錄紅元

摘 要：隨著我國(guó)新課程改革以及素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)和發(fā)展，提升小學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)越來越明確，各個(gè)學(xué)校在對(duì)小學(xué)生開展文化課程教育的同時(shí)，更加注重小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。其中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，可以更好的加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)精神和文化的理解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)生;核心素養(yǎng);實(shí)踐研究

國(guó)學(xué)經(jīng)典以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基，涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說，以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，包含了我國(guó)自古以來各家學(xué)說的理論和精神，是我國(guó)傳統(tǒng)文化和精神文明的由來，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀，可以有效的提升學(xué)生的思想觀念水平，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升和發(fā)展。

一、小學(xué)生核心素養(yǎng)的概述

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)，各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，在不同情境中整體發(fā)揮作用[1]。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)前素質(zhì)教育以及新課程改革的發(fā)展要求和重點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活以及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著非常重要的意義。其中文化基礎(chǔ)方面可以分為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神兩點(diǎn)，又可以分別細(xì)化為人文積淀、人文情懷、審美情趣、理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究六個(gè)小點(diǎn)，注重學(xué)生能夠在人文、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，掌握和運(yùn)用文化和技能，擁有審美和情趣，敢于質(zhì)疑和探究，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神追求;在自主發(fā)展方面可以分為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活兩個(gè)大點(diǎn)，細(xì)化分為樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)、珍愛生命、健全人格和自我管理六個(gè)小點(diǎn)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠有效的管理自己的學(xué)習(xí)和生活，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，明確人生的方向和追求，樹立正確的人生觀念，提升生活品質(zhì)和意義;在社會(huì)參與方面，可以分為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新兩個(gè)大點(diǎn)，具體還可以細(xì)化分為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、勞動(dòng)意識(shí)、問題解決和技術(shù)運(yùn)用六個(gè)小點(diǎn)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升自身的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，通過提升自身的個(gè)人價(jià)值促進(jìn)社會(huì)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。通過對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，更好的鍛煉小學(xué)生各方面的能力，促進(jìn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升和發(fā)展。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生核心素養(yǎng)的提升有什么作用和意義呢？

二、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族的文明瑰寶，也是民族精神的由來和傳承，國(guó)學(xué)經(jīng)典作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的濃縮精華，承載著我國(guó)古代幾千年來的精神文明和深遠(yuǎn)的文化，是我國(guó)的無價(jià)之寶和精神財(cái)富?！独献印分械拿?，“千里之行始于足下”，即是教育我們要從點(diǎn)滴小事做起;《孟子》中“生于憂患死于安樂”是告訴我們要有憂患意識(shí)，不能貪圖安逸享樂;在《史太公自序》中“失之毫厘謬以千里”告訴我們，不要忽視微小的差距和錯(cuò)誤，往往一點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)誤就會(huì)導(dǎo)致巨大的差距。通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，我們可以了解到我國(guó)幾千年來的思想文化演變歷程，了解各大家的核心思想和精神，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典中優(yōu)秀品質(zhì)和崇高的道德，從而發(fā)揚(yáng)和傳承我國(guó)的民族精神。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容包含了我國(guó)各個(gè)方面和層次的文化和思想，和小學(xué)生的核心素養(yǎng)的要點(diǎn)相吻合，符合提升小學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，更好的促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展，因此，對(duì)小學(xué)生開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育，可以有效的提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合能力，促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展和提升。

三、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提升核心素養(yǎng)的實(shí)踐

（一）創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的誦讀氛圍和環(huán)境，提升小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知和理解，從而激發(fā)小學(xué)生誦讀的興趣和動(dòng)力。國(guó)學(xué)經(jīng)典通常都是古代的文言文和詩(shī)詞，對(duì)于小學(xué)生來說在理解上有一定的難度，同時(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典中的知識(shí)和內(nèi)容，在實(shí)際生活運(yùn)用的較少，導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典感到陌生和難以理解，讀不懂學(xué)不明白就會(huì)影響小學(xué)生誦讀的積極性和興趣，從而阻礙國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的順利開展。對(duì)于學(xué)習(xí)來說，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)環(huán)境是影響小學(xué)生學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量的最重要的兩大因素，不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，只要缺少必要的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果難以提升。相反，只要在開展教學(xué)前，先給小學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，就會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀教學(xué)更是如此，教師要在教學(xué)觀念和教學(xué)方法上進(jìn)行改革和創(chuàng)新，利用小學(xué)生熟悉和喜歡的方式和工具，進(jìn)行學(xué)習(xí)氛圍的渲染和營(yíng)造，激發(fā)出小學(xué)生對(duì)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣和積極性，才能使小學(xué)生在潛移默化中喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典，樂于主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而使誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)效果得以提升。教師可以利用多媒體教學(xué)工具進(jìn)行小學(xué)生興趣的開發(fā)，將國(guó)學(xué)經(jīng)典用動(dòng)畫、音樂的方式進(jìn)行播放和展示，通過生動(dòng)形象的方式提升小學(xué)生誦讀的積極性和主動(dòng)性，營(yíng)造良好的誦讀氛圍[2]。

