摘 要：研學(xué)旅行的提出為課程教學(xué)提供了新的理念和模式，成為利用社會(huì)資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的有效依據(jù)。基于此，本文首先分析了研學(xué)旅行的概念，從開(kāi)放性、建構(gòu)性、關(guān)聯(lián)性三個(gè)角度歸納了研學(xué)旅行的特征，繼而討論了高中歷史研學(xué)旅行教學(xué)模式的價(jià)值，包括激發(fā)課程學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)化課程學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，探討了高中歷史研學(xué)旅行的實(shí)施對(duì)策，如精選旅行地址、設(shè)置研究議題、創(chuàng)新實(shí)施模式、加強(qiáng)總結(jié)反思等。

關(guān)鍵詞：高中歷史;研學(xué)旅行;教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2020）32-0058-02

引 言

隨著教育實(shí)踐的不斷深入，歷史課程的教育目標(biāo)產(chǎn)生了根本性變化，逐漸從歷史知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展，這既為歷史教育指明了方向，又對(duì)歷史教師的課堂教學(xué)提出了更高的要求。對(duì)此，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足歷史課程教育的需要，緊扣中學(xué)歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)創(chuàng)新教學(xué)模式，成為當(dāng)前歷史教育的重要任務(wù)。研學(xué)旅行是一種新型的教學(xué)模式，得到了國(guó)家的大力支持與推廣。2013年，國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)了《國(guó)民旅游休閑綱要（ 2013—2020 年）》，明確要求“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”。

一、研學(xué)旅行概述

1.研學(xué)旅行的概念

作為新的教學(xué)模式，研學(xué)旅行的提出至今僅有7年的時(shí)間，尚無(wú)統(tǒng)一的概念。國(guó)家發(fā)展改革委、教育部等11個(gè)部委在2016年頒發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》指出，研學(xué)旅行是一種“研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)”，屬于綜合實(shí)踐育人的范疇。研學(xué)旅行有著深刻的歷史基礎(chǔ)，早在明代，畫家董其昌便在《畫禪室隨筆——卷二》中有“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的說(shuō)法，精準(zhǔn)地概括了“學(xué)”與“行”的重要性?，F(xiàn)代教育語(yǔ)境下的“研學(xué)旅行”有著更豐富的內(nèi)涵，辯證統(tǒng)一地呈現(xiàn)了“學(xué)”與“行”的關(guān)系。從這個(gè)角度來(lái)看，研學(xué)旅行是指以旅行為路徑開(kāi)展的具有研究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2.研學(xué)旅行的特點(diǎn)

從研學(xué)旅行的實(shí)施模式以及前人關(guān)于研學(xué)旅行的研究來(lái)看，研學(xué)旅行的特點(diǎn)主要有以下三點(diǎn)。第一，開(kāi)放性。研學(xué)旅行的空間場(chǎng)域發(fā)生了變化，從校內(nèi)轉(zhuǎn)移到校外，并且，作為當(dāng)前教育的重要模式，研學(xué)旅行的空間場(chǎng)域具有很強(qiáng)的開(kāi)放性，既可以在市內(nèi)完成，又能跨市乃至跨省，極大地突破了以往校外教育的局限性，真正體現(xiàn)了“旅行”的特點(diǎn)。第二，建構(gòu)性。受凱洛夫五步教學(xué)法的影響，傳統(tǒng)的課程教學(xué)多采用講授式教學(xué)模式，教師占據(jù)課堂的中心地位，學(xué)生則被動(dòng)地接受知識(shí)。研學(xué)旅行以旅行中學(xué)生自主開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)為要點(diǎn)，契合建構(gòu)主義教育觀的要求。第三，關(guān)聯(lián)性。研學(xué)旅行既創(chuàng)新了課程教學(xué)的方式，又拓展了課程教學(xué)的資源，為課程教學(xué)帶來(lái)了更多的可能。但本質(zhì)上講，研學(xué)旅行仍然是一種教學(xué)工具，需要和教材內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來(lái)，從而起到服務(wù)課程教學(xué)的作用。

二、高中歷史研學(xué)旅行教學(xué)模式的實(shí)施價(jià)值

1.激發(fā)課程學(xué)習(xí)興趣

學(xué)以趣為先，興趣既是開(kāi)啟學(xué)生歷史學(xué)習(xí)大門的鑰匙，又是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)得以持續(xù)的保障。當(dāng)前，高中歷史教學(xué)面臨一個(gè)尷尬的局面，學(xué)生對(duì)歷史抱有濃厚的興趣，但對(duì)歷史課程興趣不高，這直接影響了學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的投入程度。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)和教學(xué)模式的僵化、封閉有很大的關(guān)系。講授式教學(xué)使學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)成為枯燥的知識(shí)點(diǎn)記憶，影響了歷史的豐富性、鮮活性，自然會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)此，研學(xué)旅行教學(xué)模式有著重要的應(yīng)用價(jià)值。研學(xué)旅行將學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)從校內(nèi)封閉的環(huán)境中解放出發(fā)，以更廣闊的社會(huì)環(huán)境作為學(xué)習(xí)場(chǎng)域，而旅行的形式又高度契合了學(xué)生“愛(ài)玩”的心理，既能實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)的目標(biāo)，又能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

