和桂蓮

摘?要：在初中校園里，不乏有學生傳播“思想政治知識無用論”，其原因有二，第一點原因就是學生沒有充分認清什么是思想政治知識，沒有弄懂思想政治知識與生活實踐之間的關(guān)系;第二點原因可能就是教師在教學總是把思想政治知識的教學陷在概念性教學的陷阱中，沒有做好理論教學和實踐教學的銜接工作。所以作為教育工作者，教師有責任、有義務(wù)在政治課堂上開展生活化教學，減少學生對本學科的誤解。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學;建設(shè)家庭;走進基層;政治實踐

陶行知先生有言：“生活是教育的中心?！庇纱丝梢钥闯稣n堂和生活實踐是密不可分的，思想政治教師在初中課堂上需要教會學生理解思想政治理論，也要教會學生建設(shè)好自己的生活，這兩項任務(wù)并不是獨立的，教師務(wù)必要借助生活講理論，借助理論指導學生的生活。思想政治課堂可能不需要什么花里胡哨的新型教學方法，但是教師一定要幫助學生架起學習和生活的橋梁。那么如何在具體實踐中實現(xiàn)思想政治知識與實際生活的完美融合呢？筆者結(jié)合多年教學經(jīng)驗從三個方面分析了這個問題，希望對各位政治教師有所指導。

一、建設(shè)好自己的家庭

學生走出家庭來到校園學習并不代表其與家庭脫鉤，在思想政治課程上，教師可以利用生活化教學從家庭這個角度為學生講解親人之間的感情，使學生感受到一種特殊的愛促進學生與自己的父母等親人和諧相處。

例如，在“親情之愛”這節(jié)課上，教師的主要教學內(nèi)容就是為學生講解“家意味著什么”、“為什么要孝敬親長”這樣的知識點，教會學生理解親情、化解親子沖突。但是這種教學畢竟還是停留在了理論階段，學生要想更好地理解這些知識就必須通過實踐親自構(gòu)建自己的家庭生活，所以在理論教學之后，教師要給學生布置這樣的任務(wù)：“請回到家里對自己的父母說一聲謝謝，說一聲我愛你，然后觀察一下父母的反應(yīng)?！边@種教學任務(wù)首先可以打破學生的心理障礙，讓學生勇敢地對家庭里的親人傾訴自己的情感，其次也可以讓學生在家庭生活中感受親人的情感反饋，這樣就可以化解學生與家長之間的溝通障礙。對于處在青春期的初中學生來講這樣的任務(wù)看似簡單，但卻是初中生將理論知識轉(zhuǎn)化成實踐力量的重要一課，如果學生從這樣的實踐中收獲了和諧的親情關(guān)系，那么學生反過來會更加喜歡將思想政治知識踐行到生活中去。學生做對關(guān)于親情的一百道題目，不如做好一次家庭生活實踐。

二、走進當?shù)鼗鶎由鐓^(qū)

生活實踐也可以擴大到最基層的社區(qū)單位。在社區(qū)生活中學生同樣也要利用到各種思想政治知識，不斷深化自己對個體對集體知識的理解。教師在推行生活化教學的時候也要考慮到這一點，努力將相關(guān)的政治知識和學生的社區(qū)生活結(jié)合起來。

例如，在“集體生活成就我”這一課中，教師要幫助學生理解集體生活是怎么樣提升了人的責任心、提升了個人的人際交往能力，還可讓學生明白個人在集體中要怎么樣兼顧集體利益發(fā)展自己的個性。在傳統(tǒng)的課堂上教師在這一課舉到的最多的例子就是學生身邊的班集體，但是實際上學生生活中的集體并不是只有這一個，比如，還有社區(qū)集體。現(xiàn)代社區(qū)以村落和居民區(qū)為單位，初中生每天都要生活在這樣的集體中。教師在本課課后可以提醒學生去參加一場居委會或村委會舉辦的討論會，雖然學生年紀還小，但是學生在這樣的討論會中也可以通過觀察和傾聽了解集體溝通方式。另外教師也可以讓學生在生活中去觀察自己社區(qū)里的各類人，比如，找一找每天的垃圾清運、安全檢查都是哪些人在做，學生經(jīng)過實踐觀察，便能理解集體的有效運作是由各個個體通力協(xié)作而實現(xiàn)的。社區(qū)完全可以成為生活化教學大顯身手的大舞臺。

三、探索政治生活實踐

初中道德與法治這個課程的名字就包含兩個主要方面，一個是道德層面上的教育，一個是法治、政治層面上的教育。不論是哪一個方面，都會涉及到人與人之間的相處，而這種相處就是一種政治，有些教師在政治教育中不敢讓學生進行生活化實踐，這其實并無必要。

例如，在“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”這一課中，教師首先要讓學生意識到網(wǎng)絡(luò)如何改變了世界，而且還要讓學生認識到近十年里網(wǎng)絡(luò)生態(tài)給中國社會帶來了哪些重大變化。在本課的第二小節(jié)上，教師還應(yīng)當引導學生合理利用網(wǎng)絡(luò)為自己的生活服務(wù)，把網(wǎng)絡(luò)當作工具而不是玩具。但是教師在講課時一般會側(cè)重于講解“如何利用網(wǎng)絡(luò)”，這個學習范圍過大，學生在學習的時候沒有針對性，所以教師可以從網(wǎng)絡(luò)政治生活這一個角度來指導學生如何在網(wǎng)絡(luò)上參與政治。首先教師可以讓學生自主去探索一下網(wǎng)絡(luò)中那些經(jīng)常被人忽略的與政治生活有關(guān)的網(wǎng)站，比如“中國政府網(wǎng)”，這樣的網(wǎng)站往往能夠?qū)崟r更新各種政策動態(tài)，讓學生獲取最新的、最權(quán)威的政治生活信息源。在一些社會大事件之后，往往會有較大范圍的網(wǎng)絡(luò)討論，教師也可以鼓勵學生參與其中寫一寫自己的看法。由此可見，生活化教學可以與政治生活實現(xiàn)完美融合。

總而言之，在初中道德與法治課程中生活化教學可以有很多層面的具體應(yīng)用，生活化教學可以與學生的家庭生活、社區(qū)生活以及政治生活有效結(jié)合起來，這種教學方法的應(yīng)用范圍肯定不止于此，其巨大作用仍舊等待著各位教師去發(fā)現(xiàn)。

參考文獻：

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[2]谷峰.基于生活化思維的初中政治教學模式分析[J].才智，2014（36）