高晶晶

摘要：創(chuàng)新教育就是突出學(xué)生的個性，以人為本，把模式化的教學(xué)變?yōu)榫竦慕虒W(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是學(xué)校各學(xué)科課堂教學(xué)的核心任務(wù)。創(chuàng)造需要想象，想象又是創(chuàng)造的前提，音樂課程相比其他學(xué)科更有利于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。如何在音樂教學(xué)中充分開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，如何將創(chuàng)新型音樂教學(xué)開展的更深入、更富有成效，是每一位音樂教育工作者需要不斷探索和思考的問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;創(chuàng)新性教育;素質(zhì)教育

在傳統(tǒng)教育理念的影響下，我國基礎(chǔ)教育對音樂學(xué)科的重視程度不足，音樂課在課時上無法得到保障，教學(xué)方式單一，教學(xué)模式也呈現(xiàn)出滯后性。在這個背景下，新課改的推行為音樂課的改革帶來了契機，通過不斷的創(chuàng)新給學(xué)生的音樂教育帶來了新的內(nèi)容與方式，為培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)提供了良好的氛圍與學(xué)習(xí)環(huán)境。

一、營造良好的教學(xué)氛圍，陶冶學(xué)生情操

音樂教育與其他的學(xué)科教育不同，通過樂符與旋律的千變?nèi)f化，可以表達多種的情緒與意境，并且可以產(chǎn)生感染力，讓學(xué)生產(chǎn)生“共情”的能力。創(chuàng)新性教育有多種體現(xiàn)方式，其中主題式的音樂教育更加符合當前小學(xué)生的接受能力，也更容易培育課堂的氛圍，讓學(xué)生在音樂環(huán)境影響下，潛移默化的提高對音樂的認知力。比如在學(xué)習(xí)《我們的祖國是花園》時，傳統(tǒng)的教育模式下，教師往往采用的是聽-學(xué)-唱的步驟開展教學(xué)，這樣單調(diào)的教學(xué)模式往往會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的樂趣，無法從歡快的樂曲中感受到樂曲的情緒與氛圍。但是通過創(chuàng)新教育模式，積極的探索主題化的音樂教學(xué)方式，讓學(xué)生在新課學(xué)習(xí)前先通過一組風(fēng)格近似的樂曲欣賞，如《紅領(lǐng)巾之歌》《歌唱祖國》《我們的田野》等讓學(xué)生感悟樂曲中所蘊含的對祖國的熱愛之情，然后再引出教育的內(nèi)容，讓學(xué)生在特定的情緒與氛圍中學(xué)習(xí)，并且更加利于學(xué)生體會樂曲的情緒，陶冶學(xué)生的情操。

二、教師要具備優(yōu)秀的思想品德素質(zhì)

在音樂課程教學(xué)中，教師不能僅僅將教學(xué)目標設(shè)定在教習(xí)音樂的層面上，而是要提高課程思政的水平，讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中，受到音樂教育，并且提高學(xué)生對祖國的熱愛，讓學(xué)生能夠樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的依賴之情。為了達到這一教育目的，學(xué)校要首先加強對教師的思想道德水平，讓教師在提升專業(yè)教學(xué)能力的同時，注重對自身修養(yǎng)的提升，從而影響學(xué)生，教育學(xué)生。隨著時代的發(fā)展與科技力量的進步，學(xué)校要重視對音樂教師的思政教育，積極的加強軟硬件的更新?lián)Q代。通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)校的形式，定期對音樂教師進行集中培訓(xùn)，開展教研活動。通過區(qū)域性的學(xué)校聯(lián)合培訓(xùn)，教師可以拓展自己的視野，提升自己的思想水平，從而不斷的創(chuàng)新教育模式，加強音樂教育師資力量的提高。在培訓(xùn)的過程中，教師要積極的探討創(chuàng)新性教育在課堂上的應(yīng)用方式，不斷提高課堂教育質(zhì)量。

