胡芬

摘要：傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，能夠正確引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并使其從小樹立正確的人生觀、民族觀、歷史觀、文化觀與國家觀，增強(qiáng)小學(xué)生對中華民族的歸屬感、自豪感、榮譽(yù)感與尊嚴(yán)感，這是一個有趣的教學(xué)過程，但同時也能夠?qū)πW(xué)階段教育起到至關(guān)重要的作用。本篇文章首先闡述傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀，再針對如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透融合提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透策略

隨著改革開放的進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，新思潮不斷涌現(xiàn)，針對這種現(xiàn)象，必須要加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，樹立學(xué)生的愛國意識，提高民族凝聚力。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的民族精神，作為新時代的教育工作者要不斷優(yōu)化教學(xué)模式，以實(shí)現(xiàn)更好的文化滲透。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

當(dāng)前，很多地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師常會將傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透作為一項任務(wù)，與以往任何教學(xué)任務(wù)相同的是很多教師并沒有將其作為重點(diǎn)任務(wù)，也沒有充分意識到傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中滲透的緊迫感，雖然在教學(xué)過程中融入了部分傳統(tǒng)文化，但卻僅僅將其作為課堂知識拓展，常會“一語帶過”，沒有進(jìn)行詳細(xì)的闡述或解讀，這明顯是為進(jìn)行教學(xué)任務(wù)的“應(yīng)對”，過于敷衍的態(tài)度使得傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科教學(xué)中并沒有取得較為理想的效果。部分教師能夠意識到傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中滲透的重要性，并清楚地了解語文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體之一，然而這些教師卻認(rèn)為教學(xué)任務(wù)較重，在教學(xué)中缺乏融入傳統(tǒng)文化的有效方法，如此就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透毫無章法，甚至出現(xiàn)了一些錯誤的引導(dǎo)或?qū)鹘y(tǒng)文化認(rèn)識上的偏差，學(xué)生無法深度理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

（一）借助多元途經(jīng)，傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典

在小學(xué)語文教材當(dāng)中，有很多蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文本，如古詩詞。古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，進(jìn)行古詩詞教學(xué)可以說是學(xué)生學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑之一，同時也是加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化理解的重要方式。因此，教師要加強(qiáng)古詩詞教學(xué)途徑的多元化運(yùn)用，從多個方面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與理解古詩詞，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)中，教師可以將人文性與工具性進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，利用語文學(xué)科特點(diǎn)，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文和傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。同時也要發(fā)揮學(xué)生主體作用，借助多元化途徑，使用不同教學(xué)方法，讓學(xué)生可以自主、合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)以讀生疑，以質(zhì)疑、解疑來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透。例如，《從軍行》的教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生嘗試回憶所背誦與學(xué)過的《從軍行》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”從中感知邊塞詩歌的人物和風(fēng)格后，教師可以以此來進(jìn)行傳統(tǒng)文化中家國情懷以及愛國主義教育的滲透，并強(qiáng)化學(xué)生對“不破樓蘭終不還”鐵血豪情與保家衛(wèi)國情感的理解與認(rèn)知，從而過渡到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。

（二）拓展課外資源，營造傳統(tǒng)文化氛圍

中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透與融入不能僅僅局限在課堂教學(xué)內(nèi)和教材內(nèi)容，還要借助豐富的課外閱讀資源，讓學(xué)生擴(kuò)充閱讀量的同時也能夠在潛移默化中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。如教師可以在班級中設(shè)立單獨(dú)的讀書園地，將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品放入其中，讓學(xué)生自由閱讀，教師還可以定期舉辦讀書交流會，讓學(xué)生分享讀后感，或相互推薦經(jīng)典的傳統(tǒng)文學(xué)作品，通過課外資源的拓展使傳統(tǒng)文化根植在學(xué)生內(nèi)心，從而陶冶其情操，以“潤物細(xì)無聲”之勢快速滲透到學(xué)生的內(nèi)心。此外，教師還可以通過校園文化中所蘊(yùn)含的潛在教育因素，傳遞傳統(tǒng)文化。如精心設(shè)計校園文化宣傳板，將一些優(yōu)秀的古詩詞置入其中，或?yàn)閷W(xué)生展示一些優(yōu)秀的故事，通過這些故事的展示營造出良好的校園文化氛圍，營造出傳統(tǒng)文化的氣氛，讓學(xué)生的心靈受到熏陶。例如，在學(xué)習(xí)了課本中某一篇古詩詞或傳統(tǒng)文化故事后，教師可以為學(xué)生推薦相類似的文學(xué)作品和故事讀物，甚至可以將課文中所節(jié)選文學(xué)作品部分原著整本書推薦給學(xué)生，讓其能夠通過大量課外閱讀去拓寬傳統(tǒng)文化視野。例如，《草船借箭》一文學(xué)習(xí)后，教師可以推薦學(xué)生閱讀中國古典四大名著之一的《三國演義》，將學(xué)生“帶回”到三國時期，讓學(xué)生了解那段動蕩的歷史，從每一個鮮明的三國人物角色身上學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，從而讓學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，進(jìn)而內(nèi)化到自身行動當(dāng)中。

（三）潛移默化地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

對小學(xué)階段的學(xué)生而言，由于思想和心智都處于不斷發(fā)展的過程中，在這個階段的學(xué)生對知識的需求會比較大，在素質(zhì)教育背景下強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行德育，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化涵蓋著豐富的民族精神和人文素養(yǎng)，正好可以填補(bǔ)教學(xué)中的不足之處;另一方面對于傳承文化來講，教育是最優(yōu)的途徑，將小學(xué)語文教學(xué)滲透文化，能夠潛移默化地影響學(xué)生的精神世界，使其樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，不僅能夠形成良好品格，還能使民族文化得到傳承，為祖國未來的發(fā)展注入源源不斷的生命力。例如，在學(xué)習(xí)《少年中國說》時，著重強(qiáng)調(diào)少年與國家的關(guān)系，“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！币源藖碜寣W(xué)生明確自己的責(zé)任，增強(qiáng)民族凝聚力與向心力。除此之外，教師還可以利用信息技術(shù)向外拓展教學(xué)，通過“感動中國”十大人物的視頻來拓寬學(xué)生的視野，最終達(dá)到培養(yǎng)民族精神的目的，提高民族認(rèn)同感，“美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”通過課外內(nèi)容與課內(nèi)知識的結(jié)合，潛移默化地提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶情操，豐富內(nèi)心世界，時刻具有家國意識和民族意識。

三、結(jié)語

總而言之，傳統(tǒng)文化能夠潛移默化地影響學(xué)生的思想，并且具有很長的持續(xù)性，作為教師要不斷提升自己的文化素養(yǎng)，并將其運(yùn)用在小學(xué)語文課堂設(shè)計中，積極開展相關(guān)的教學(xué)活動，營造濃郁的氛圍來滲透傳統(tǒng)文化，打開學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)大家的民族認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。

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