白雪瀅

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)高校對(duì)學(xué)生的教育已不單單只是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也開(kāi)始注重學(xué)生的素質(zhì)教育。但是如何培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以提升，是當(dāng)前教學(xué)的重要課題。書(shū)法教學(xué)是學(xué)生素質(zhì)教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要方式。開(kāi)展書(shū)法教學(xué)有助于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與生活中積極地了解與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：書(shū)法教學(xué);創(chuàng)新意識(shí);大學(xué)生

一、為書(shū)法教學(xué)注入新觀念

書(shū)法在我國(guó)是一門(mén)古老的藝術(shù)。從某種程度上來(lái)說(shuō)，是文字的產(chǎn)生促使了書(shū)法教學(xué)的出現(xiàn)。歷代書(shū)法家的努力使我國(guó)產(chǎn)生了不同的書(shū)法字體，如隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等。書(shū)法教學(xué)不僅可以陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)也可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的審美能力，提升學(xué)生的寫(xiě)字水平，對(duì)學(xué)生的發(fā)展會(huì)起到重要的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的思想觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化存在著不同的看法，不可能一味地去繼承傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)。因此，要想使傳統(tǒng)書(shū)法在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好，就要為其注入新的思想觀念，這樣才可以更好地發(fā)展書(shū)法藝術(shù)，使其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

在進(jìn)行書(shū)法教學(xué)的過(guò)程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與規(guī)范性。學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)法練習(xí)，不僅可以提升自身的審美能力，還可以對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化更加了解。同時(shí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中也可以將書(shū)法從傳統(tǒng)意義中解放出來(lái)，使其成為一種具有審美價(jià)值的藝術(shù)。要想做到這些，就需要學(xué)生具備一些基本素養(yǎng)。首先，要引導(dǎo)學(xué)生了解書(shū)法的寫(xiě)作要領(lǐng)與技巧，這是重中之重，也是學(xué)習(xí)書(shū)法的根本。其次，在對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法技巧進(jìn)行傳授時(shí)，教師還需要積極地引導(dǎo)學(xué)生推陳出新，打破傳統(tǒng)，為其注入全新的理念。這需要學(xué)生有打破陳舊觀念的勇氣，將傳統(tǒng)書(shū)法與新時(shí)代書(shū)法技法進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，教師還需要使學(xué)生掌握書(shū)法語(yǔ)言，引導(dǎo)其在進(jìn)行書(shū)法練習(xí)的時(shí)候總結(jié)書(shū)法文體與美術(shù)之間的共通之處，這也是提升學(xué)生審美能力的重要方法。再次，學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中一定要著重學(xué)習(xí)書(shū)法的各種筆墨技巧，這樣可以更好地提升自己，使自己的書(shū)法水平得到提高。最后，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要同學(xué)生一起對(duì)創(chuàng)作形式和方法進(jìn)行創(chuàng)新，汲取傳統(tǒng)書(shū)法中的精華，但也要與時(shí)俱進(jìn)，突破文字本身的束縛，并與繪畫(huà)等藝術(shù)進(jìn)行融合，讓書(shū)法更加適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。

二、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)方法

教師在進(jìn)行書(shū)法教學(xué)的過(guò)程中一定要采取正確的教學(xué)方法。觀察法是當(dāng)前開(kāi)展書(shū)法教學(xué)的重要教學(xué)方法之一，在書(shū)法教學(xué)中融入觀察法可以使學(xué)生的領(lǐng)悟能力得到增強(qiáng)。在某種意義上來(lái)說(shuō)，書(shū)法與美術(shù)都屬于視覺(jué)藝術(shù)的范疇，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要積極地觀察其中的細(xì)節(jié)，將二者放在一起進(jìn)行比較，這樣才能夠更好地掌握這門(mén)藝術(shù)。對(duì)于書(shū)法的學(xué)習(xí)離不開(kāi)長(zhǎng)時(shí)間的磨煉與敏銳的觀察能力，同時(shí)，在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中也一樣要保持積極進(jìn)取的心態(tài)，努力地學(xué)習(xí)，才能夠在書(shū)法領(lǐng)域取得成就。比如著名書(shū)法家王羲之，他在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中就是通過(guò)自己的不懈努力與敏銳的觀察能力，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)書(shū)法相關(guān)知識(shí)，才獲得了偉大的成就。宋代的書(shū)法家黃庭堅(jiān)曾在《論書(shū)》中說(shuō)：“古人學(xué)書(shū)，不盡臨摹，張古人書(shū)于壁間，觀之入神，則下筆自隨人意?！边@些都告訴我們，在進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中要擁有敏銳的觀察能力。與此同時(shí)，教師在教授學(xué)生書(shū)法時(shí)也應(yīng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師，所以要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)書(shū)法的意義，并且積極改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)熱情。書(shū)法的學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，要循序漸進(jìn)。要想更好地領(lǐng)悟書(shū)法中的內(nèi)容，就需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中仔細(xì)且有恒心，還要善于思考。教師在教學(xué)的過(guò)程中要告訴學(xué)生，只有在現(xiàn)下吃苦，才能在以后的書(shū)法學(xué)習(xí)中取得一定的成績(jī)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不主動(dòng)思考，就很難發(fā)現(xiàn)書(shū)法學(xué)習(xí)的方法，就更談不上領(lǐng)悟了。藝術(shù)和藝術(shù)之間都是相通的，書(shū)法藝術(shù)和其他藝術(shù)比如音樂(lè)、建筑等都有著相同之處，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能學(xué)會(huì)觀察與思考，就能夠真正領(lǐng)會(huì)書(shū)法中的內(nèi)涵，這對(duì)其學(xué)習(xí)其他藝術(shù)也有幫助。

