李國(guó)亮

摘要：在義務(wù)教育小學(xué)階段，對(duì)于學(xué)生道德水平和行為規(guī)范的培養(yǎng)是最為重要的一個(gè)教育目標(biāo)?！暗赖屡c法治”的教學(xué)則是實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)最為關(guān)鍵的一個(gè)部分。因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷研究與之相關(guān)的教學(xué)策略，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展情況選擇合適的方法來(lái)有效提升教學(xué)效果，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的實(shí)踐所學(xué)到的知識(shí)，從而形成具有優(yōu)良品德的人。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);“道德與法治”;教學(xué)策略

引言：傳統(tǒng)的“道德與法治”教學(xué)方法都是通過(guò)教師講授的方式，讓學(xué)生知道與道德法治有關(guān)的知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀條例等方式，將這些道德規(guī)范和法治精神銘記于心?？墒沁@種教學(xué)方式也只是停留于文字表面，并沒(méi)有將學(xué)生熟記的知識(shí)道理與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生也無(wú)法深刻體會(huì)理解道德與法治精神。因此，本文將以《分享真快樂(lè)》為教學(xué)案例，從構(gòu)建情景、設(shè)置任務(wù)、師生交互三個(gè)策略來(lái)展開(kāi)教學(xué)。

一、構(gòu)建情景，在真實(shí)情境中感悟知識(shí)

根據(jù)情景教學(xué)法中，通過(guò)構(gòu)建情景讓學(xué)生在情境中完成知識(shí)的構(gòu)建，在教師所創(chuàng)建的真實(shí)情景中，學(xué)生完成人物角色的帶入，增強(qiáng)學(xué)生的情感，從而更好的完成對(duì)于知識(shí)的吸收理解運(yùn)用。因此，能夠創(chuàng)建一個(gè)良好的適合學(xué)生的情景，便可以更好的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在這種教學(xué)情景下，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行思考。

“在社會(huì)上所彌漫的一種利己主義氛圍，很多人都傾向于一種只在意自身的利益有沒(méi)有受到損害，而全然不顧他人或是集體的利益?！盵1]他們將人的自私看成是人的天性，并且將這種想法作為自己的行為標(biāo)尺。學(xué)生在這種社會(huì)風(fēng)氣的帶動(dòng)下，也會(huì)產(chǎn)生一些自私的行為，并且認(rèn)為分享是一種愚蠢的行為，這種觀念是不正確，因此需要通過(guò)教師對(duì)其思想意識(shí)和行為進(jìn)行改善。本文將以《分享真快樂(lè)》為例，通過(guò)建立情景的方法展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生知道分享可以獲得的愉悅是遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于自私所帶來(lái)的快樂(lè)。教師在上課時(shí)，將準(zhǔn)備好的三種口味的糖果發(fā)給班上的學(xué)生。但是在發(fā)放糖果時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意每個(gè)學(xué)生只能得到一種口味的糖果。教師通過(guò)分享每一種糖果的甜美味道，引起學(xué)生們每種口味糖果都嘗一下的愿望，但是自己手中只有其中的一種口味。這樣便創(chuàng)造了一個(gè)分糖果的情景，在這個(gè)情景中，學(xué)生如果相吃到所有的糖果就只有從他人手中獲得，能夠分享給他人的糖果的學(xué)生自然更容易得到他人的再次分享，從而可以品嘗到其他口味的糖果，而且彼此之間還能成為好朋友。而不愿意分享的孩子，就只能吃到一種糖果，無(wú)法品嘗到其他糖果的味道。因此，學(xué)生便可以從這種情景當(dāng)中對(duì)于分享有更深刻的體悟，從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到分享是比自私更加快樂(lè)的一種活動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生便更愿意與他人分享。

二、設(shè)置任務(wù)，在完成任務(wù)中學(xué)習(xí)

