摘 要： 新基礎(chǔ)教育致力于讓課堂充滿(mǎn)生命活力，讓每一位學(xué)生都主動(dòng)健康的發(fā)展和成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生在互動(dòng)中共同創(chuàng)造教學(xué)過(guò)程、共同創(chuàng)造教育生活。在新基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文課堂中，教師不僅僅是知識(shí)的傳授者和教學(xué)的組織者，也是教學(xué)互動(dòng)生成的推進(jìn)者、學(xué)科育人價(jià)值的開(kāi)發(fā)者。

關(guān)鍵詞： 新基礎(chǔ)教育;小學(xué)語(yǔ)文;教師新角色;推進(jìn)者;開(kāi)發(fā)者

一、 “新基礎(chǔ)教育”概述

（一）“新基礎(chǔ)教育”的內(nèi)涵

“新基礎(chǔ)教育”是華東師范大學(xué)葉瀾教授在20世紀(jì)90年代發(fā)起并主持的一項(xiàng)本土化、長(zhǎng)期性的基礎(chǔ)教育實(shí)踐與理論綜合改革研究，葉瀾教授將此研究的性質(zhì)定位為“學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革問(wèn)題的理論與實(shí)踐研究”，也就是說(shuō)以學(xué)校為基本單位在教育研究的中觀層面進(jìn)行整體綜合性轉(zhuǎn)型改革的研究。“新基礎(chǔ)教育”的宗旨是從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)生命真正“活”起來(lái)。

（二）“新基礎(chǔ)教育”的“新”之處

“新基礎(chǔ)教育”什么地方新？為什么說(shuō)它新？“新基礎(chǔ)教育”理念和實(shí)踐的新是相對(duì)于過(guò)去和當(dāng)前的狀態(tài)而言，它是建立在我國(guó)時(shí)代發(fā)展進(jìn)程分析和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出時(shí)代需求的分析基礎(chǔ)之上，同時(shí)建立在我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展?fàn)顩r之上，也是建立在學(xué)校實(shí)踐互動(dòng)生成的基礎(chǔ)上。具體來(lái)看“新基礎(chǔ)教育”所“新”之處可以從理論、實(shí)踐和研究三個(gè)層面來(lái)說(shuō)。

首先，從理論層面來(lái)說(shuō)凸顯更新了生命價(jià)值的教育價(jià)值觀、主動(dòng)發(fā)展成人的學(xué)生觀、交互相長(zhǎng)的師生觀、靈活結(jié)構(gòu)的教育活動(dòng);這是“新基礎(chǔ)教育”對(duì)于過(guò)去或當(dāng)前的我國(guó)基礎(chǔ)教育基本理論的理念更新，“新”的起點(diǎn)和基石是構(gòu)建以主體自覺(jué)為核心的理想新人。

其次，從實(shí)踐層面來(lái)說(shuō)更新了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理的系統(tǒng)，如組織、制度、教師發(fā)展路徑和學(xué)校文化建設(shè)等，也更新了學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐的日常，如煥發(fā)生命活力的互動(dòng)生成教學(xué)課堂，重建學(xué)生日常生活的班級(jí)建設(shè)等，這兩大領(lǐng)域的學(xué)校整體性轉(zhuǎn)型變革在一定意義上創(chuàng)設(shè)了新的實(shí)踐形態(tài)，也促進(jìn)了理論的運(yùn)用生成，同時(shí)跟新了教育實(shí)踐理念，與成事成人相統(tǒng)一。最后，從研究層面來(lái)說(shuō)更新了以學(xué)校為基本單位，并且研究策略和方法變成了理論和實(shí)踐的相互轉(zhuǎn)化，是一種主動(dòng)深度合作相互創(chuàng)生的研究，“新基礎(chǔ)教育”是研究者自身貼合深入踐行某些理念，不是講給別人聽(tīng)，也不是讓別人去做，它就是生成在研究過(guò)程和研究者的行為。

