李軍平

摘 要：中小學(xué)思想政治教育的組織在新時(shí)代持續(xù)推動(dòng)的背景下要主動(dòng)探究創(chuàng)新教學(xué)形式，提高教學(xué)質(zhì)量的方式方法。主要從社會(huì)實(shí)踐的角度出發(fā)，探究中小學(xué)思想政治教育中社會(huì)實(shí)踐的重要作用，并提出中小學(xué)思想政治教育中社會(huì)實(shí)踐的組織策略，以期促進(jìn)中小學(xué)思想政治教育教學(xué)質(zhì)量的提高，也為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中小學(xué);思想政治教育;社會(huì)實(shí)踐

中小學(xué)思想政治教育的組織對(duì)于學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展至關(guān)重要，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，中小學(xué)思想政治教育往往只關(guān)注理論知識(shí)的講解，而忽視了課堂教學(xué)中理論與實(shí)踐的聯(lián)系。該種較為僵化的教育模式無法在時(shí)代發(fā)展背景下更好地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而面對(duì)尚處在成長階段的中小學(xué)生而言，思想政治教育的組織也要積極從教學(xué)手段與教學(xué)方法出發(fā)，以不斷的創(chuàng)新與改革來保障思想政治教育對(duì)學(xué)生的持續(xù)吸引力，使學(xué)生在思想政治教育過程中既能更加深入地理解思想政治教育所學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也能通過思想政治理論知識(shí)與個(gè)體實(shí)踐的結(jié)合規(guī)范自身的行為與先進(jìn)個(gè)體道德品質(zhì)的形成。

一、中小學(xué)思想政治教育的必要性

中小學(xué)生尚處在身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，而青少年階段對(duì)于個(gè)體的健康成長有著至關(guān)重要的意義。中小學(xué)生在青少年時(shí)期所接受的教育既要從理論知識(shí)的認(rèn)知角度出發(fā)，促進(jìn)其學(xué)業(yè)知識(shí)的提高，同時(shí)也要從道德品質(zhì)的角度出發(fā)，促進(jìn)其良好品德的形成。

在社會(huì)快速發(fā)展的背景下，當(dāng)前的學(xué)生表現(xiàn)出更加活潑的性格特征，同時(shí)也表現(xiàn)出更強(qiáng)的好奇心與活躍力。當(dāng)前信息渠道的暢通使得青少年群體與社會(huì)之間的互動(dòng)更加頻繁，而該群體三觀尚未完全形成，正處在發(fā)展的特殊階段，使得其對(duì)紛雜的信息尚未形成完全的辨識(shí)能力。也正因?yàn)槿绱?，中小學(xué)要主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生開展思想政治教育的重任，從思想的角度出發(fā)提高學(xué)生信息辨識(shí)能力的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體健全人格的發(fā)展與形成。

二、中小學(xué)思想政治教育中社會(huì)實(shí)踐的重要作用

社會(huì)實(shí)踐是中小學(xué)思想政治教育可以選擇的特殊的教育形式，而在社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)手段下，整個(gè)教學(xué)過程以實(shí)踐為主要模式，通過教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、實(shí)踐對(duì)于已學(xué)的理論知識(shí)展開思考，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生在理論與實(shí)踐相結(jié)合的背景下形成個(gè)體獨(dú)特的道德認(rèn)知。

學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，其活潑好動(dòng)的學(xué)習(xí)特征與社會(huì)實(shí)踐的靈活性特點(diǎn)相結(jié)合既能激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治教育的參與熱情與參與主動(dòng)性，同時(shí)也能使學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中更加深入地理解思想政治教育的內(nèi)容。

課堂上所學(xué)的思想政治理論是最為淺顯的思想政治教育內(nèi)容，而對(duì)于中小學(xué)生而言，除了對(duì)概念性知識(shí)的死記硬背之外，更要從思想上提高學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)。該種學(xué)生健全人格以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)，并不能作為量化的教學(xué)任務(wù)，而面對(duì)該種較為抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師在進(jìn)行課堂組織時(shí)要通過社會(huì)實(shí)踐的形式使學(xué)生在學(xué)校教育背景下有機(jī)會(huì)將已學(xué)過的理論知識(shí)直接運(yùn)用于思想政治實(shí)踐。而在實(shí)踐的過程中，學(xué)生對(duì)思想政治理論知識(shí)的進(jìn)一步思考可以使思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的道德品質(zhì)，在理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體堅(jiān)定信念的過程中促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)的提高。

而對(duì)于教師而言，其雖然在教學(xué)實(shí)踐過程中可以意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐對(duì)于教學(xué)的重要意義，但也受限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式以及相對(duì)僵化的教學(xué)方法，中小學(xué)思想政治教育仍然表現(xiàn)出理論無法與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的特殊問題，因此在該種教育背景下，教師為了發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在中小學(xué)思想政治教育中的積極作用，首先要主動(dòng)探究教學(xué)過程中所能運(yùn)用到的社會(huì)實(shí)踐模式，在課堂有限的教學(xué)環(huán)境中，社會(huì)實(shí)踐的組織要主動(dòng)依賴外界的資源與力量。教師作為課堂的引導(dǎo)者，要主動(dòng)使學(xué)生走出教室，參與社會(huì)實(shí)踐，其既可以作為社會(huì)實(shí)踐的組織者，同時(shí)也可以作為學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)者與帶動(dòng)者，為學(xué)生尋求社會(huì)實(shí)踐崗位的同時(shí)積極組織學(xué)校范圍內(nèi)的志愿者活動(dòng)、公益項(xiàng)目等，使學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中對(duì)社會(huì)生活有全新全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能通過實(shí)踐中的感悟，更加深刻地體會(huì)課堂所學(xué)知識(shí)。

教師在為學(xué)生安排社會(huì)實(shí)踐時(shí)要從理論知識(shí)的深層次理解角度出發(fā)，同時(shí)也要基于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以實(shí)際生活聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容的形式，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，通過學(xué)生可以自主參與制定社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的形式來激發(fā)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的主動(dòng)性與參與意識(shí)。整體的活動(dòng)實(shí)施過程既有學(xué)生的前期參與，也有學(xué)生的親自實(shí)踐，而在該種活動(dòng)的組織模式下，教師也可以通過學(xué)生的課后反思與反饋，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐教育作用的發(fā)揮。

三、結(jié)語

不同的教學(xué)科目有著不同的教學(xué)方法，對(duì)于中小學(xué)素質(zhì)教育而言，既要從專業(yè)知識(shí)的角度出發(fā)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，同時(shí)也要從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生精神品質(zhì)的形成。社會(huì)實(shí)踐作為思想政治教育重要的教學(xué)手段，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下尚未得到教育工作者的重視。也正因?yàn)槿绱?，在新課改持續(xù)推動(dòng)的背景下，中小學(xué)思想政治教育要主動(dòng)從社會(huì)實(shí)踐的角度出發(fā)，既從思想上重視社會(huì)實(shí)踐這一重要的教學(xué)手段，同時(shí)也通過多種教學(xué)方法來提高社會(huì)實(shí)踐的組織質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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