孫少青

【摘 要】小學(xué)階段是學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在這個階段加強(qiáng)對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤為重要。而小學(xué)道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生法制意識的主要渠道，因此，在小學(xué)教育中，老師要采取有效的教學(xué)手段加強(qiáng)對學(xué)生的道德與法治教育。思維導(dǎo)圖是新課改背景之下一種創(chuàng)新性、有效性的學(xué)習(xí)工具，在如今以及被廣泛的運(yùn)用到了我國普通高校的教學(xué)中。而將其運(yùn)用于小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中，亦能夠有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高課堂教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】思維導(dǎo)圖;小學(xué)道德與法治;作用;構(gòu)建對策

隨著教育改革的日益推進(jìn)，我國教育部門強(qiáng)調(diào)教育工作者在教學(xué)中要重注對學(xué)生創(chuàng)新意識和發(fā)散性思維的培養(yǎng)。而在目前的小學(xué)道德與法治教育中，大部分的老師往往過于重視學(xué)生的考試成績，而忽略了對學(xué)生創(chuàng)新思維以及發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率得不到提高，學(xué)生缺乏對知識的應(yīng)用能力。思維導(dǎo)圖是素質(zhì)教育背景下一種應(yīng)用較為普遍的教學(xué)模式，將其應(yīng)用于小學(xué)道德與法治教學(xué)中，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，是一種符合新課改基本教學(xué)要求的教學(xué)方法。因此，小學(xué)道德與法治老師要將思維導(dǎo)圖滲透于課堂教學(xué)中，為學(xué)生構(gòu)建高效的道德與法治課堂[1]。

一、在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的作用

（一）能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

思維導(dǎo)圖是通過文字、圖形、線條等把各個層次的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖清晰地表現(xiàn)出來的一種教學(xué)模式。學(xué)生利用思維導(dǎo)圖工具進(jìn)行道德與法治課堂學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生更加清晰直觀的理解各個層次的知識點之間的聯(lián)系，讓學(xué)生在腦海中形成完善的知識體系，通過思維導(dǎo)圖，學(xué)生能夠從自身的角度去理解所學(xué)知識，進(jìn)而能夠調(diào)動學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)學(xué)生隊道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。

（二）能夠幫助學(xué)生更好的記憶概念知識

對于小學(xué)生來說，背誦課文是一件比較困難的事情，而小學(xué)道德與法治是一門相對枯燥乏味的學(xué)科，這門學(xué)科的理論性比較強(qiáng)，學(xué)生在記憶一些需要記住的重點理論知識或者概念時，就會比較吃力。但是學(xué)生如果能夠通過思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)工具來記憶知識點的話，學(xué)生就能夠通過制作思維導(dǎo)圖，直觀地記住每個層次的知識點之間的聯(lián)系，學(xué)生能夠根據(jù)思維導(dǎo)圖中的圖像、顏色和線條將其中的關(guān)鍵詞建立一個記憶鏈接，進(jìn)而讓學(xué)生在腦海中形成一個清晰的知識框架結(jié)構(gòu)，在對知識點進(jìn)行背誦時學(xué)生就會有邏輯感和層次感，從而讓學(xué)生更加牢固的記住所學(xué)知識[2]。

二、基于思維導(dǎo)圖的小學(xué)道德與法治高效課堂構(gòu)建對策

（一）在課前預(yù)習(xí)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖

課前預(yù)習(xí)是道德與法治教學(xué)中的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，良好的課前預(yù)習(xí)能夠讓學(xué)生更加高效的理解所學(xué)知識，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。因此，老師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)的過程中，可以對教學(xué)內(nèi)容和課本知識展開深入的分析和研究，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，在《分享真快樂》這一課的學(xué)習(xí)中，老師首先可以為學(xué)生構(gòu)建一個思維導(dǎo)圖的框架，然后再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文基本內(nèi)容來展開自主探究預(yù)習(xí)。老師可以在課堂上組織學(xué)生以小組的形式合作完成對思維導(dǎo)圖框架的填充。經(jīng)過老師的指導(dǎo)和小組間的討論，學(xué)生很快就能夠制作出一個完整的思維導(dǎo)圖，這時學(xué)生對這節(jié)課所要講解的內(nèi)容有了一個清晰直觀的了解，能夠構(gòu)建一個基本的道德與法治課程學(xué)習(xí)框架，從而達(dá)到一個良好的課前預(yù)習(xí)效果。

（二）在課堂上檢閱學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

在實際的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，如果老師想要充分發(fā)揮思維導(dǎo)圖的作用，還需要引導(dǎo)學(xué)生在每節(jié)道德與法治課程結(jié)束之后將這節(jié)課所學(xué)習(xí)到的知識通過制作思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)出來，這樣不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對思維導(dǎo)圖的制作能力，還能夠加深學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度。在課堂結(jié)尾時，老師不用要求學(xué)生將每個層次的關(guān)鍵詞都羅列出來，進(jìn)行細(xì)致的思維導(dǎo)圖創(chuàng)作，只需要讓學(xué)生找出課文中的主要關(guān)鍵詞，并且大概的寫一個結(jié)構(gòu)內(nèi)容就可以了。除此之外，老師還要將思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)工具應(yīng)用于課堂復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將每個章節(jié)中的知識體系都通過制作思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)出來。在這過程中老師要讓學(xué)生盡量的脫離課本，最好能夠憑借自己對本章知識內(nèi)容的記憶將思維導(dǎo)圖制作出來，這樣就能夠讓學(xué)生加深對知識的鞏固，進(jìn)而達(dá)到高效的復(fù)習(xí)效果。例如，在“為父母分擔(dān)”這一單元內(nèi)容的復(fù)習(xí)中，老師首先可以給讓學(xué)生回憶這一單元的主題思想是什么，然后再告訴學(xué)生這個單元中每個小節(jié)的主題。比如第一課的主題是“少讓父母為我操心”，第二課是“這些事我來做”，第三課是“我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任”，最后老師再讓學(xué)生將這個單元的知識結(jié)構(gòu)通過思維導(dǎo)圖描述出來[3]。

三、結(jié)語

總而言之，思維導(dǎo)圖在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用對培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和法治意識有著重大作用。通過思維導(dǎo)圖展開小學(xué)道德與法治教學(xué)，不僅打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，還有利于促進(jìn)對學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)?；诖耍W(xué)道德與法治老師要認(rèn)識到思維導(dǎo)圖在道德與法治課堂教學(xué)中的重要意義，并且要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)目標(biāo)，不斷的探究和分析思維導(dǎo)圖在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用策略，從而發(fā)揮思維導(dǎo)圖的最大功效，讓學(xué)生通過對思維導(dǎo)圖的應(yīng)用激發(fā)自身的思維潛能和記憶潛能，讓學(xué)生更加系統(tǒng)性的掌握相關(guān)知識，從而實現(xiàn)課堂效率的有效提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]涂建勝.思維導(dǎo)圖在七年級道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].學(xué)周刊，2019（21）：114.

[2]潘軍安.思維導(dǎo)圖在初中道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用[J].當(dāng)代教研論叢，2018（5）：79.

[3]李巧琴.思維導(dǎo)圖在七年級“道德與法治”教學(xué)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代教研論叢，2017（3）：77～78.