趙娟

摘要：分享教育是幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育的重要組成部分，對(duì)幼兒的身心發(fā)展起著關(guān)鍵作用。本文將基于分享教育的意義，通過(guò)分析區(qū)域活動(dòng)中幼兒存在的分享行為問(wèn)題，提出有關(guān)幼兒分享教育的建議，進(jìn)而促進(jìn)幼兒分享教育的研究。

關(guān)鍵詞：區(qū)域活動(dòng);分享教育;幼兒行為

社會(huì)領(lǐng)域作為幼兒園五大領(lǐng)域之一，對(duì)幼兒的社會(huì)化發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，分享教育作為其中的重要組成部分，逐漸成為眾多幼兒教師關(guān)注的重點(diǎn)[1]。學(xué)會(huì)分享對(duì)于幼兒的社會(huì)性發(fā)展具有重要意義，因此如何開(kāi)展有效的分享教育，培養(yǎng)幼兒的分享行為，將是社會(huì)領(lǐng)域教育內(nèi)容的重中之重。

一、分享教育的意義

（一）分享教育對(duì)幼兒發(fā)展的意義

分享是一種明顯的親社會(huì)行為，它主要表現(xiàn)在個(gè)體自愿與他人進(jìn)行資源共享，并從中獲得愉悅和滿足。因此，對(duì)于幼兒的發(fā)展來(lái)說(shuō)，該親社會(huì)行為能有效促進(jìn)其身心綜合發(fā)展。

首先，從幼兒自身出發(fā)，分享教育能幫助幼兒有效擺脫自我中心意識(shí)，即“去自我中心化”。在分享的過(guò)程中，幼兒能夠不再只滿足自己所想，而是學(xué)會(huì)考慮他人的感受，因此，有效的分享教育能讓幼兒建立良好的人際交往，樹(shù)立正確的分享意識(shí)，逐漸克服以自我為中心的心理，使自身社會(huì)性成長(zhǎng)趨于成熟。

其次，從人際交往出發(fā)，分享教育能滿足幼兒的情感需要。與他人交往是幼兒的發(fā)展需要，他們渴望從他人處獲得贊許和認(rèn)可。分享教育能增加幼兒與他人的交往頻次，創(chuàng)造練習(xí)語(yǔ)言交際的機(jī)會(huì)等，這些都能使幼兒學(xué)會(huì)與他人相處，滿足他們被認(rèn)可、被贊許等的情感需要。

最后，從社會(huì)性發(fā)展出發(fā)，分享激發(fā)了幼兒內(nèi)心的熱情。通過(guò)開(kāi)展分享教育，幼兒能充分在與他人分享的過(guò)程中，獲得身心愉悅和滿足感，由此促進(jìn)其社會(huì)化的發(fā)展。只有懂得分享、愿意分享，幼兒才能更加適應(yīng)社會(huì)交往，收獲友誼和快樂(lè)，逐步進(jìn)行主動(dòng)的分享行為，進(jìn)而促進(jìn)其自身的社會(huì)化進(jìn)程。

（二）分享教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義

社會(huì)是人生存的根本，人的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，二者相互依存。分享教育形成的良好分享習(xí)慣，是幼兒樹(shù)立美好品德的基礎(chǔ)。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，分享充分體現(xiàn)了中國(guó)人的民族品格。不論是家庭教育還是學(xué)校教育都十分重視對(duì)兒童進(jìn)行分享教育，許多分享的故事至今仍被人傳頌，足以證明我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)分享美德和分享教育的看重。

就目前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀分析，獨(dú)生子女將是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍。獨(dú)生子女較非獨(dú)生的孩子而言，與他人進(jìn)行分享的機(jī)會(huì)略顯不足，同時(shí)家庭成員傾注的愛(ài)和教育，也導(dǎo)致他們習(xí)慣于接受他人的分享，而不會(huì)主動(dòng)分享，即自我中心傾向嚴(yán)重[2]。因此，在當(dāng)前獨(dú)生子女時(shí)代，分享教育的提倡能夠讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，成為身心健康的成人，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