二、 新基礎(chǔ)教育理念下的語(yǔ)文教師新角色

新基礎(chǔ)教育實(shí)踐層面主要是學(xué)校日常活動(dòng)，包括課堂教學(xué)改革和班級(jí)建設(shè)兩個(gè)方面，他們的最終目標(biāo)都是通過(guò)學(xué)校日?；顒?dòng)改變?nèi)?，改變學(xué)生和教師的生存方式，當(dāng)前師生生存方式存在的主要問(wèn)題是被動(dòng)存在，學(xué)生和教師都缺乏主動(dòng)和創(chuàng)造性，因此要重建課堂教學(xué)價(jià)值觀。在重建課堂教學(xué)價(jià)值觀的過(guò)程中，教師要發(fā)揮重要作用，教師自身要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念并清晰的認(rèn)識(shí)自身在課堂中的角色定位，所以新基礎(chǔ)教育要求我們教師不僅僅是知識(shí)的呈現(xiàn)者、引導(dǎo)者和課堂的組織者、組織者，更是教學(xué)互動(dòng)生成的推進(jìn)者、學(xué)科育人價(jià)值的開(kāi)發(fā)者。

（一）教學(xué)互動(dòng)生成的推進(jìn)者

新基礎(chǔ)教育在教學(xué)過(guò)程中把教與學(xué)看成是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，不是教師單向的教和學(xué)生單向的學(xué)，而是師生之間相互影響和互動(dòng)生成，真正實(shí)現(xiàn)生命活力的教學(xué)過(guò)程就是互動(dòng)生成、相互影響的教學(xué)過(guò)程。這個(gè)教學(xué)過(guò)程也就是新基礎(chǔ)教育教學(xué)過(guò)程中的“放”與“收”，“放”就是設(shè)計(jì)大問(wèn)題，教師在課堂中下放大問(wèn)題讓每位學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)思考和活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)重心下移，以學(xué)生為中心和主體進(jìn)行下放問(wèn)題;“收”就是教師通過(guò)課堂現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)和回收學(xué)生的資源，這資源就是每位學(xué)生參與大問(wèn)題解決過(guò)程的不同狀態(tài)和信息，在回收學(xué)生資源時(shí)要注意不僅要回收學(xué)生的相同信息，還要回收學(xué)生的不同信息，回收之后教師要進(jìn)行一個(gè)資源差異對(duì)比。在新基礎(chǔ)教育的課堂中一般設(shè)計(jì)三個(gè)大問(wèn)題就好，圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)三個(gè)大問(wèn)題推進(jìn)核心教學(xué)過(guò)程，這也契合新基礎(chǔ)語(yǔ)文教育的“三放三收”。

如昆明市書(shū)香門(mén)第小學(xué)在三年級(jí)《大自然的聲音》第一課時(shí)中教師出示大問(wèn)題一：在文中找一個(gè)句子來(lái)概括課文的主要內(nèi)容。一放：把開(kāi)放式導(dǎo)入的詞語(yǔ)帶入課文自由朗讀，你能在文中找到一個(gè)中心句來(lái)概課文的主要內(nèi)容嗎？一收：收集學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)概括文章主要內(nèi)容的資源，呈現(xiàn)學(xué)生不同的句子。

出示大問(wèn)題二：課文描寫(xiě)了大自然哪些美妙的聲音。二放：通過(guò)思維導(dǎo)圖梳理文章脈絡(luò)，整體把握文章內(nèi)容后找出從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)大自然的聲音，并完成課堂記錄單。二收：收集并對(duì)比兩位學(xué)生的記錄單，其他學(xué)生評(píng)價(jià)并補(bǔ)充。三放：帶著想象默讀第二自然段，你從哪里感受到風(fēng)聲的美妙？并把它勾畫(huà)出來(lái)。三收：學(xué)生有從相同的角度找到答案，也有其他角度找到答案，不同的資源呈現(xiàn)要對(duì)比評(píng)價(jià)和補(bǔ)充。教師追問(wèn)：你從這些方面感受到了風(fēng)聲怎樣的美妙，能具體地描述出來(lái)嗎？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考并主動(dòng)進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。

在這堂語(yǔ)文課中，教師圍繞兩個(gè)大問(wèn)題進(jìn)行三放三收推進(jìn)核心教學(xué)過(guò)程，有效促成互動(dòng)生成的教學(xué)過(guò)程，讓每一個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考解決問(wèn)題主動(dòng)參與課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了深度資源的挖掘和開(kāi)發(fā)，在此，教師是新基礎(chǔ)教育教學(xué)互動(dòng)生成的推進(jìn)者。但是與此同時(shí)，教師在進(jìn)行互動(dòng)生成的教學(xué)過(guò)程推進(jìn)時(shí)要注意大問(wèn)題的設(shè)計(jì)不要太小，而且大問(wèn)題的設(shè)計(jì)要緊扣學(xué)生學(xué)習(xí)的困難和障礙，一定要有思維的力度，一定要有學(xué)生的活動(dòng)，一定要有適度的時(shí)間;放和收的方法要和學(xué)習(xí)記錄單結(jié)合在一起，課堂記錄單是放下去的載體，收的時(shí)候一定要多收，而不是像這堂課的教師在回收學(xué)生資源時(shí)只回收兩個(gè)學(xué)生的信息，而是要多回收進(jìn)行對(duì)比評(píng)價(jià)和補(bǔ)充。

