2017年14期
名作欣賞
- 中國士人與英國貴族比較研究
- 晚清民初社會轉(zhuǎn)型時期娼妓群體與社會歷史文化風俗變遷的關(guān)系
——以女性服飾文化為例 - “興”的原始義及其文學呈現(xiàn)
- “象”的文學溯源
- 殷璠“興象說”辨析
- 雷平陽詩歌中的父親形象研究
- 身體的三重反叛
——新批評視野下的詩歌《玫瑰與癢》 - 論藝術(shù)的功利與非功利
- 談《陰謀與愛情》的多種矛盾沖突
- 點化舊體 自出機杼：論楊絳散文文體
- 云南當代漢語詩歌的本土特性
- 清代金文書法歷史地位研究
- 再論國畫之“墨韻”
- 《立秋》外在韻律的配置及當代話劇的尷尬
- 課程設置與人才培養(yǎng)
——以玉林師范學院師范“卓越教師”培養(yǎng)課程設置為例 - 中國當代文學編寫與教學問題
——從孟繁華、程光煒編寫的《中國當代文學發(fā)展史》說起 - 中國當代文學史編寫的問題
——從洪子誠編寫的《中國當代文學史》說起 - 《檀香刑》與《合法殺人家族》中的劊子手形象分析
- 論《厚土》中的景物描寫
- 《蠱鎮(zhèn)》的民間立場與民間敘事
- 試論《一人一個天堂》與《島》中的麻風病隱喻的不同
- 策略與隱喻
——《溫莎的風流娘兒們》一種解讀 - 淺論《浮士德》在中國“經(jīng)典化”歷程
——兼談對“經(jīng)典”的幾點看法 - 赫塔·米勒的隱喻書寫解讀
- 此處無聲勝有聲
——“召喚結(jié)構(gòu)”理論視域中的顧漫小說《何以笙簫默》 - 罪與罰
——論張悅?cè)坏拈L篇新作《繭》 - 冰心的兒童觀及其早期小說中的兒童形象
- 《老殘游記》中女性形象及其意義
- 老舍筆下的市民形象及其文化批評意義
- 美輪美奐的英倫史畫
——電視劇《波達克》的審美解析 - 論楚辭對朝鮮文士張維文學創(chuàng)作的影響
- 明人汪道昆對朝鮮影響初探
- 妒婦命運哀曲里的時代感傷
——以《紅樓夢》為例 - 關(guān)于康拉德的“厭女癥”
- 泰州仲氏閨秀詩人對春季物候的多樣化體悟
- 張愛玲作品中鏡像所透視的女性愛情意識探析
- 侍女形象的身份錯位
——從多民族文化融合的角度看紅娘形象的演變 - 民國時期彈詞的電影傳播
- 論毛澤東詩詞對中國海洋文學的新發(fā)展
- 馬南的倫理救贖之路
- 從《圣經(jīng)》視域解讀《紅字》中的人物原型
- 區(qū)域性口述史料采集的方法及應用中的問題
——以寧波知青口述史料采集的田野作業(yè)為例 - 莫里哀喜劇中的小人物分析
- 困頓于建構(gòu)與解構(gòu)之間
——《云》的言語策略探析 - “別有傷心人不識”？
——對于秦觀《踏莎行·郴州旅社》首、尾兩部分的辨析及其他 - 詩歌作為渴望
——讀海子《面朝大海，春暖花開》 - 淺析《金瓶梅》中“食”與“色”的關(guān)系
- 析電影《黃金時代》中的雙生花
- 從意趣中見出思想
——讀中央美院教授廣軍的作品 - 日本畫對中國現(xiàn)代工筆重彩畫的影響及發(fā)展
- 當代書畫名家作品巡展
- 從“自敘”到“美話”
——論趙令《商調(diào)蝶戀花》鼓子詞對《鶯鶯傳》的接受與發(fā)展 - 一夢已隔山河，再夢恍若隔世
——論楊絳先生《我們仨》的文本結(jié)構(gòu)與解析空間之一 - 一個傻子“眼中的世界”
——淺談《塵埃落定》的非常態(tài)敘述視角 - 《平凡的世界》人物形象的特點與深層精神內(nèi)涵
- 人性墮落與自我救贖
——論嚴歌苓長篇小說《媽閣是座城》中的賭徒人物形象 - “黑暗中的一點星光”
——《奧斯維辛的小圖書館員》之主旨探析 - 不同視角下的香格里拉
——解讀《消失的地平線》 - 一種敘述，多重文本
- 論《小王子》的象征性及深層意義
- 接受美學視角下的異化與歸化策略
——以《傲慢與偏見》為例 - 直面抑或逃離：肖斯塔科維奇的一生
- “抄書即是尋友”
——析周作人抄書體散文《顏氏家訓》 - 明清海盜的媽祖信仰淺析
- 文本—符號—神話：洛特曼對彼得堡現(xiàn)代神話的文化符號學闡釋
- 居鬧市品秋雨筆記悟百味人生
——《山居筆記》于青年學生的啟發(fā) - 解讀《美姐》中的舞蹈元素