摘要：隨著新課程改革的不斷完善，多數(shù)教育者逐漸認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的概念，大多數(shù)研究者對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)注度大大提高。因此，為確保學(xué)生的健康成長(zhǎng)，學(xué)校應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的道德教育，及時(shí)解決學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中面臨的問(wèn)題，并結(jié)合有效的行為指導(dǎo)和心理支持，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;德育管理;教育策略

盡管所有小學(xué)都有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)校道德教育的機(jī)構(gòu)，但由于缺乏全面的研究，在學(xué)校或教室進(jìn)行的道德教育活動(dòng)的效率并不高。這里有一些關(guān)于如何提高學(xué)校德育效果的意見(jiàn)。

一、說(shuō)明德育的目標(biāo)

確保德育的影響力，最重要的是要弄清德育的目標(biāo)，致力于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)代潮流的高素質(zhì)人才。對(duì)于小學(xué)生而言，為梳理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)，并確保學(xué)生在明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下接受老師的指導(dǎo)，教師需要說(shuō)明德育的目標(biāo)。在道德教育的過(guò)程中，教師必須從道德教育的基礎(chǔ)開(kāi)始，并設(shè)定自己的目標(biāo)，逐步指導(dǎo)學(xué)生并最終實(shí)現(xiàn)德育目的。

教師應(yīng)注意將明確的道德教育目標(biāo)用于有計(jì)劃的定期道德管理和教育，以使學(xué)生能夠在明確的目標(biāo)內(nèi)成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，教師必須真誠(chéng)追求德育目標(biāo)，不僅應(yīng)該專(zhuān)注于課堂上集中的德育，而且要注意將德育內(nèi)容滲透到學(xué)生的日常教學(xué)和生活中，使學(xué)生能夠清楚地了解如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的成就感，鼓勵(lì)學(xué)生注意日常生活和學(xué)習(xí)中行為習(xí)慣的養(yǎng)成。只有弄清德育的目的，循序漸進(jìn)地進(jìn)行德育工作，學(xué)生才能朝著正確的方向發(fā)展，有效地提高道德教育的影響力。

二、加強(qiáng)德育的首要地位

在現(xiàn)代小學(xué)教育中，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)，教師的研究和對(duì)教學(xué)的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了德育。此外，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的道德教育教科書(shū)，教師不知道該怎么做，無(wú)法量化教師在道德教育中的表現(xiàn)，導(dǎo)致德育關(guān)注度不高。德育是教學(xué)的前提，主要表現(xiàn)在教學(xué)秩序、生活方式和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上。如果不進(jìn)行德育，那么學(xué)生將在沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)和束縛的環(huán)境中自由發(fā)展，導(dǎo)致德育障礙。

三、建立以生活為導(dǎo)向的道德教育課堂，以幫助學(xué)生形成道德理解

在小學(xué)道德教育中，為了有效地教育和增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，教師必須從創(chuàng)建生活班開(kāi)始。在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)效果并不理想。許多學(xué)生對(duì)道德教育有所抵觸。由于小學(xué)德育的內(nèi)容顯然與現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)，因此學(xué)生缺乏對(duì)課堂和教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感。學(xué)生要深刻理解德育課程教學(xué)的原則和內(nèi)容。在這方面，為了利用課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，有必要從生活班級(jí)建設(shè)入手，使道德教育課程的內(nèi)容與小學(xué)生的日常生活及其認(rèn)知能力密切相關(guān)。給學(xué)生思考機(jī)會(huì)，發(fā)展學(xué)生的主觀思維和德育意識(shí)。

在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)教師應(yīng)充分利用各種資源，以使學(xué)生能夠參與到課堂系統(tǒng)中，增強(qiáng)對(duì)課程的接受程度，并增強(qiáng)德育的影響力。例如，在語(yǔ)文課程中，許多文章都是道德教育的適當(dāng)發(fā)展者。因此，在德育過(guò)程中，教師應(yīng)將自己的生活習(xí)慣與德育內(nèi)容緊密結(jié)合，創(chuàng)造有效的教學(xué)環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活與德育知識(shí)之間架起一座有機(jī)橋梁，并增強(qiáng)學(xué)生的理解和自我認(rèn)識(shí)。建立和培養(yǎng)道德意識(shí)，并幫助學(xué)生成為具有熟練意識(shí)形態(tài)和道德風(fēng)尚的偉大公民。