（二）指導(dǎo)誦讀方法，提升學(xué)生誦讀能力

在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)中，教師要想真正的提升誦讀教學(xué)的效果和質(zhì)量，促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，必須要在誦讀方法上對(duì)小學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的指導(dǎo)和訓(xùn)練，幫助小學(xué)生提升誦讀的能力和水平。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典與其他教學(xué)一樣，都需要先掌握一定的方法和技巧，不能盲目的進(jìn)行誦讀，也不能單純的依靠大量的練習(xí)來提升小學(xué)生的誦讀能力，要先讓小學(xué)生掌握誦讀的方法和技巧，明確誦讀的步驟，循序漸進(jìn)，才能使小學(xué)生的誦讀水平得到提升，從而更好的促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。否則，一味的追求速度只會(huì)讓小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀教學(xué)感到厭煩和排斥，使教學(xué)效果與教學(xué)目的背道而馳。因此，教師在開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中，要先從認(rèn)字識(shí)字方面開始，先使小學(xué)生可以認(rèn)清楚國(guó)學(xué)經(jīng)典中的生字詞，并明確發(fā)音，然后再將國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)句的意思和含義告訴小學(xué)生，通過舉例等方法加深小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解，然后再將誦讀的語(yǔ)調(diào)頓挫教給小學(xué)生，從發(fā)音、氣息以及語(yǔ)調(diào)等方面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，全面提升小學(xué)生誦讀的能力和水平。教師在開展教學(xué)中，可以開展多種模式和方法，以提升小學(xué)生誦讀的質(zhì)量和效率。教師可以將小學(xué)生分為幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，分別開展教學(xué)，并通過競(jìng)賽和比拼的方式，融合游戲環(huán)節(jié)，激發(fā)小學(xué)生誦讀的動(dòng)力和熱情，提升國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的效率。

（三）深化內(nèi)涵指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生文化基礎(chǔ)

提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)，加強(qiáng)小學(xué)生的文化基礎(chǔ)，教師要不斷深化國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵，給予小學(xué)生明確的指導(dǎo)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的思想和文化，可以有效的提升小學(xué)生的文化基礎(chǔ)，提高小學(xué)生的人文情懷，增強(qiáng)小學(xué)生的審美情趣，提升小學(xué)生的文化底蘊(yùn)。因此，教師一定要在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀過程中，將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的深刻的含義和內(nèi)涵教給小學(xué)生，并利用生活中常見的案例和情境，幫助小學(xué)生提升對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解，引發(fā)小學(xué)生進(jìn)行深入的思考和研究，提升小學(xué)生的思維觀念，引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和品質(zhì)積累和學(xué)習(xí)，并通過自身的理解進(jìn)行應(yīng)用，提升小學(xué)生的文化內(nèi)涵和能力水平。教師在教學(xué)過程中，教師可以通過反復(fù)誦讀的方式幫助小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行記憶，加深小學(xué)生的印象，使小學(xué)生可以熟練的記住和背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，然后教師可以用通俗易懂的語(yǔ)言和常見的例子給小學(xué)生解釋國(guó)學(xué)經(jīng)典的意思和內(nèi)涵，并通過語(yǔ)言上的深化教育，提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)和基礎(chǔ)能力，促進(jìn)小學(xué)生綜合水平的提升[3]。

（四）引導(dǎo)課外延伸，鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)展

在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀過程中，教師要鼓勵(lì)小學(xué)生積極地進(jìn)行課外閱讀，進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的延伸，促進(jìn)小學(xué)生自主發(fā)展素養(yǎng)的提升。自主發(fā)展的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng)和提升，并引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成自我管理和健全人格的能力。因此，教師可以鼓勵(lì)小學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，幫助小學(xué)生收集適應(yīng)小學(xué)生能力和水平的國(guó)學(xué)經(jīng)典目錄和內(nèi)容，讓小學(xué)生去自主誦讀和學(xué)習(xí)，并進(jìn)行獨(dú)立的思考和探究，鍛煉小學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)化小學(xué)生的自我管理和約束能力。通過國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀學(xué)習(xí)，讓小學(xué)生從中有所感悟和收獲，形成健全的人格。教師可以在課后作業(yè)中布置誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的任務(wù)，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

（五）豐富實(shí)踐體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)參與

在小學(xué)生社會(huì)參與方面，教師也可以通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典來培養(yǎng)和提升。教師可以開展豐富的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)小學(xué)生的誦讀體驗(yàn)，提升小學(xué)生的誦讀感受，提升小學(xué)生的誦讀水平，增強(qiáng)小學(xué)生社會(huì)參與，使小學(xué)生在實(shí)踐過程中，得到相應(yīng)的鍛煉和提升。教師可以組織小學(xué)生進(jìn)行誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的比賽或知識(shí)問答競(jìng)賽，讓小學(xué)生通過精心的準(zhǔn)備來進(jìn)行實(shí)踐鍛煉和提升，提升小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的能力。教師還可以組織小學(xué)生去觀看與國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)的演出和活動(dòng)，去參觀博物館，讓小學(xué)生親身感受國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力和內(nèi)涵，引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行思考，結(jié)合自身的情況進(jìn)行反思，培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，促進(jìn)小學(xué)生塑造高尚的人格和品質(zhì)，更好的提升小學(xué)生核心素養(yǎng)和綜合能力，使我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典得以長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和傳承。

綜上所述，通過對(duì)小學(xué)生開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，可以充分激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)思想文化的興趣，鍛煉小學(xué)生的誦讀能力和技巧，幫助小學(xué)生樹立正確的觀念，使小學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升。因此，在開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)中，教師一定要營(yíng)造良好的氛圍和環(huán)境，進(jìn)行方法和技巧的指導(dǎo)，并豐富課外內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)，全面提升小學(xué)生的素養(yǎng)和品質(zhì)。

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