摘要：近些年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的深入進(jìn)行，學(xué)校、教師等一系列教育工作者開(kāi)始重視學(xué)生的全面發(fā)展?！暗?、智、體、美、勞”中“德”作為第一個(gè)良好的品質(zhì)，也理應(yīng)受到教師重視。于是小學(xué)階段開(kāi)始設(shè)立“道德與法治”課堂，并希望以此來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為。小學(xué)階段的教師也意識(shí)到了學(xué)生道德培養(yǎng)的重要性，紛紛開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)。道德與法治課堂中，許多教師在課堂中引入生活案例，以此讓學(xué)生辨別對(duì)錯(cuò)并規(guī)范自身的行為。筆者將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單談一談生活案例與道德與法治課堂的有效結(jié)合，以供廣大教師參考。

關(guān)鍵詞：生活案例;道德與法治課堂;營(yíng)造情境;吸引興趣;規(guī)范行為

小學(xué)階段學(xué)生的年齡均在6歲到12歲之間，這個(gè)年齡段的學(xué)生心智發(fā)展還不夠成熟，沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)良好的價(jià)值觀，這會(huì)讓學(xué)生受到身邊事物的影響。而且這個(gè)年齡段的學(xué)生模仿能力很強(qiáng)，學(xué)生缺乏辨別好壞的能力，這會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)，還會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成一系列的壞習(xí)慣，甚至走向犯罪。所以，道德與法治課程的開(kāi)展是十分必要的，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該引入一些實(shí)踐生活中的案例，讓學(xué)生分析這些行為的對(duì)錯(cuò)，并約束自己的行為。這樣才能保證學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的價(jià)值觀，讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的道德品質(zhì)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和生活的質(zhì)量。

一、營(yíng)造情境將生活案例帶到課堂中

在小學(xué)階段的道德與法治課堂中，許多教師還是無(wú)法轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，仍在使用相對(duì)無(wú)聊、枯燥的教學(xué)方式，這不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，還會(huì)影響課堂的進(jìn)行。而且學(xué)生在一個(gè)嚴(yán)肅、壓抑的課堂氛圍下無(wú)法將全部身心放到學(xué)習(xí)中。所以教師應(yīng)該改變自己的教學(xué)方法，在將生活案例引入到課堂中時(shí)，挑選合適的教學(xué)方法進(jìn)行輔助，這樣才會(huì)更好地推動(dòng)課堂的進(jìn)行。情境教學(xué)法就可以與生活案例很好地契合，讓學(xué)生通過(guò)情境再現(xiàn)，還原生活案例中的情境，這樣能讓教師更直觀地進(jìn)行教學(xué)，也能讓學(xué)生更加高效地掌握知識(shí)。

例如，在進(jìn)行“大家排好隊(duì)”一課的講授時(shí)，我在課堂上營(yíng)造了一個(gè)情境，將生活中的案例引入到了課堂的情境中。我讓學(xué)生在教室的過(guò)道內(nèi)站成一列，在學(xué)生進(jìn)行排隊(duì)的過(guò)程中，許多學(xué)生都在打鬧，說(shuō)話，這就讓課堂秩序變得很差。我安靜地看來(lái)學(xué)生很長(zhǎng)一段時(shí)間，學(xué)生也逐漸地安靜了下來(lái)。然后我問(wèn)學(xué)生：“排隊(duì)時(shí)這樣做好不好？”學(xué)生都紛紛低下了頭，然后我告知學(xué)生，在如何情況下排隊(duì)時(shí)，都要保持秩序，這樣可以體現(xiàn)你的文化素養(yǎng)。我通過(guò)營(yíng)造實(shí)際情景將生活案例引入到道德與法治課堂中，讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的道德習(xí)慣，促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)。

二、引入生活案例可以吸引學(xué)生興趣

俗話說(shuō)得好，興趣是學(xué)生最好的教師，只有學(xué)生對(duì)一件事情感興趣，才能讓學(xué)生更加主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)自己感興趣的事物時(shí)，效率會(huì)比往常的效率高出很多，所以教師要在后天的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有這樣才能保證學(xué)生高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。道德與法治教材中有著很多的圖片和動(dòng)畫人物，這就吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但書(shū)本上的內(nèi)容是“死”的。教師可在課堂上引入一些生活案例，并結(jié)合恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手法，來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行高效學(xué)習(xí)。

例如，在進(jìn)行“團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋”一課的講授時(shí)，我先給班級(jí)內(nèi)的學(xué)生講了一個(gè)故事：在月亮上有一個(gè)漂亮的仙子，還有一只可愛(ài)的兔子……當(dāng)學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)神話后，都很想了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。我緊接著又問(wèn)學(xué)生：“想一想，我們?cè)谥星锕?jié)時(shí)都會(huì)干什么？”班級(jí)內(nèi)大部分學(xué)生第一時(shí)間想到的是放假，然后我告訴學(xué)生，人們會(huì)在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅、賞月、玩花燈等。我通過(guò)在課堂上引入中秋節(jié)時(shí)的實(shí)際案例，吸引了學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生積極地參與到課堂的學(xué)習(xí)中，不但能夠讓學(xué)生高效地學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，還能夠向?qū)W生拓展一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)。

三、引入生活案例能夠規(guī)范學(xué)生行為

由于小學(xué)階段的學(xué)生年齡較低，沒(méi)有形成一個(gè)良好的道德品質(zhì)，許多學(xué)生不知道哪些行為是正確的，哪些行為是錯(cuò)誤的。小學(xué)生的模仿能力也很強(qiáng)，當(dāng)學(xué)生看到一些新奇的事物時(shí)，無(wú)法判斷這些行為的好壞而去進(jìn)行模仿，這可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成不良的習(xí)慣，甚至影響學(xué)生的生活。教師在道德與法治課堂中引入一些實(shí)際生活中的案例，讓學(xué)生判斷這些事情或行為的對(duì)錯(cuò)，提高學(xué)生辨別是非的能力，同時(shí)還能讓學(xué)生規(guī)范自己的行為，讓學(xué)生做到“有則改之，無(wú)則加勉”。這樣才能讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，為學(xué)生的以后做鋪墊。

例如，在進(jìn)行“花兒草兒真美麗”一課的講授時(shí)，我向?qū)W生展示了一些漂亮的公園的圖片，學(xué)生都被美麗花兒和草兒所吸引。然后我向?qū)W生展示了一些實(shí)際生活中的案例，案例中的人在這些美麗的公園等公共場(chǎng)所隨手亂扔垃圾，學(xué)生在看到這一幕時(shí)都很生氣，然后我問(wèn)學(xué)生：“這個(gè)人的做法對(duì)不對(duì)？”全部的學(xué)生都認(rèn)為這樣的做法是不正確的，然后我又問(wèn)學(xué)生：“我們應(yīng)不應(yīng)該隨手亂扔垃圾？”學(xué)生都表示不應(yīng)該。我通過(guò)在道德與法治課堂中引入生活案例，讓學(xué)生通過(guò)這些反面案例，來(lái)約束自己的行為，培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

總的來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)是重中之重，小學(xué)教師不應(yīng)該只注重知識(shí)地傳授，更應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣，讓學(xué)生成為一個(gè)“德、智、體、美、勞”全方面發(fā)展的人才。教師在道德與法治課堂中引入一些生活中的實(shí)際案例，可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生參與到課堂中，這樣能讓學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。引入生活案例還可以提高學(xué)生的判斷能力，并規(guī)范學(xué)生的行為，提高學(xué)生的生活質(zhì)量和生活水平。

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