三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果

書(shū)法學(xué)習(xí)離不開(kāi)筆法結(jié)體和章法。我國(guó)書(shū)法存在法則的變化，每種書(shū)法形體也都與當(dāng)下的時(shí)代背景有著重要的聯(lián)系。每個(gè)時(shí)代的書(shū)法都有不同的側(cè)重點(diǎn)，比如唐朝的書(shū)法講究法度，魏晉南北朝時(shí)期的書(shū)法講究風(fēng)度韻致，宋朝的書(shū)法講究意趣。書(shū)法的發(fā)展就是在不斷地立法與破法，不斷地繼承和創(chuàng)新。書(shū)法中的法則不是固定不變的，它會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，其中包含著人們對(duì)社會(huì)的理解。

對(duì)于剛接觸書(shū)法的學(xué)生，教師首先要讓他們臨摹不同的范本，為其后續(xù)的書(shū)法學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也要認(rèn)清現(xiàn)狀，不能夠驕傲自滿，也不應(yīng)隨意更改臨摹的字帖，因?yàn)檫@樣不利于學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行突破。書(shū)法的學(xué)習(xí)要由淺至深，需要持之以恒地學(xué)習(xí)，只有這樣，才能夠感受到書(shū)法大家作品中的精髓，才能夠更好地將理論與技巧運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中去。

許多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中都希望能夠在最短的時(shí)間獲得最好的效果，但是他們忽略了一件事。對(duì)法則的掌握并不是能速成的事情，是需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練與理解的。自古以來(lái)，書(shū)法教學(xué)都提倡“取法乎上”的理念，學(xué)生只有在學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握好書(shū)法技巧，才能夠更好地駕馭毛筆，使自己的書(shū)法作品變得更加優(yōu)秀。

《翰林粹言》中說(shuō)：“只學(xué)一家，學(xué)成不過(guò)為人作奴婢，集眾長(zhǎng)歸于我，斯為大成?！币簿褪钦f(shuō)，一個(gè)人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中若一味地去臨摹別人的作品，則學(xué)成之后也只是像他人而不能夠形成自己的風(fēng)格。因此，教師在進(jìn)行書(shū)法教學(xué)時(shí)要告訴學(xué)生一定要集百家所長(zhǎng)于自身，而不應(yīng)專攻一家，然后再在所得之中取其精華，棄其糟粕，并運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中，這樣不但可以使自己的眼界得到拓寬，同時(shí)也可以將各家之長(zhǎng)融入自己的書(shū)法。同時(shí)，在進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)的時(shí)候，要根據(jù)自己的性格特點(diǎn)與興趣愛(ài)好選取自己喜歡的作品進(jìn)行臨摹，這樣可以大大地提升自己的創(chuàng)作水平。自古以來(lái)，我國(guó)留下的碑帖有成百上千種，但是人的精力是有限的，不可能對(duì)所有的優(yōu)秀作品都進(jìn)行學(xué)習(xí)，這個(gè)時(shí)候就要選取一些相同風(fēng)格的作品進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)，以達(dá)到事半功倍的效果。

四、創(chuàng)新教學(xué)方法，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)

在進(jìn)行書(shū)法教育的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)積極地鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的興趣與實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)，選擇適合自己的碑帖進(jìn)行練習(xí)，并且要告訴學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)才能夠取得一定的成績(jī)。同時(shí)，在創(chuàng)作的過(guò)程中，學(xué)生要積極地感悟作品內(nèi)涵，進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)新。教師可以讓學(xué)生對(duì)彼此的作品進(jìn)行互評(píng)，為他們營(yíng)造一個(gè)良好的書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣有利于他們發(fā)揮個(gè)性，更好地將創(chuàng)新意識(shí)融入書(shū)法訓(xùn)練。當(dāng)然，書(shū)法的創(chuàng)新不是完全隨心所欲地進(jìn)行創(chuàng)作，需要汲取傳統(tǒng)書(shū)法的精髓，對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法進(jìn)行傳承。創(chuàng)新很重要，但是在創(chuàng)新的過(guò)程中還要遵循書(shū)法創(chuàng)作原則。

為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到全面發(fā)展，教師在對(duì)學(xué)生的書(shū)法作品進(jìn)行評(píng)析時(shí)要多給予學(xué)生鼓勵(lì)和激勵(lì)，對(duì)作品中進(jìn)行了大膽創(chuàng)新的學(xué)生要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，重視對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。

創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是必不可少的，它是一個(gè)民族的靈魂，也是藝術(shù)得以發(fā)展的關(guān)鍵。在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，教師要注重學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，不能在教學(xué)中采用一成不變的教學(xué)模式和教學(xué)方法，應(yīng)極力促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。當(dāng)學(xué)生擁有了創(chuàng)新意識(shí)，那么在其解決問(wèn)題的時(shí)候就會(huì)獲得更多的解決方法，并且創(chuàng)新意識(shí)有利于學(xué)生在發(fā)展的過(guò)程中形成自己的書(shū)法風(fēng)格。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師就要做到尊重學(xué)生，讓學(xué)生在一個(gè)自由、開(kāi)放、輕松的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能夠提高學(xué)生的創(chuàng)作水準(zhǔn)。書(shū)法創(chuàng)作的主要目的不是把每位學(xué)生都培養(yǎng)成書(shū)法大家，而是為了促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著新課程改革，我國(guó)越來(lái)越重視學(xué)生的素質(zhì)教育。要想使學(xué)生素質(zhì)得到進(jìn)一步提升，就需要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。書(shū)法教育也是如此。教師在開(kāi)展書(shū)法教育的過(guò)程中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，積極在教學(xué)中引入新觀念，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，這樣才能使學(xué)生的書(shū)法水平得到全面提升，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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作者單位：

山西應(yīng)用科技學(xué)院