由于“道德與法治”學(xué)科的特殊性，因此在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)更加注意培養(yǎng)學(xué)生的言行舉止?！耙揽總鹘y(tǒng)的書(shū)面考試或者口頭提問(wèn)，無(wú)法評(píng)價(jià)學(xué)生的品德。只有通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)才能真正知道學(xué)生在道德上存在著哪些問(wèn)題。” [2]因此，在“道德與法治”教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用任務(wù)教學(xué)法來(lái)開(kāi)著教學(xué)，通過(guò)讓學(xué)生完成教師所設(shè)置的各種實(shí)踐性任務(wù)來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，并且在完成任務(wù)過(guò)程中，逐步構(gòu)建自身的道德觀念和價(jià)值體系。教師在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分的考慮學(xué)生現(xiàn)階段的價(jià)值觀念水平，并且根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)設(shè)置，布置適合學(xué)生的任務(wù)。

在進(jìn)行《分享真快樂(lè)》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分享，并且意識(shí)到分享的快樂(lè)，來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。在課上發(fā)給學(xué)生準(zhǔn)備好的紙張，讓學(xué)生進(jìn)行折紙創(chuàng)作，并且每個(gè)人都要?jiǎng)?chuàng)作出至少三種以上的作品，作品越多將會(huì)有更好的獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生為了完成這個(gè)折紙任務(wù)，就要掌握多種折紙方法，可是由于每個(gè)人掌握的折紙方法有限，因此想要獲得更多的折紙技巧就要通過(guò)其他學(xué)生的分享。因此，學(xué)生為了完成任務(wù)一定會(huì)去通過(guò)分享自身所掌握的折紙技巧，這樣通過(guò)分享，學(xué)生便掌握了多種折紙技巧，從而創(chuàng)作出更多的作品，完成教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)。而不愿意分享的學(xué)生也不會(huì)獲得他人的分享，所以掌握的折紙技巧有限，也很難創(chuàng)作出多種作品。通過(guò)這種任務(wù)型教學(xué)法，學(xué)生在實(shí)踐中感悟分享的快樂(lè)，從而建立樂(lè)于分享的意識(shí)形態(tài)，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

三、通過(guò)師生互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德法治的理解

教師教授學(xué)生知識(shí)，在學(xué)生心中應(yīng)當(dāng)是權(quán)威存在。學(xué)生在做某件事情，問(wèn)道他為什么會(huì)這么做，學(xué)生的回答往往是因?yàn)槔蠋熥屗@么做。因此，教師在學(xué)生的道德意識(shí)建立成長(zhǎng)過(guò)程中有著重要的作用。教師應(yīng)當(dāng)在與學(xué)生日常交往過(guò)程中以身作則，認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生的言行舉止。教師由于年齡和角色的限制，不能成為學(xué)生的朋友，但教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的是指導(dǎo)者的角色，用自己有限的知識(shí)與人生經(jīng)歷，盡可能的引導(dǎo)學(xué)生去找到解決問(wèn)題的方法。教師并不僅僅停留在知識(shí)的傳授方面，在學(xué)生的價(jià)值觀念建立的過(guò)程中，悉心引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)生遇到問(wèn)題以后，有意識(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生去解決這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生找到自信。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的自信，在課堂上也會(huì)更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，與老師互動(dòng)思考老師提出的問(wèn)題。教師在指導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主體，而不是接受知識(shí)灌輸?shù)娜萜鳌?yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，然后在此基礎(chǔ)上有計(jì)劃有步驟的引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì)，慢慢改變學(xué)生的價(jià)值觀念。

四、結(jié)束語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)以及價(jià)值觀念體系，并不是一朝一夕可以完成的，而是通過(guò)教育工作者的共同努力來(lái)塑造。在“道德與法治”的教學(xué)中，教育者應(yīng)當(dāng)不斷嘗試新的教學(xué)方式與傳統(tǒng)的講授法教學(xué)相結(jié)合，再根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況綜合考慮，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值觀念，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]蔡增貴.小學(xué)"道德與法治"教學(xué)的有效策略[J].東西南北：教育，2018（20）：182-182.

[2]高順勇.小學(xué)"道德與法治"教學(xué)的有效策略r——以《分享真快樂(lè)》為例[J].教師，2018，000（003）：51.