四、創(chuàng)新德育方法，增強(qiáng)課外教育的影響力

德育是小學(xué)教育必不可少的內(nèi)容，它應(yīng)該在整個(gè)教育過(guò)程中進(jìn)行。德育教育在提高德育的整體影響力方面可發(fā)揮重要作用。另外，課外教育中的德育也將提高學(xué)生的思想素質(zhì)，對(duì)提高德育質(zhì)量也起著作用。因此，除了課堂上的德育之外，學(xué)生的課外學(xué)習(xí)過(guò)程也是滲透德育的最重要途徑之一。通過(guò)使用豐富的課外閱讀材料，學(xué)生可以發(fā)展出色的思想和道德素質(zhì)，同時(shí)擴(kuò)大知識(shí)面，從而建立正確的生活和價(jià)值觀方法，并鼓勵(lì)學(xué)生形成高尚的素質(zhì)。在此過(guò)程中，教師應(yīng)尋找不同年齡段學(xué)生的特征，以發(fā)現(xiàn)適合學(xué)生成長(zhǎng)特征的在線(xiàn)課外閱讀材料，分配學(xué)生課外閱讀任務(wù)，并定期進(jìn)行閱讀交流活動(dòng)。閱讀提升了學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，逐漸發(fā)展出良好的思想素質(zhì)，促進(jìn)了德育的有效發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)新德育方法，增強(qiáng)課外教育的影響，是提高小學(xué)德育實(shí)效的重要途徑。

五、教師樹(shù)立榜樣

在小學(xué)階段，學(xué)生會(huì)很好地模仿學(xué)習(xí)，教師與學(xué)生的接觸最多。教師的個(gè)人行為和道德素質(zhì)通常會(huì)產(chǎn)生重大影響。其中，德育教師作為學(xué)生德育的主要領(lǐng)導(dǎo)者，其德育素質(zhì)和行為習(xí)慣往往比認(rèn)真的口頭教學(xué)和理論灌輸起更大的作用。在此基礎(chǔ)上，為了有效地提高德育的影響力，教師需要能夠正確認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)學(xué)生的影響，并在日常行為和行為上堅(jiān)持自律，規(guī)范行為，以身作則。如果教師能夠以身作則，有效地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，學(xué)生也會(huì)受到微妙的影響，調(diào)節(jié)日常學(xué)習(xí)和生活中的行為，并塑造適當(dāng)?shù)牧己玫赖隆?/p>

例如，在德育過(guò)程中，如果教師要注意自己的外在形象，則必須首先著裝整齊，有禮貌，關(guān)心學(xué)生，并且必須能夠從學(xué)生的角度思考學(xué)生，讓學(xué)生以老師為榜樣。此外，教師還可以充分利用每一次機(jī)會(huì)向?qū)W生提供道德指導(dǎo)。例如，為了讓學(xué)生清楚地注意到紀(jì)律的重要性，教師可以故意讓遲到幾分鐘，讓學(xué)生想一想違反班級(jí)規(guī)則的后果，以使學(xué)生在這種行為中了解遵守班級(jí)規(guī)則的重要性。

結(jié)論：總而言之，小學(xué)教師應(yīng)該明白自己的教學(xué)和專(zhuān)業(yè)技能的德育要求，根據(jù)課程改革要求提高德育的重要性，并使用各種德育課堂活動(dòng)，豐富德育課程進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生在道德教育過(guò)程中接受全面的自我意識(shí)教育，鼓勵(lì)學(xué)生潛移默化地接受道德教育，從而達(dá)到理想的道德教育效果。

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興城第六小學(xué) 黃曉琳