孫玉成

[摘 要]誦讀教學(xué)法是學(xué)習(xí)古代詩歌最重要的方法，但其與以記誦為目的的單純記憶性誦讀教學(xué)不同。誦讀教學(xué)包括范讀、仿讀、試讀、感情朗讀、演讀、賽讀等環(huán)節(jié)。只有通過誦讀讓學(xué)生把握、領(lǐng)會(huì)詩歌的語調(diào)、語速、節(jié)奏、韻律和情感等，學(xué)生對(duì)詩句的理解、對(duì)詩意的領(lǐng)會(huì)、對(duì)情感的把握、對(duì)意境的領(lǐng)悟等才能水到渠成。

[關(guān)鍵詞]古詩教學(xué);誦讀;范讀;積累;感悟

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）15-0010-01

誦讀教學(xué)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)、激勵(lì)下，對(duì)古代詩歌通過不同形式的誦讀而達(dá)到熟讀、積累、感悟、理解和運(yùn)用的一種教學(xué)方法。誦讀包含背誦，但能背出并不等于誦讀，誦讀也不一定要延伸到默寫出來。誦讀教學(xué)一般應(yīng)包括范讀、仿讀、試讀、感情朗讀、演讀、賽讀等環(huán)節(jié)。

一、范讀、仿讀和試讀很重要

范讀的目的在于進(jìn)行有效的朗讀指導(dǎo)。通過范讀，學(xué)生能夠正確對(duì)接詩歌的語調(diào)、語速、節(jié)奏、韻律和情感。通過范讀，學(xué)生能在心里先有所比較，然后對(duì)詩歌的語調(diào)、語速、節(jié)奏等有所領(lǐng)悟，從而為接下來其他形式的誦讀做好準(zhǔn)備。信息化時(shí)代下，范讀不一定非得要教師本人完成不可，也可以借助網(wǎng)絡(luò)資源，或者請(qǐng)人錄音。例如，有位教師在上公開課《春望》時(shí)，選取網(wǎng)絡(luò)中的一段朗讀視頻當(dāng)堂播放，課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過教師本人的朗讀。

范讀之后，學(xué)生一定要有一個(gè)模仿、感悟、揣摩的過程，不妨稱之為仿讀。這是學(xué)生對(duì)剛才的范讀進(jìn)行消化和借鑒的過程。當(dāng)然，學(xué)生也可以有自己獨(dú)特的理解與朗讀處理方法。這個(gè)過程中，學(xué)生可以在小組內(nèi)或同桌間進(jìn)行試讀，也可以獨(dú)自吟詠。

仿讀之后，有經(jīng)驗(yàn)的教師一般要先檢查一下，即挑選學(xué)生進(jìn)行試讀。試讀其實(shí)也是一種針對(duì)性的朗讀指導(dǎo)。往往教師會(huì)先請(qǐng)大膽的學(xué)生或者勇于挑戰(zhàn)的學(xué)生朗讀整篇或是某一片段;朗讀完畢，師生一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng);點(diǎn)評(píng)完畢，再請(qǐng)學(xué)生起來試讀，師生再及時(shí)點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。比如，《漁家傲·秋思》最后一句，教師指導(dǎo)學(xué)生通過使用停頓和重音來體現(xiàn)將士們常年戍守邊關(guān)、無限思念家鄉(xiāng)、有家不能回的矛盾心理，同時(shí)又暗含著為國家而不得不舍棄小家的悲愴之感：“羌管——悠悠——霜——滿地，人——不寐，將軍——白發(fā)——征——夫——淚！”

二、誦讀指導(dǎo)是關(guān)鍵

試讀之后就是感情朗讀、演讀、賽讀、記背等環(huán)節(jié)，教師同樣要給予學(xué)生指導(dǎo)。

教師要從語音、語調(diào)、停頓和感情等方面不斷指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)整、改進(jìn)。在這個(gè)過程中，教師也要多對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)更多學(xué)生的誦讀熱情和積極性，想辦法讓每一個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來、投入進(jìn)去。

要想讓學(xué)生真正投入到誦讀中，教師必須自己先要激情投入。教師要以自己的情緒帶動(dòng)學(xué)生，要以自己豐富的肢體語言、表情語言暗示學(xué)生，要放下架子，去掉難為情，和學(xué)生的情感融為一體。高效的誦讀課堂一定是人人參與、激情澎湃、活力四射的，有時(shí)甚至是按捺不住的。

當(dāng)然，課堂誦讀的內(nèi)容還要以教師對(duì)本課的設(shè)計(jì)為準(zhǔn)，不同的教師，或者同一位教師面對(duì)不同的學(xué)生，他們所選取的誦讀內(nèi)容和誦讀形式也不會(huì)完全一致。

三、讓誦讀提升積累和感悟

誦讀以多少遍為宜？這沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)學(xué)生讀得有聲有色，有滋有味，且躍躍欲試之時(shí)，即說明他們對(duì)這首詩歌的語調(diào)、語速、節(jié)奏、韻律和情感等把握、領(lǐng)會(huì)得差不多了。接下來，對(duì)于詩句的理解、詩意的領(lǐng)會(huì)、情感的把握、意境的領(lǐng)悟等都會(huì)水到渠成。事實(shí)證明，課堂后面的理解和表達(dá)環(huán)節(jié)之所以效果不好，互動(dòng)不起來，都是緣于前面的誦讀環(huán)節(jié)沒有充分、到位。

所以，教師與其花時(shí)間讓學(xué)生明白什么是節(jié)奏、節(jié)拍，什么內(nèi)容該讀何種語速，什么情感該讀何種語調(diào)，什么是平仄相對(duì)、押韻，甚至于什么是抑揚(yáng)頓挫、意象意境等，都不如帶領(lǐng)學(xué)生來一場激情四射、靈活多樣的誦讀。語言是靠不斷積累和感悟出來的，通過誦讀來提升學(xué)生對(duì)語言的積累和感悟，達(dá)到一定程度時(shí)，教師再加以適當(dāng)指導(dǎo)和點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì)立即心領(lǐng)神會(huì)，實(shí)現(xiàn)螺旋式提升。

當(dāng)然，誦讀之前，教師一定要給學(xué)生介紹詩歌的寫作背景。寫作背景介紹是引導(dǎo)學(xué)生讀通詩句、讀透詩意、讀懂詩情、讀深主旨的重要基礎(chǔ)。背景介紹宜簡明扼要，教師在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真思考哪些信息學(xué)生已知曉，還需要知道哪些信息。學(xué)生了解了詩歌創(chuàng)作背景后，對(duì)于詩歌的情感把握會(huì)更加細(xì)膩、準(zhǔn)確，誦讀教學(xué)自然也會(huì)事半功倍。

誦讀是感悟，是積累，是記誦。古詩教學(xué)中教師要牢牢抓住誦讀這把鑰匙，幫助學(xué)生打開古詩學(xué)習(xí)的大門，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入內(nèi)涵豐富的古詩意境中。

（責(zé)編 劉宇帆）