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義，實(shí)際上，傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然有著豐富的內(nèi)涵，如果不建立起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，學(xué)生很難掌握傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方式。

三、在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略

（一）借助信息技術(shù)立體化地展示傳統(tǒng)文化

信息技術(shù)是初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要工具，在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)合理利用信息技術(shù)輔助教學(xué)，以多媒體設(shè)備為載體，展示形式多樣的傳統(tǒng)文化資源。教師首先需要對(duì)傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)素材進(jìn)行收集，并且以課件的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以初中語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》一課為例，傳統(tǒng)文化中對(duì)花草樹木的歌頌較多，無(wú)論是梅、竹、菊、蘭“四君子”，還是傳統(tǒng)文化中代表富貴的牡丹，這些都有著獨(dú)特的文化寓意。在組織活動(dòng)時(shí)，教師可以借助信息技術(shù)展示古詩(shī)文中所提到的蓮花、牡丹、菊花等不同花草的類型，更好地豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)花的外形、生長(zhǎng)習(xí)性的分析，了解獨(dú)特的精神品質(zhì)，從而更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

（二）基于傳統(tǒng)文化組織多樣化課外實(shí)踐

初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，教師應(yīng)當(dāng)合理把握好教學(xué)節(jié)奏，一方面在課堂上講解和分析傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，另一方面也要積極組織多樣化的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠獲得更加深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，確保理論與實(shí)踐能夠緊密融合。傳統(tǒng)節(jié)日是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，在組織古詩(shī)文教學(xué)的相關(guān)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)把握好傳統(tǒng)文化的教育時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)佳節(jié)進(jìn)行相關(guān)的課外實(shí)踐，比如在中秋節(jié)賞月吃月餅，在端午節(jié)觀看龍舟比賽、包粽子。這樣一來(lái)，傳統(tǒng)文化的理論傳承與實(shí)踐教育能夠緊密結(jié)合，學(xué)生能夠真正成為傳統(tǒng)文化的傳承者。

綜上所述，在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，這是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要保障，同時(shí)也是豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的必然要求，教師應(yīng)當(dāng)合理地把握好傳統(tǒng)文化的教育時(shí)機(jī)，確保古詩(shī)文中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵能夠得到充分凸顯，更好地滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求。

參考文獻(xiàn)：

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