（二）學(xué)科育人價(jià)值的開(kāi)發(fā)者

新基礎(chǔ)教育除了關(guān)注學(xué)科的知識(shí)之外，還關(guān)注學(xué)科蘊(yùn)含的育人價(jià)值，從生命價(jià)值的教育觀和主動(dòng)健康發(fā)展的學(xué)生觀出發(fā)，新基礎(chǔ)的全面育人是指：第一，培養(yǎng)積極主動(dòng)、健康發(fā)展的人生態(tài)度;第二，個(gè)體人格的養(yǎng)成與公民素養(yǎng)的自覺(jué)健全;第三，基礎(chǔ)學(xué)習(xí)力的養(yǎng)成和自主拓展性學(xué)習(xí)需求與能力的培養(yǎng);第四，獨(dú)立思考、批判性發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性解決復(fù)雜問(wèn)題的能力;第五，發(fā)展多方面的興趣，培養(yǎng)融入和改變身邊世界的能力。傳統(tǒng)教育的學(xué)科教學(xué)是從學(xué)科知識(shí)邏輯出發(fā)，讓學(xué)生能夠?qū)W到理論知識(shí)和會(huì)做題，而新基礎(chǔ)教育的學(xué)科教育要求學(xué)科書(shū)本知識(shí)與真實(shí)生活要有豐富的聯(lián)系，學(xué)科書(shū)本知識(shí)要與人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題要有密切的聯(lián)系。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要從學(xué)生真實(shí)生活出發(fā)，要從學(xué)生的需求和問(wèn)題出發(fā)，做學(xué)科育人價(jià)值的開(kāi)發(fā)者。

如在昆明書(shū)香門(mén)第小學(xué)三年級(jí)《大自然的聲音》第二課時(shí)中教師的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)如表1：

《大自然的聲音》與自然聲音美有關(guān)系，這節(jié)課的語(yǔ)文育人價(jià)值應(yīng)該是：第一，讓孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自然，培養(yǎng)傾聽(tīng)的能力有三個(gè)方面，傾聽(tīng)自然能力、傾聽(tīng)他人能力、傾聽(tīng)自我能力;首先是傾聽(tīng)自然能力，要讓孩子有傾聽(tīng)自然的靈敏和靈感，能力和習(xí)慣。第二，感悟自然，感悟大自然的聲音之美。第三，想象自然，聲音是想象出來(lái)的。第四，表達(dá)自然。第五，保護(hù)、熱愛(ài)自然。這五個(gè)方面的育人價(jià)值從能力來(lái)說(shuō)，就是培養(yǎng)孩子的傾聽(tīng)力，感悟力，想象力，表達(dá)力，保護(hù)力。在這節(jié)課上，教師環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間緊密相連，從學(xué)生已有的思維導(dǎo)圖作為起點(diǎn)，在過(guò)程中與學(xué)生生活相聯(lián)系，把語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容跟教學(xué)價(jià)值相融合，以書(shū)本知識(shí)為載體讓學(xué)生體會(huì)領(lǐng)悟并經(jīng)歷大自然的聲音到底是什么樣的，讓學(xué)生豐富和完善自己的人生世界觀。

三、 小結(jié)

新基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文課堂教學(xué)不是傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，也不是單向的老師教和學(xué)生學(xué)，而是讓課堂充滿(mǎn)活力，讓課堂“活”起來(lái)，真正把課堂還給學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能參與到課堂中。新基礎(chǔ)教育的課堂活動(dòng)觀是動(dòng)態(tài)生成的，既指過(guò)程生成也指資源生成，所以我們就得要求教師要做教學(xué)互動(dòng)生成的推進(jìn)者，同時(shí)也要做課堂信息的捕捉者、學(xué)生資源的重建者和判斷者，在課堂上認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生，不斷編織信息，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程互動(dòng)生成，在互動(dòng)生成的過(guò)程中開(kāi)發(fā)語(yǔ)文的育人價(jià)值，最終達(dá)到學(xué)生主動(dòng)健康發(fā)展的目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：? 符美玲，云南省昆明市，云南師范大學(xué)。