譚睿哲

【摘要】傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的根基，也是我國(guó)悠久歷史的見證和傳承，將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)領(lǐng)域至關(guān)重要。幼兒園是幼兒正式接受教育的第一個(gè)階段，在這個(gè)階段內(nèi)，幼兒會(huì)接觸同齡幼兒，而鍛煉交往溝通合作能力;幼兒會(huì)參與一定的簡(jiǎn)單知識(shí)學(xué)習(xí)，而為學(xué)習(xí)和生活打下基礎(chǔ);幼兒會(huì)參與游戲和活動(dòng)，而鍛煉動(dòng)手獨(dú)立能力。其中，游戲教學(xué)符合幼兒的年級(jí)階層和興趣愛好，將傳統(tǒng)文化融入幼兒游戲教學(xué)是一個(gè)相互促進(jìn)、相互升華的過程。本文將重點(diǎn)從傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒的重要性出發(fā)，提出傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒游戲教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;幼兒;游戲教學(xué);開展策略

2017年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中要求：“將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從啟蒙教育開始貫穿各領(lǐng)域，從幼兒園開始構(gòu)建中華文化課程和教材體系。”

一、傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒的重要性

（一）保障幼兒正確的行為觀念建設(shè)

3～8歲是一個(gè)人建設(shè)行為品行的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)年齡段內(nèi)所接收的教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有至關(guān)重要的意義，學(xué)前教育正處于這個(gè)年齡段內(nèi)，開展行為道德觀念的教學(xué)是國(guó)家的需要，是教學(xué)獲得進(jìn)步的必然趨勢(shì)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化以儒家、佛家、道家三家之學(xué)為支柱，從思想上看，包含涉及仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓……從著作上看《論語(yǔ)》《孟子》《三字經(jīng)》《道德經(jīng)》都對(duì)道德行為提出了具體的要求，比如見義不為，無(wú)勇也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。知者不失人，亦不失言。幼兒在學(xué)習(xí)和生活中積極接觸傳統(tǒng)文化能在潛移默化中建立完善自身的行為觀念建設(shè)。

（二）保障幼兒個(gè)性化興趣愛好建設(shè)

琴、棋、書、畫、音樂、武術(shù)和曲藝等都是傳統(tǒng)文化的象征，在幼兒教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能幫助學(xué)生將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨韨€(gè)性化興趣愛好，從而幫助幼兒豐富生活，保障幼兒的全面進(jìn)步和發(fā)展。

（三）保障幼兒對(duì)國(guó)家民族認(rèn)知建設(shè)

幼兒了解傳統(tǒng)文化保障了對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)知。第一：認(rèn)知我國(guó)的歷史。我國(guó)有上下五千年的文明歷史，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)一代又一代中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，包括原始文化、古代文化、近代文化、現(xiàn)代文化、東方文化、西方文化和大陸文化等，各個(gè)文化都有獨(dú)立的文學(xué)藝術(shù)作品，通過作品的閱讀能了解文化差異、特色和包含的歷史事件等。第二：認(rèn)知我國(guó)的習(xí)俗民俗。習(xí)俗民俗包括剪紙、風(fēng)箏、祭祀、漢服、中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)和中秋節(jié)等，通過習(xí)俗風(fēng)俗的了解能知道我國(guó)的起源和文化。

二、傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒游戲教學(xué)的策略

（一）在游戲中積累習(xí)慣品質(zhì)

習(xí)慣品質(zhì)的學(xué)習(xí)不是在某個(gè)特定的課程或時(shí)間段內(nèi)完成的，而是在潛移默化中慢慢使之作用于幼兒，感染幼兒，從而使幼兒在不知不覺中建立自身習(xí)慣品質(zhì)。游戲教學(xué)為習(xí)慣品質(zhì)提供了良好的平臺(tái)，教師應(yīng)根據(jù)習(xí)慣品質(zhì)的內(nèi)容去合理確定游戲模式。以培養(yǎng)幼兒的發(fā)現(xiàn)能力和耐心為例，教師可以組織進(jìn)行尋寶游戲，教師將規(guī)定的物品隨機(jī)藏在教室或沙堆里，組織幼兒通過尋找和挖掘發(fā)現(xiàn)教師所藏的物品，短時(shí)間內(nèi)找出數(shù)量最多的幼兒獲得勝利。以培養(yǎng)幼兒的起床習(xí)慣為例，教師可以組織進(jìn)行起床比賽，幼兒必須要穿衣和梳洗等任務(wù)，按照完成時(shí)間和完成程度選出優(yōu)勝幼兒。同時(shí)，教師也可以借此機(jī)會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行穿衣梳洗等方面的指導(dǎo)，使幼兒自然形成這一良好習(xí)慣。

（二）在游戲中了解習(xí)俗節(jié)日

在接近傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗時(shí)，教師可以開展主題游戲。以春節(jié)為例，教師可以組織進(jìn)行剪紙游戲，教師隨機(jī)說出一樣物體，比如愛心、蝴蝶、燈籠和小人等，幼兒通過剪紙去完成教師的任務(wù)，最快完成的幼兒獲得勝利。同時(shí)，教師也可以組織進(jìn)行你剪我猜的游戲，教師負(fù)責(zé)剪，幼兒負(fù)責(zé)猜，教師剪完后展示給幼兒看，最快回答出正確答案的幼兒獲得積分，最后積分最高的幼兒獲得勝利，教師可以剪大紅花對(duì)班級(jí)幼兒進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)幼兒的積極性。

（三）在游戲中了解文學(xué)作品

文學(xué)作品也是傳統(tǒng)文化中重要的內(nèi)容，基于幼兒的年齡和能力，文學(xué)作品以角色扮演的游戲形式進(jìn)行能達(dá)到最大化效率。比如名著《西游記》為例，教師可以組織學(xué)生對(duì)“師徒四人”“妖怪”“百姓”等角色進(jìn)行扮演，扮演的內(nèi)容可以為某個(gè)篇章或幼兒最感興趣的情節(jié)，通過角色扮演使幼兒樂在其中的同時(shí)了解這本名著，了解我國(guó)的文化。同時(shí)，教師也可以利用手機(jī)電腦等設(shè)備進(jìn)行拍攝，再剪輯后上傳至班級(jí)、年級(jí)和學(xué)校的交流群內(nèi)，使家長(zhǎng)多了解學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)，使其他教師進(jìn)行參考和借鑒。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是國(guó)家和民族的瑰寶，我們一代代學(xué)習(xí)，一代代傳承，使傳統(tǒng)文化不斷豐富和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。游戲教學(xué)為傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺(tái)，傳統(tǒng)文化為游戲教學(xué)提供了豐富的主題和內(nèi)容，教師應(yīng)積極開展策略，保障教學(xué)的質(zhì)量和效率。最后，本文提出的策略希望能被廣大教學(xué)工作者參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝慧琦.傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒素質(zhì)教育的意義[J].林區(qū)教學(xué)，2017（05）.