二、區(qū)域活動(dòng)中存在的幼兒分享問(wèn)題

區(qū)域活動(dòng)作為幼兒在園期間一日生活的組成部分，具有更強(qiáng)的自由性，能增加幼兒進(jìn)行自主探索的機(jī)會(huì)，但在這其中就暴露出幾點(diǎn)幼兒分享的行為問(wèn)題。

（一）不愿分享

在區(qū)域活動(dòng)中，常有幼兒發(fā)生沖突或爭(zhēng)吵，很大一部分原因都是某些幼兒不愿分享導(dǎo)致的。面對(duì)有趣的玩具或材料，一些幼兒常表現(xiàn)出獨(dú)占的行為，主要分為兩種典型現(xiàn)象，一是已經(jīng)擁有，不愿和他人分享，二是想要擁有，強(qiáng)行從他人處搶奪。這些都是幼兒缺乏分享精神的表現(xiàn)，也是分享行為問(wèn)題的主要體現(xiàn)。

（二）被迫分享

除了上文所說(shuō)的搶奪型被迫分享外，還有一種分享是幼兒在家長(zhǎng)或教師等的強(qiáng)迫下，將自己的物品讓給他人[3]。而這種物品所有權(quán)的變更，不具有分享的意義，因?yàn)榉窒聿⒉灰馕吨鵂奚头瞰I(xiàn)?？梢?jiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，刻意地追求分享行為，迫使幼兒進(jìn)行不自愿的分享，不僅會(huì)阻礙幼兒的社會(huì)性發(fā)展，還會(huì)導(dǎo)致其情感受傷害，產(chǎn)生壓抑自我的不良情緒。

（三）“偽”分享

在初步進(jìn)行分享教育后，部分幼兒建立了分享的意識(shí)，但是在實(shí)際中卻無(wú)法做出相應(yīng)的分享行為。有的幼兒口頭上說(shuō)要與他人分享，但依舊表現(xiàn)出明顯的獨(dú)占行為;有的幼兒只愿意接受“被分享”，不愿去分享。這兩種“偽”分享，深究其里，都是幼兒無(wú)法聯(lián)結(jié)分享的理念和行為，因此教師需要進(jìn)一步的引導(dǎo)。

三、區(qū)域中幼兒分享的教育建議

針對(duì)上文出現(xiàn)的分享問(wèn)題，教師可以利用對(duì)區(qū)域中環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，對(duì)幼兒的正確指導(dǎo)等途徑，進(jìn)行問(wèn)題的解決。

（一）環(huán)境創(chuàng)設(shè)

環(huán)境的創(chuàng)設(shè)能夠給幼兒的發(fā)展帶去潛移默化的影響，教師可以利用環(huán)境的創(chuàng)設(shè)讓幼兒逐漸學(xué)會(huì)分享。在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)，物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境應(yīng)該同步進(jìn)行。教師可以通過(guò)布置區(qū)域環(huán)境、設(shè)計(jì)區(qū)域主題、投放區(qū)域材料的措施，在物質(zhì)和精神兩方面融入分享教育的正確理念。多樣化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，不僅能夠強(qiáng)化幼兒的分享行為，還能讓其深入了解分享的意義。

（二）正確指導(dǎo)

教師作為教育的主導(dǎo)，要充分發(fā)揮榜樣的作用，這就要求教師自身對(duì)分享要有正確的認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)時(shí)，教師可以通過(guò)自身的行為去影響幼兒，也可以通過(guò)制定相應(yīng)的分享規(guī)則，讓幼兒樹(shù)立分享意識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，分享教育是幼兒成長(zhǎng)的重要教育內(nèi)容，巧妙結(jié)合區(qū)域活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行分享教育，促進(jìn)幼兒的社會(huì)化進(jìn)程，不僅有利于幼兒的身心發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]張燕.幼兒分享行為的教育價(jià)值探微[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，235：134-135.

[2]徐東，張艷.獨(dú)生子女學(xué)前教育中的分享教育[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，3204：92-94.

[3]顏日媛.幼兒“偽分享”教育現(xiàn)狀及其對(duì)策——兼議家庭幼兒分享教育誤區(qū)[J].亞太教育，2016，19：9.