于國軍

摘 ?要：文言文在高中教材中占有很大的比重。其中，游記散文對學(xué)生有著多方面的教育功能。學(xué)生閱讀游記散文能夠通過對不同地區(qū)風(fēng)物狀況的了解豐富自己的文化常識，開闊學(xué)習(xí)的視野;能夠從文本中學(xué)習(xí)記敘文的寫作方法，提高自己的寫作能力;能夠通過對文本思想情感的感悟，提升自己的思辨能力和思想境界。因此，游記古文的教學(xué)要素是十分豐富的。在高中語文教學(xué)中，教師要不斷拓展教學(xué)形式，讓學(xué)生通過游記古文的學(xué)習(xí)獲得語文素養(yǎng)的綜合提升。

關(guān)鍵詞：游記古文;高中;有效運(yùn)用

游記古文是非常常見的一種文言文形式，它能夠以豐富獨(dú)特的景象描寫和深邃的思想讓學(xué)生或者深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在目前，灌輸式的教學(xué)模式依然占據(jù)高中語文教學(xué)的主流，教師歸于注重對文言文基礎(chǔ)字詞的教學(xué)，而不能深入挖掘游記古文中的多重內(nèi)涵，讓學(xué)生打開思維，進(jìn)行豐富生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，改進(jìn)游記古文的教學(xué)形式，讓學(xué)生的思考和探究中激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，是高中語文教學(xué)的重要探究方向。下面，比這就對這一問題談一談自己的看法。

一、廣泛拓展，豐富文化常識

隨著新課程改革的推進(jìn)，語文教學(xué)越來越注重學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。而在目前，學(xué)生缺乏充足的閱讀時(shí)間，對于傳統(tǒng)文化常識不能進(jìn)行廣泛的涉獵，造成知識素養(yǎng)欠缺。對此，教師可以在課堂教學(xué)中將游記古文中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行廣泛的拓展和引申，讓學(xué)生進(jìn)行深入的了解，增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛了解文中的傳統(tǒng)文化。閱讀“永和九年，歲在癸丑”一句，對于永和九年，教師可以讓學(xué)生知道在古代每個(gè)皇帝都有不同的年號，人們采用年號紀(jì)年法。而癸丑是天干地支紀(jì)年法，相傳從黃帝開始使用。又比如，對于“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也”中的“修禊”，教師可以讓學(xué)生了解到這是古已有之的消災(zāi)祈福儀式，后來演變成中國古代詩人雅聚的經(jīng)典范式，一般于春秋兩季在水邊舉行。通過這樣的廣泛拓展，學(xué)生能夠借助游記古文對不同層面的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解，從而開闊學(xué)習(xí)視野，豐富自己的文化素養(yǎng)。

二、讀寫結(jié)合，提升寫作能力

記敘文在高一階段是學(xué)生需要良好掌握的一類文體。但在實(shí)際的寫作中，學(xué)生缺乏足夠的寫作經(jīng)驗(yàn)和成熟的寫作方法，難以寫出高質(zhì)量的記敘文。對此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生參照游記古文，學(xué)習(xí)文中獨(dú)特的寫作方式，將記敘文的六要素進(jìn)行靈活運(yùn)用，與寫作結(jié)構(gòu)，藝術(shù)手法等方面相結(jié)合進(jìn)行綜合創(chuàng)作，提高自己的記敘文寫作能力。

例如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中優(yōu)秀的寫作方法。比如，對于第一段，教師可以讓學(xué)生思考：“這一段出現(xiàn)了哪些記敘要素，作者又是怎樣運(yùn)用這些要素的呢？”之后，教師可以讓學(xué)生認(rèn)識到作者在介紹了出游的地點(diǎn)是赤壁后緊接著就以“清風(fēng)徐來，水波不興”對赤壁進(jìn)行了描寫，而沒有急于轉(zhuǎn)向其他記敘要素的介紹中。又比如，教師可以通過“‘月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩乎”等句子，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)記敘文的寫作中不一定要全部描寫實(shí)際場景，也可以適當(dāng)加入想象與聯(lián)想的成分來豐富寫作內(nèi)容。通過這樣的講解，學(xué)生能夠從游記古文中學(xué)習(xí)到豐富的記敘文的寫作技巧，不斷提升自己的寫作能力。

三、哲理感悟，提升思辨能力

在目前，學(xué)生的思維方式比較單一，獨(dú)立思考能力受到應(yīng)試教育的束縛難以得到成熟的培養(yǎng)，難以有效提高語文學(xué)習(xí)效率。而古人有著以文載道的文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)。很多的游記古文蘊(yùn)含了作者對于特定的景觀以及人生經(jīng)歷的綜合思考和深刻感悟。學(xué)生通過閱讀游記古文，深入探究文中的哲理，能夠有效提升自身的思辨能力。

例如，在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過感悟文中的哲理提高自己的思辨能力。課文主要記敘了作者在褒禪山中的山洞中探險(xiǎn)的歷程。教師可以讓學(xué)生思考：作者的探險(xiǎn)過程告訴我們什么道理？在學(xué)生思考時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，比如，讓學(xué)生從文中總結(jié)探險(xiǎn)成功需要具備的要素。學(xué)生結(jié)合“夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”等句子能夠總結(jié)出探險(xiǎn)需要有志、有力、有物、無悔。教師可以讓學(xué)生進(jìn)一步思考這些要素的特點(diǎn)。學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)有志、有力、無悔是個(gè)人的主觀意志，而有物是客觀環(huán)境對自身的幫助。說明成功離不開自身的努力，也離不開外界的輔助。通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠積極調(diào)動(dòng)自己的思維進(jìn)行深入思考，獲得良好的思辨能力。

綜上所述，游記古文對于高中語文教學(xué)有著重要的促進(jìn)作用。在教學(xué)中，教師可以將游記古文中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行廣泛的拓展和引申，提升學(xué)生的文化素養(yǎng);可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)游記古文中獨(dú)特的寫作方式，提高寫作能力;可以讓學(xué)生深入探究文中的哲理，有效提升自身的思辨能力。通過多種教學(xué)方法的實(shí)施，教師能夠?qū)⒂斡浌盼闹胸S富的教學(xué)要素深刻地挖掘出來，從而豐富語文教學(xué)的資源，創(chuàng)新語文教學(xué)的形式，進(jìn)一步提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)：

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