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        淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀在音樂課堂教學(xué)中的有效滲透途徑

        2020-08-06 14:28:56金嘉梅
        考試周刊 2020年67期
        關(guān)鍵詞:音樂課堂教學(xué)有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        摘 要: 音樂教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,以其生動(dòng)直觀、貼近生活的特點(diǎn)和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力、號(hào)召力,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中發(fā)揮著特殊的作用。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》指出,要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入學(xué)科課程中,融入課堂教學(xué)中。如何通過有效途徑將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于音樂教學(xué),進(jìn)一步促進(jìn)音樂教育的育人功能是值得深入探討的問題,筆者通過不斷地思考與實(shí)踐,有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),下面作簡(jiǎn)單闡述。

        關(guān)鍵詞: 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;音樂課堂教學(xué);有效滲透

        一、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在音樂課堂教學(xué)中滲透的必要性

        初中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出課程目標(biāo)有:豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度;提高音樂審美能力,陶冶高尚情操;培養(yǎng)愛國(guó)主義和集體主義精神。教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》指出:要緊緊圍繞立德樹人的根本要求,突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人;要強(qiáng)化民族性。著重強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤,系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和國(guó)家認(rèn)同,充分體現(xiàn)民族特點(diǎn),確保立足中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色。

        而面對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的音樂潮流,青少年在缺乏一定的鑒賞和辨別能力的情況下,對(duì)于流行音樂良莠不分,盲目崇拜。特別是一些新興媒體帶來的網(wǎng)絡(luò)直播、日韓潮流等,無(wú)形之中影響了青少年的審美能力,也影響了青少年對(duì)優(yōu)秀民族音樂的興趣和熱愛,對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)與傳承,更不利于培養(yǎng)其家國(guó)情懷,愛國(guó)情操。因此,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效滲透于音樂課堂教學(xué),是很有必要的,也是應(yīng)落實(shí)到課改實(shí)踐中并大力推行的。

        二、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在音樂課堂教學(xué)中滲透的有效途徑

        (一)樹立正確理念,提升教師自身專業(yè)素養(yǎng)

        首先,音樂教師自身應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和主要內(nèi)容,提高核心價(jià)值觀教育的思想認(rèn)識(shí),加強(qiáng)使命感、責(zé)任感,樹立“以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的高尚情感”為宗旨的教學(xué)理念,并將這一理念付之于實(shí)際教學(xué)中。在日常教學(xué)中應(yīng)不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高政治修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。其次,要深刻領(lǐng)會(huì)音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的基本理念,要了解學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容,要轉(zhuǎn)變觀念,要認(rèn)真研究如何從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科教育。

        (二)立足課標(biāo)與教材,重視情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成

        在音樂課堂教學(xué)中,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)一些教師在實(shí)際的課堂中,特別是對(duì)于愛國(guó)歌曲和民族音樂的教學(xué),往往只注重音樂知識(shí)的掌握和歌唱技能的培養(yǎng),而忽視情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。有的學(xué)生雖然能完整演唱歌曲,但不理解歌曲到底在唱些什么,為什么而歌唱,要達(dá)到什么情感。以現(xiàn)有的人音版的初中音樂教材為例,基本每?jī)?cè)書中都安排了關(guān)于愛國(guó)主義情感培養(yǎng)的音樂教學(xué)內(nèi)容,本身具有很強(qiáng)的思想性,一方面為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滲透提供了素材,另一方面也對(duì)于音樂教學(xué)中“情感和價(jià)值觀”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提出了更高的要求。因此,在課堂教學(xué)中有效滲透,首先需要廣大音樂教師制訂正確的三維目標(biāo),并且在教學(xué)中有效體現(xiàn)。以人音版七年級(jí)上冊(cè)教材為例:第一單元的主題是“歌唱祖國(guó)”,此單元教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以愛國(guó)主義情感培養(yǎng)為主旨,以音樂沁人心脾,聆聽再聆聽、歌唱再歌唱,在音樂中受到感染,將熱愛祖國(guó)之情通過音樂融入血脈中;第三單元的主題是“草原牧歌”,則培養(yǎng)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族民間音樂的熱愛和對(duì)少數(shù)民族人民的情感;第五單元“勞動(dòng)的歌”,則要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民歌中的勞動(dòng)號(hào)子的喜愛,融入勞動(dòng)人民最光榮最可愛的情感體驗(yàn),滲入愛勞動(dòng)愛生活的情感教育;八年級(jí)下冊(cè)的第五單元“京腔昆韻”,則要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲的興趣和發(fā)揚(yáng)傳承的精神??梢哉f,人音版的每?jī)?cè)教材中,都涵蓋了愛國(guó)主義教育和傳統(tǒng)音樂文化教育,在課堂教學(xué)中,需要教師認(rèn)真研究教材,提煉內(nèi)涵,以達(dá)成情感價(jià)值目標(biāo)。