2.強(qiáng)化課程學(xué)習(xí)效果

當(dāng)前，高中生在歷史學(xué)習(xí)中存在兩大癥結(jié)，一是學(xué)了就忘，無(wú)法對(duì)歷史知識(shí)形成深刻的印象;二是理解不深，對(duì)很多內(nèi)容仍然停留在知其然但不知其所以然的層面，嚴(yán)重降低了學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效率。對(duì)此，研學(xué)旅行教學(xué)模式有著重要的應(yīng)用價(jià)值。著名教育家陶行知先生指出：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書本是死書本。”研學(xué)旅行在強(qiáng)化課程學(xué)習(xí)效果方面具有重要的價(jià)值。一方面，研學(xué)旅行為學(xué)生在旅行活動(dòng)中驗(yàn)證教材知識(shí)提供了條件，如在紀(jì)念館、博物館等的旅行中，學(xué)生可借助直觀的文物驗(yàn)證教材中的內(nèi)容;另一方面，研學(xué)旅行以研究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力[1]。

3.培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)指學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)。學(xué)科性是核心素養(yǎng)的基本屬性，不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)有很大的差別，核心素養(yǎng)的構(gòu)成自然也大不相同。高中歷史課程的核心素養(yǎng)主要有唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等。以教材為中心的傳統(tǒng)課程資源在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方面存在很大的局限性，因此，研學(xué)旅行有著重要的應(yīng)用價(jià)值。以時(shí)空觀念為例，時(shí)空觀念需要學(xué)生將歷史現(xiàn)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中很容易出現(xiàn)用今天的價(jià)值觀來(lái)評(píng)判古人的現(xiàn)象，出現(xiàn)了很多讓人啼笑皆非的問(wèn)題。教師借助研學(xué)旅行教學(xué)模式，能讓學(xué)生近距離接觸歷史現(xiàn)象發(fā)生的背景，如走一段長(zhǎng)征路，能讓學(xué)生了解紅軍長(zhǎng)征的艱辛。

三、高中歷史研學(xué)旅行教學(xué)模式的實(shí)施策略

1.精選旅行地址

旅行地址的選擇是高中歷史實(shí)施研學(xué)旅行教學(xué)模式的首要內(nèi)容。作為歷史文化大國(guó)，我國(guó)旅游資源極為豐富，能在學(xué)生歷史課程學(xué)習(xí)中起到輔助作用的旅游資源同樣為數(shù)不少。學(xué)校要結(jié)合歷史課程教學(xué)內(nèi)容及歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，精選旅行地址。首先，發(fā)揮好博物館的教育作用。博物館作為文物資源最密集的場(chǎng)所，是歷史課程校外學(xué)習(xí)的主要機(jī)構(gòu)。文物作為歷史的見(jiàn)證，承載著許多教科書上沒(méi)有記錄的信息，是學(xué)生把握歷史多樣性、多維性的重要資源。研學(xué)旅行教學(xué)模式要將博物館作為首選地址。其次，發(fā)揮好愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。愛(ài)國(guó)主義教育是高中教育中的重點(diǎn)，而歷史學(xué)科則是愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一便是培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)主義教育基地廣泛分布在全國(guó)的各個(gè)省區(qū)，截至目前，全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地的總數(shù)已達(dá)473個(gè)，包括重大歷史事件、重要人物和重要革命紀(jì)念地，如南昌起義紀(jì)念館、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館等。研學(xué)旅行要將愛(ài)國(guó)主義教育基地作為重要旅行目的地[2]。

2.設(shè)置研究議題

研學(xué)旅行教學(xué)模式的學(xué)習(xí)活動(dòng)是以學(xué)生研究性學(xué)習(xí)為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)活動(dòng)，在這個(gè)模式下，學(xué)生成為真正意義上學(xué)習(xí)的主人。研究議題的設(shè)置在研學(xué)旅行教學(xué)模式中占據(jù)著重要的地位，是規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)方向、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能的基礎(chǔ)性工作。教師要結(jié)合研學(xué)旅行的地址及組織研學(xué)旅行活動(dòng)的目標(biāo)，設(shè)置形式多元且內(nèi)在統(tǒng)一的研究議題。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研學(xué)旅行為例，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源眾多，涵蓋國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)等多個(gè)層次。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成于中國(guó)古代，有著重要的審美價(jià)值、文化價(jià)值和深刻的歷史價(jià)值。例如，針對(duì)地方戲曲的研學(xué)旅行，教師可以從以下兩點(diǎn)設(shè)置議題：首先，以唯物史觀為中心設(shè)置議題，讓學(xué)生從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起源、發(fā)展的脈絡(luò)出發(fā)，探究人民群眾在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展中的中心地位，引導(dǎo)學(xué)生形成群眾史觀;其次，以歷史解釋設(shè)置議題，讓學(xué)生從地方戲曲的組成元素，如服裝道具、唱腔身段、唱本等出發(fā)，作出相應(yīng)的歷史解釋。

