凌云芳 張延慶
摘 要:針對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課堂存在的問題,以部編版小學(xué)道德與法治三年級(jí)下冊(cè)教材為例,提出轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、建立良好的師生關(guān)系、開展生活化教學(xué)、進(jìn)行分層教學(xué)、開展體驗(yàn)式教學(xué)等具體策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;教學(xué)有效性;教學(xué)策略
加強(qiáng)道德與法治教育,不僅可以幫助學(xué)生完成道德品質(zhì)的提升,還可以讓學(xué)生對(duì)生活中的種種現(xiàn)象產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)階段,越來越多的教師認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)道德與法治教育的重要性,同時(shí)將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐進(jìn)行良好結(jié)合,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生道德水平的提升。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
面對(duì)現(xiàn)階段道德與法治課程中遇到的困難,小學(xué)道德與法治教師首先要做的就是積極改變自身的教育理念,關(guān)注道德與法治學(xué)科教學(xué)的實(shí)際發(fā)展。從課程的實(shí)際教育情況出發(fā),改變應(yīng)試教育的思想,提升對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育的重視程度,進(jìn)一步將素質(zhì)教育理念與實(shí)際的道德與法治課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)二者真實(shí)效用的發(fā)揮,真正關(guān)注學(xué)科教學(xué)的改革與發(fā)展。其次,在道德與法治課堂上,教師要改變自身的主導(dǎo)理念,尊重學(xué)生的主導(dǎo)地位。改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師單方向的知識(shí)灌輸,提供給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),同時(shí)可以在課堂中開展多樣式的實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)而從學(xué)生的角度出發(fā),促進(jìn)學(xué)生正確道德思維能力的形成與提升。最后,學(xué)生也應(yīng)該改變以往的學(xué)習(xí)思想,將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),自主創(chuàng)造出更多的學(xué)習(xí)空間與思考空間,在學(xué)習(xí)道德與法治理論知識(shí)的過程中,嘗試建立起自己的知識(shí)體系,進(jìn)而不斷開闊學(xué)習(xí)視野,提升學(xué)習(xí)成果。
二、建立良好的師生關(guān)系
在學(xué)校,教師就是學(xué)生的榜樣,尤其是在小學(xué)這樣的關(guān)鍵時(shí)期,教師的所作所為對(duì)學(xué)生起到很大的影響作用。因此在實(shí)際的教學(xué)過程中,只有不斷加強(qiáng)教師與學(xué)生良好關(guān)系的建立,才能為教學(xué)活動(dòng)的開展以及教學(xué)質(zhì)量的提升提供積極的保障。在此過程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的真實(shí)想法加以了解,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,借助建立良好的師生關(guān)系營造出更為溫馨的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí),學(xué)生也應(yīng)該加強(qiáng)與教師的溝通,積極向教師表達(dá)自己在學(xué)習(xí)和生活上的困惑,尋求教師的幫助。這樣也可以讓教師加深對(duì)學(xué)生的了解,進(jìn)而制定出更為科學(xué)、合理的教學(xué)策略。教師需要轉(zhuǎn)變對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,在充分尊重學(xué)生基礎(chǔ)上不斷挖掘?qū)W生的潛能,促進(jìn)學(xué)生與教師的共同進(jìn)步。面對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的困難,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),及時(shí)對(duì)學(xué)生不良的習(xí)慣加以糾正,幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此過程中,教師應(yīng)不斷遵循以人為本的教學(xué)理念,一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)以尊重學(xué)生的主體地位為中心加以展開。教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,通過設(shè)置課堂討論案例讓每一位學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,進(jìn)而不斷增加師生之間的交流,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,有利于提升課堂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)也可以幫助學(xué)生健康成長。
三、開展生活化教學(xué)
道德與法治課堂的教學(xué)知識(shí)都來源于實(shí)際生活,最后也需要應(yīng)用于生活,這也給教師的教學(xué)提出了更高的要求。由于小學(xué)生并不具備很高的學(xué)習(xí)能力和理解能力,因此教師在教學(xué)過程中開展生活化教學(xué),借助生活案例幫助校學(xué)生學(xué)習(xí)這些枯燥的理論知識(shí)十分具有必要性。同時(shí),通過小學(xué)生的生活實(shí)例進(jìn)行教學(xué)還可以幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。以部編版道德與法治三年級(jí)下冊(cè)教材第一單元第三講“我很誠實(shí)”一課為例,教材從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生實(shí)際的心理問題出發(fā),通過加強(qiáng)學(xué)生的誠實(shí)教育,精準(zhǔn)聚焦學(xué)生的品質(zhì)問題與心理問題。針對(duì)兒童恐懼和虛榮的心理,將說謊“自己的作業(yè)沒有帶”歸為恐懼心理,將捏造自己家里實(shí)際上沒有的東西歸為虛榮心理。通過分析學(xué)生說謊的心理,精準(zhǔn)掌握了學(xué)生不誠實(shí)的原因,真正關(guān)照了兒童的內(nèi)心世界。因此,生活化的教學(xué)不僅要從實(shí)際生活出發(fā),還需要切實(shí)滿足學(xué)生的實(shí)際需求,教師只有在此基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動(dòng)才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生更好地完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、進(jìn)行分層教學(xué)滿足學(xué)生需求
分層教學(xué)旨在提升道德與法治課堂教學(xué)的有效性與精準(zhǔn)程度,通過制定不相同的教學(xué)策略滿足每一個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,進(jìn)而有效提升全體學(xué)生的認(rèn)知水平。道德與法治教師在開展分層教學(xué)的過程中,首先要尊重不同學(xué)生之間的差異性,了解每一位學(xué)生的綜合能力,以他們對(duì)道德與法治文化知識(shí)的接受水平為基礎(chǔ)制定教學(xué)策略。其次,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況開展分層教學(xué),并分出優(yōu)、中、差的不同等級(jí)。最后,針對(duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,教師可以要求他們掌握教材上的基本內(nèi)容,形成良好的綜合素養(yǎng);對(duì)于中等的學(xué)生,可以要求他們將學(xué)到的道德與法治文化知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合;而對(duì)于學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生,教師可以要求他們對(duì)道德與法治教材提到的危險(xiǎn)加以預(yù)防,最大限度地保護(hù)自己和他人的安全,進(jìn)而真正掌握道德與法治課程所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
綜上所述,加強(qiáng)小學(xué)道德與法治教育對(duì)學(xué)生的成長起到了極大的幫助作用。在實(shí)際的教學(xué)過程中,需要不斷幫助學(xué)生形成正確的道德與法治意識(shí),教師應(yīng)尊重學(xué)生在課堂上的主體地位,不斷將課本上的理論知識(shí)同生活實(shí)際相結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。另外,教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解,以學(xué)生的實(shí)際情況為基礎(chǔ),制訂與之相匹配的教學(xué)規(guī)劃,只有這樣才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,保證教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]李萬鵬.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].名師在線,2020(16):37-38.
[2]張中華.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].中國校外教育,2020(13):105,125.
[3]楊桂芹.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略分析[J].學(xué)周刊,2020(6):44.