        (三)找準(zhǔn)滲透的切入點(diǎn),拓展和延伸課堂教學(xué)內(nèi)容

        著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能,而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)秀的品質(zhì)”。教師應(yīng)當(dāng)努力挖掘音樂教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教學(xué)媒體,在課堂教學(xué)過程中,當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。

        多年來的音樂教學(xué)中,教師一直有著這樣一個(gè)困惑:從小學(xué)開始,學(xué)生都要在每周的升旗儀式上高唱國(guó)歌,這是學(xué)生們愛國(guó)情懷的最直觀表達(dá)。但為什么還是有好多學(xué)生不愿唱、不會(huì)唱或唱不好?后來做了一個(gè)問卷調(diào)查,原因有“不好聽、很枯燥、不理解”等等。在教授《國(guó)歌》時(shí),如果單調(diào)地設(shè)計(jì)完成“唱準(zhǔn)三連音、附點(diǎn)音符、休止、弱起節(jié)奏、強(qiáng)弱力度變化”等歌唱技能的訓(xùn)練和樂理知識(shí)的學(xué)習(xí),往往就會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)枯燥乏味,學(xué)生不愿唱,唱不好,一首歌下來教師教得累學(xué)生也唱得累,結(jié)果就是不愿唱,更不愿有感情地歌唱。在考慮到學(xué)生對(duì)于國(guó)歌較為熟悉的背景下,關(guān)鍵是要幫助學(xué)生深層次地理解音樂內(nèi)涵,觸動(dòng)其心靈,激發(fā)他們歌唱的熱情。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)拓展和延伸。先適當(dāng)進(jìn)行愛國(guó)主義教育滲透,播放了“開國(guó)大典”的原音視頻,影片《建國(guó)大業(yè)》的片段,電影《我和我的祖國(guó)》中升國(guó)旗的片段。學(xué)生在直觀地了解國(guó)歌創(chuàng)作的背景以及蘊(yùn)含的歷史及民族精神后,大都被這種凝重的氣氛感染到,再加上老師在一旁聲情并茂地講述,歌唱祖國(guó)的熱情一下被激發(fā)出來。于是教師便立馬拋出一個(gè)問題:國(guó)歌如此神圣莊嚴(yán),要怎么唱?學(xué)生的回答是:要唱準(zhǔn)確,不能唱錯(cuò);要放聲歌唱,要唱出堅(jiān)定的情感!……接下來教師便開始帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歌曲的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《我的中國(guó)心》《七子之歌》《東方之珠》幾課中,教師同樣以愛國(guó)主義教育為主線,適當(dāng)穿插播放了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、港澳回歸交接儀式的相關(guān)視頻,并結(jié)合學(xué)生在歷史課上學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生就“七子”為何被割據(jù),又如何回到祖國(guó)懷抱等歷史發(fā)表自己的想法。同時(shí)進(jìn)行課堂思考延伸:為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮富強(qiáng),你將如何做好自己?在聆聽《走向復(fù)興》的過程中,教師穿插了閱兵式的欣賞,使學(xué)生更深切地感受到作為一名中華兒女的榮譽(yù)感、使命感和責(zé)任感,理解歌曲表達(dá)的情感,從而發(fā)自內(nèi)心來歌唱和表達(dá),真正實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的情感與價(jià)值觀目標(biāo)。