3.創(chuàng)新實(shí)施模式

根據(jù)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》，研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排，通過(guò)集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的教育活動(dòng)。研學(xué)旅行打破了傳統(tǒng)班級(jí)教學(xué)的局限性，但班級(jí)教學(xué)中形成的經(jīng)驗(yàn)在研學(xué)旅行中同樣有著重要的應(yīng)用價(jià)值，最為典型的便是小組合作學(xué)習(xí)模式。研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展難以通過(guò)學(xué)生個(gè)人來(lái)完成，合理地分工、合作，可以最大限度地發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。對(duì)此，學(xué)生可以在研學(xué)旅行中采用小組合作的方式，圍繞研學(xué)旅行中的議題開(kāi)展多元化、深層次的合作。首先，科學(xué)分組。從學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在差異性出發(fā)，采用1∶3∶1的劃分模式，以5人構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，既能實(shí)現(xiàn)組間帶動(dòng)的作用，推動(dòng)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，也有利于開(kāi)展組間的競(jìng)賽學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，合理分工。每組設(shè)置一名小組長(zhǎng)，為每名組員分配任務(wù)。小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)全組的管理及組員與指導(dǎo)教師間的溝通工作，提高研學(xué)旅行的組織性，提升研學(xué)旅行教學(xué)模式的實(shí)施價(jià)值[3]。

4.加強(qiáng)總結(jié)反思

作為研學(xué)旅行教學(xué)模式的重要組成部分，評(píng)價(jià)活動(dòng)不僅可以反映出研學(xué)旅行教學(xué)模式的不足，對(duì)研學(xué)旅行教學(xué)模式動(dòng)態(tài)化開(kāi)展也有重要的意義。評(píng)價(jià)活動(dòng)的開(kāi)展要避免陷入甄別與選拔的誤區(qū)，要將診斷、激勵(lì)和發(fā)展功能作為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。第一，對(duì)研學(xué)旅行教學(xué)模式自身的評(píng)價(jià)。學(xué)?？蓢@研學(xué)旅行教學(xué)模式三大特征設(shè)計(jì)指標(biāo)體系，對(duì)研學(xué)旅行教學(xué)模式開(kāi)展評(píng)價(jià)，采用問(wèn)卷+訪談的形式獲取師生對(duì)研學(xué)旅行教學(xué)模式的看法，為研學(xué)旅行教學(xué)模式的深入開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。第二，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)。研學(xué)旅行教學(xué)模式作為傳統(tǒng)教學(xué)模式外的新型教學(xué)模式，既為教師教學(xué)活動(dòng)提供了更多的選擇，也對(duì)教師的教學(xué)能力提出了更高的要求，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)是全面呈現(xiàn)研學(xué)旅行教學(xué)模式價(jià)值的重要環(huán)節(jié)。第三，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。學(xué)生的學(xué)習(xí)成果是衡量研學(xué)旅行教學(xué)模式的關(guān)鍵指標(biāo)。評(píng)價(jià)活動(dòng)要以形成性評(píng)價(jià)為理念，除關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)外，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中的實(shí)際表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等[4]。

結(jié) 語(yǔ)

研學(xué)旅行教學(xué)模式的目標(biāo)在于激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是當(dāng)前高中歷史教學(xué)中行之有效的教學(xué)模式之一。高中學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念，將研學(xué)旅行教學(xué)模式作為綜合實(shí)踐育人的關(guān)鍵，從精選旅行地址等多個(gè)角度做好措施。

[參考文獻(xiàn)]

袁富英.“研學(xué)后教”下的歷史課堂有效性初探[J].教育導(dǎo)刊，2013（01）：42

楊麗.博物館課程資源在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用—以建川博物館為例[D].成都：四川師范大學(xué)，2014.

丁運(yùn)超.研學(xué)旅行：一門新的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程[J].中國(guó)德育，2014（09）：12

張劍光.中小學(xué)研學(xué)旅行主題課程教學(xué)設(shè)計(jì)示例[J].中國(guó)校外教育，2017（112）：110

作者簡(jiǎn)介：何漢勇（1980.4—），男，江蘇南通人，中學(xué)高級(jí)教師。