摘 要：道德與法治是一門綜合性較高的學(xué)科，是樹立學(xué)生正確的“三觀”培養(yǎng)學(xué)生對民族文化認同感的重要載體。隨著教學(xué)的不斷深入，初中生日漸重視考試科目的學(xué)習(xí)，而忽略了考查科目的學(xué)習(xí)，致使道德與法治教學(xué)工作難以展開，民族文化難以有效滲透。針對初中道德與法治教學(xué)中民族文化的滲透展開研究，分析其存在的問題，并給出一些相應(yīng)的意見，希望可以為初中道德與法治教學(xué)中民族文化的滲透有所幫助。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治教學(xué);民族文化;滲透策略

民族文化是我國各民族在五千年歷史過程中創(chuàng)造和發(fā)展的具有民族特色的文化，是歷史中沉淀出的優(yōu)秀瑰寶，是我國賴以生存發(fā)展的文化根基所在。傳承我國民族文化可以提高公民文化素質(zhì)，使人民更加團結(jié)，精神更加抖擻。因此，在初中道德與法治中滲透民族文化教學(xué)是十分有必要的。

一、初中道德與法治教學(xué)中滲透民族文化的重要性

1.傳承民族文化，樹立正確的價值觀

初中階段的學(xué)生，相較于小學(xué)生來說有了自我的獨立意識、獨立認知，但是心智還未健全。所以學(xué)校應(yīng)關(guān)注其道德與法治的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，認識民族文化內(nèi)涵，使我國優(yōu)秀的民族文化一脈傳承下去。

2.提升民族認同感和自豪感

隨著經(jīng)濟與科技的日益發(fā)展，文化滲透日益加劇，中學(xué)生對我們中華民族文化認知較少，這對培養(yǎng)文化傳人十分不利。但我國的民族文化是經(jīng)歷了無數(shù)的磨煉才保留下的最珍貴的財產(chǎn)。初中道德與法治教學(xué)可以讓學(xué)生了解民族文化的魅力，如書法、繪畫、古建筑等。更重要的是，在學(xué)習(xí)中學(xué)生可以體會國家的強大與民族文化的璀璨，提升民族認同感與自豪感。

3.培養(yǎng)文化美德，對立世有所幫助

民族文化中蘊含了無數(shù)的人生道理，這些優(yōu)秀的文化是為人處世的哲理，是發(fā)展道德品質(zhì)的基礎(chǔ)?！翱膳c言而不與之言，失人;不可與之言而與之言，失言。”這是孔老夫子教世人說話的藝術(shù)。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”這是李白教育世人對未來保持積極樂觀的心態(tài)，努力去做就一定會得到你想要的。這樣的文化美德，是精神品質(zhì)最好的培養(yǎng)課程。

4.傳遞愛與責(zé)任，發(fā)揚民族文化傳統(tǒng)美德

愛與責(zé)任和傳統(tǒng)美德都是我國民族文化中所包含的內(nèi)容，在教學(xué)初中道德與法治“在社會中成長”一課時要告訴中學(xué)生自己所承擔(dān)的社會責(zé)任、家庭責(zé)任，對社會和家庭要充滿愛，這正是民族文化的體現(xiàn)。在“社會生活講道德”一課中要了解社會的進步與發(fā)展都離不開道德的建設(shè)，民族文化中蘊含的傳統(tǒng)美德應(yīng)牢牢記住，時刻不要忘記道德底線。

二、初中道德與法治教學(xué)中民族文化滲透存在的問題

1.對于課本內(nèi)容的教學(xué)只停留在表面，對其深層次的精神解讀不夠

初中道德與法治的內(nèi)容呈現(xiàn)形式是紙質(zhì)化，但其存在的精神內(nèi)涵是更深層次的教學(xué)內(nèi)容。目前，道德與法治理論知識講解還占據(jù)較大份額，但這門課程其實更應(yīng)與生活掛鉤，以實際生活為例，讓學(xué)生體會其中所蘊含的生活知識。

2.對民族文化枯燥單一的講解，學(xué)生失去學(xué)習(xí)積極性

學(xué)校開設(shè)道德與法治這門課程，本質(zhì)上就是為了提高中學(xué)生道德與法治意識，培養(yǎng)中學(xué)生對民族文化的認同感。但教師在講解內(nèi)容時照本宣科式教學(xué)現(xiàn)象嚴重，使課本內(nèi)容枯燥乏味，失去其本真特點，令學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的主動性和積極性，達不到學(xué)校開展道德與法治教學(xué)的根本目標。

三、初中道德與法治教學(xué)中民族文化滲透問題解決意見

1.深入探討教學(xué)內(nèi)容，弘揚民族文化

道德與法治是一門綜合性較強的學(xué)科，其中蘊含許多深刻含義。要想讓學(xué)生聽懂并理解，教師就要準備充足的教案，合理有效地整理課本文化脈絡(luò)，在循序漸進的教學(xué)中通過潛意識向?qū)W生傳遞民族文化的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)中學(xué)生的道德品質(zhì)和思想精神，使學(xué)生學(xué)習(xí)到更深層次的民族文化，樹立正確的價值觀念，在今后的生活中發(fā)揚民族文化精神。因此，為了使學(xué)生道德品質(zhì)的長遠發(fā)展，教師應(yīng)不斷改進教學(xué)方案，讓民族文化在學(xué)生生命中得到延續(xù)。

2.加大課堂趣味性，增加民族文化了解程度

學(xué)校要想實現(xiàn)道德與法治課程教學(xué)目標，就需對教學(xué)模式進行整改。當(dāng)今社會有太多的物質(zhì)樂趣。對于司空見慣的中學(xué)生來說，刻板單一的傳統(tǒng)模式教學(xué)除了讓其產(chǎn)生厭學(xué)的想法，并不能調(diào)動其積極性。所以學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建新的教學(xué)模式，增強學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，增加學(xué)生對民族文化的了解程度。

四、總結(jié)

民族文化中蘊含著優(yōu)秀的精神品質(zhì)，是中華民族發(fā)展的根本支柱。在初中階段道德與法治教學(xué)中滲透民族文化教學(xué)不僅是弘揚和傳承優(yōu)秀的民族文化，更是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和精神思想，同時樹立中學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，為中學(xué)生走向社會提供為人處世的哲理。

參考文獻：

[1]陳木長.初中道德與法治教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生弘揚中華文化精神[J].教學(xué)管理與教育研究，2020（12）：19-20.

[2]游藝.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)[J].新課程研究（中旬），2020（2）：107-108.

作者簡介：傅繼宏（1989—），女，漢族，江蘇宿遷人，碩士研究生，職稱：中一，研究方向：思想政治教育。