        (四)采用任務(wù)教學(xué)法,讓學(xué)生自主體驗(yàn)和感悟

        音樂學(xué)科核心素養(yǎng)中的一個(gè)重要內(nèi)容就是音樂實(shí)踐能力的培養(yǎng)。音樂課堂中應(yīng)該充分采用實(shí)踐體驗(yàn)、合作探究的方式,使學(xué)生形成積極的情感態(tài)度以及主動(dòng)參與的意識(shí)。以欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?!窞槔?,筆者在平時(shí)的任務(wù)教學(xué)中主要采用了設(shè)計(jì)問題和藝術(shù)活動(dòng)的方法,一是問題設(shè)計(jì):1. 請(qǐng)你簡(jiǎn)單講述梁祝的愛情故事。2. 根據(jù)你的理解說說樂曲大致可以分為幾個(gè)部分;3. 請(qǐng)你用簡(jiǎn)短的標(biāo)題來為各個(gè)部分和場(chǎng)景命名;4. 請(qǐng)找出大小提琴出現(xiàn)的兩次對(duì)答分別是在什么場(chǎng)景;5. 請(qǐng)記錄樂曲的最高潮出現(xiàn)在哪一個(gè)場(chǎng)景中,是由哪些樂器來演奏的?6. 請(qǐng)談?wù)勑蕾p《梁?!返母惺?7. 如何理解樂曲被譽(yù)為“蝴蝶交響曲”?簡(jiǎn)述其在民族音樂史上的重要地位;8. 你覺得應(yīng)如何正確對(duì)待優(yōu)秀的民族音樂文化?二是活動(dòng)設(shè)計(jì):1. 請(qǐng)嘗試演唱梁祝的愛情主題;2. 請(qǐng)任意選取以下場(chǎng)景音樂,畫出其旋律線:a.愛情主題、b共讀共玩、c長(zhǎng)亭惜別、d哭靈投墳;3. 用色彩來描繪出各個(gè)部分的音樂情緒;4. 請(qǐng)為愛情主題音樂創(chuàng)編一段舞蹈。本課的問題和活動(dòng)設(shè)計(jì)避免了傳統(tǒng)欣賞教學(xué)的枯燥、乏味,通過實(shí)踐活動(dòng)在思想上提高了對(duì)優(yōu)秀民族音樂的認(rèn)識(shí)和鑒賞力,增強(qiáng)了民族自豪感,更在教學(xué)過程中鍛煉了學(xué)生的理解能力和思維創(chuàng)新能力。

        (五)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方文化有效引入音樂課堂教學(xué)

        結(jié)合學(xué)生的審美情趣,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或地方文化引入課堂,更能使學(xué)生樂于接受,易于接受,對(duì)于價(jià)值觀的培養(yǎng)起到事半功倍的效果。例如:在講授《無(wú)錫景》這一課中,教師將源于無(wú)錫的戲曲曲種,也是常熟當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姷腻a劇引入課堂,聽前輩講述聽錫劇唱錫劇的生活故事,看經(jīng)典錫劇《雙推磨》片段,使學(xué)生對(duì)無(wú)錫民歌當(dāng)?shù)氐姆窖蕴攸c(diǎn),以及其曲折委婉的唱腔、濃郁的地方特色有了更深刻的體會(huì)。又如:在《勞動(dòng)的歌》這一單元中,教師將教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展延伸,加入了常熟白茆山歌、打蓮湘的欣賞與實(shí)踐,一方面讓學(xué)生接觸并了解常熟本地的優(yōu)秀民歌和民間藝術(shù),另一方面進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)“民歌來源于生活”的理解。通過以上的課堂滲透,有效激發(fā)了學(xué)生對(duì)民歌的學(xué)習(xí)興趣,從而能樹立傳承優(yōu)秀民間音樂、民族文化的理念。

        三、 總結(jié)

        音樂所具有的審美性和藝術(shù)性,使音樂教學(xué)對(duì)于核心價(jià)值觀教育的滲透作用比其他學(xué)科更具優(yōu)越性。因此,作為一名音樂教師,要充分利用課堂資源,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行有效滲透,幫助學(xué)生更好地形成正確的審美觀、價(jià)值觀,使他們真正做到健康發(fā)展、全面發(fā)展,成為社會(huì)主義建設(shè)的高素質(zhì)人才。

        作者簡(jiǎn)介:

        金嘉梅,江蘇省常熟市,常熟市大義中學(xué)。

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