三、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力

創(chuàng)新化的教育模式可以有效的加強學(xué)生對音樂的感知力，能夠通過優(yōu)秀的樂曲陶冶情操，提高音樂鑒賞能力，從而達到提升精神境界，保持積極健康的情緒以及形成穩(wěn)定的性格。隨著新課改的不斷推行，課本內(nèi)容也逐漸豐富起來，音樂教材從單一的學(xué)唱歌的教學(xué)目標逐漸變得更加多元化，教學(xué)目標也呈現(xiàn)出層次化。比如在學(xué)習(xí)《歡樂的舞步》過程時，教師改變了傳統(tǒng)的教育模式，不再單一的將舞曲播放給學(xué)生聽，而是調(diào)用多媒體作為媒介，通過視頻的方式，讓學(xué)生直觀的感受到舞曲的節(jié)奏與旋律，發(fā)現(xiàn)舞曲中高昂的情緒與歡樂的氛圍。除了采用欣賞的方式，教師還可以讓學(xué)生融入到舞曲中，通過對樂曲的理解進行肢體動作的輔助，更加加深了學(xué)生對舞曲的理解。通過現(xiàn)代媒介參與教學(xué)，可以讓學(xué)生精準的把握音樂中的情感，提高學(xué)生的感知能力。教師在課堂教學(xué)中要讓學(xué)生注意區(qū)分中外舞曲不同的特點，并且滲透思政教育的內(nèi)容，正確看待中外音樂不同的表達方式以及樂曲背后的文化底蘊，讓學(xué)生在欣賞與思考中提升專業(yè)的音樂素養(yǎng)，提高學(xué)生的思想覺悟。

四、形式多樣、語言生動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

孔子曾經(jīng)指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。托爾斯泰說：“成功的教學(xué)需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣”。興趣能使人整個心理活動積極起來，處于“最佳狀態(tài)”，從而促進能力發(fā)展。達爾文小時候是個“平庸的孩子”，但他對大自然產(chǎn)生濃厚的興趣，并以積極的熱情去野外學(xué)習(xí)和搜集標本，以至后來成為生物學(xué)家。微軟公司總裁比爾·蓋茨正是對電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷引發(fā)他對微軟永恒的興趣。由此可見，興趣是創(chuàng)造的動力，成功的先導(dǎo)，興趣能轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神也要圍繞“興趣”來進行教學(xué)。例如在欣賞《獅王進行曲》時，可以要求學(xué)生邊聽邊聯(lián)想曾看到過的獅子形象，所以當聽到沉重有力、渾厚低沉的旋律時，學(xué)生想象中的視覺屏幕上自然而然地映出了威武的獅子這一形象，然后在聽第二遍時，再利用多媒體電腦在大屏幕上展現(xiàn)獅子大王伴隨音樂威風(fēng)凜凜地走路的動畫，讓學(xué)生體驗音樂中的情景，同時，還可以請幾位小朋友扮演幾種小動物——獅王的臣民，讓他們根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，伴隨音樂的進行，將音樂形象惟妙惟肖地表演出來，讓樂曲的情緒在學(xué)生的活動中更充分地表現(xiàn)出來，學(xué)生的想象得到了最大程度的發(fā)揮，學(xué)生也更好地理解了音樂。

結(jié)語：創(chuàng)新教育并不神秘，正如陶行知所說：“要打通接受信息的渠道，就要解放學(xué)生的大腦，讓他們多想一想;解放學(xué)生的雙手，讓他們多做一做;解放學(xué)生的嘴巴，讓他們多說一說;激發(fā)學(xué)生的眼睛，讓他們多看一看;解放學(xué)生的空間，讓他們多動一動”。讓學(xué)生在輕松自由的環(huán)境下提高對音樂的感知力，并且在音樂的感染下提高素養(yǎng)，增強覺悟，只有這樣，才能使教育過程更富有科學(xué)性理念，才能讓我們教師在教學(xué)工作中對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才有所作為，才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻。