摘 要：課堂提問(wèn)是一門(mén)教學(xué)技術(shù)和藝術(shù)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，巧妙提問(wèn)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，激活他們的求知欲和學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文，課堂教學(xué)，提問(wèn)，技術(shù)和藝術(shù)

學(xué)貴知疑，質(zhì)疑對(duì)學(xué)習(xí)有著重要意義。那么，老師如何啟發(fā)學(xué)生去質(zhì)疑呢？注重提問(wèn)是一個(gè)非常重要的技巧和技術(shù)。然而在語(yǔ)文教學(xué)中，卻存在教師不能抓住提問(wèn)的契機(jī)，或者不懂提問(wèn)的方法，或者沒(méi)有設(shè)置好教學(xué)中的提問(wèn)技巧等等的問(wèn)題。這就需要我們加以改進(jìn)，從而提高提問(wèn)效果。

一、 圍繞課文題目提問(wèn)

課題常常是文章的“眼睛”，我們往往能夠透過(guò)這雙“眼睛”窺視到文章的思路、中心和內(nèi)容。因此對(duì)題目的質(zhì)疑問(wèn)難往往是打開(kāi)分析文章的窗戶(hù)，是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和質(zhì)疑能力，促使其思維向深刻性發(fā)展的有效方法。例如，我教《將相和》這一課時(shí)，我板書(shū)課題后，問(wèn)：“讀到這個(gè)課題時(shí)，你的腦海中會(huì)有什么問(wèn)題？”學(xué)生紛紛提出了這樣的問(wèn)題：“將指的是誰(shuí)？相又指誰(shuí)？他們之間發(fā)生了什么事情？他們是怎樣和好的？”等等。學(xué)生提的這些問(wèn)題恰好是這篇課文的重點(diǎn)。

從課題入手，有意設(shè)置疑問(wèn)，從而激活學(xué)生閱讀全篇課文的興趣。教《索溪峪的“野”》這篇略讀課文時(shí)，學(xué)生圍繞課題提出：索溪峪在哪？課題中的“野”是什么意思？作者為什么要寫(xiě)索溪峪的野？作者是怎樣寫(xiě)索溪峪的野？當(dāng)學(xué)生急于解開(kāi)心中的疑團(tuán)時(shí)，也就意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練，學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容自然水到渠成。根據(jù)學(xué)生提的問(wèn)題，在后來(lái)的小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生的興趣很高，所提問(wèn)題也一一解決。

課堂上老師能經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課題提問(wèn)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性，也有利于學(xué)生提高把握文章中心和結(jié)構(gòu)的能力。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的提問(wèn)能力也會(huì)得到發(fā)展和提高。

二、 抓住課文關(guān)鍵詞提問(wèn)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，使學(xué)生有效地理解課文中的詞語(yǔ)是一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)。因?yàn)樽プ∫粌蓚€(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)，往往可以起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。特級(jí)教師于永正教《我的伯父魯迅先生》一文時(shí)，是這樣引導(dǎo)學(xué)生的：“追悼”是什么意思？大家讀下面的話(huà)，下面寫(xiě)的都是“追悼”的具體表現(xiàn)。在學(xué)生讀完后，于老師引導(dǎo)：致敬、痛哭、送挽聯(lián)、送花圈，這些都是“追悼”的具體表現(xiàn)。通過(guò)這些方式對(duì)死者表示懷念，“追悼”就是這個(gè)意思。于老師抓住“追悼”這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)提問(wèn)，讓學(xué)生不但理解了詞語(yǔ)的意思，而且理解了人們對(duì)魯迅先生的懷念。

三、 在課文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處提問(wèn)

課堂上，老師為了讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，往往是抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解，這是老師們常用的教學(xué)方法。其實(shí)，如果我們細(xì)讀文章，不難發(fā)現(xiàn)作者除了注重遣詞造句，還巧妙運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。如我在上《月光曲》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)盲姑娘聽(tīng)到貝多芬親自給她彈奏曲子時(shí)的激動(dòng)心情，我抓住了這兩句的感嘆號(hào)提問(wèn)：“彈得多純熟?。「星槎嗌钅?！”“這里的兩個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)了盲姑娘怎樣的情感？”學(xué)生理解這兩個(gè)感嘆號(hào)寫(xiě)出了盲姑娘此時(shí)發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美，并對(duì)貝多芬彈奏的曲子產(chǎn)生了共鳴。

教《窮人》一課時(shí)，我抓住了這一段的省略號(hào)：“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)了啦？……不，還沒(méi)來(lái)！……為什么把他們抱過(guò)來(lái)啊？……他會(huì)揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”我提問(wèn)：“這一段中用了這么多的省略號(hào)，它們的作用是什么？”學(xué)生結(jié)合上文反復(fù)讀，理解了這些省略號(hào)的作用是表明桑娜此時(shí)的思緒斷斷續(xù)續(xù)，以及矛盾的心理。

四、 在課文空白處提問(wèn)

課文的空白指的是作者在作品中有意留給讀者的想象空間，它能夠使讀者產(chǎn)生審美情趣，具有“言雖盡意未止”的藝術(shù)效果。在教學(xué)中經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作者已經(jīng)描繪的內(nèi)容去補(bǔ)充課文的空白，不僅能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的理解能力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！陡F人》一課在分析理解課文之后，可向?qū)W生提問(wèn)：“當(dāng)桑娜拉開(kāi)了帳子以后，會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？”這樣，學(xué)生會(huì)通過(guò)自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的思考，憑借自己豐富的想象力，悟出作者留有空白的真正用意?！栋虢叵灎T》一課，當(dāng)讀到課文的結(jié)尾：“杰奎琳慢慢端著蠟燭走上樓去，在踏上最后一級(jí)樓梯時(shí)，蠟燭熄滅了。”我向?qū)W生提問(wèn)：“等德國(guó)軍官們走了以后，他們?nèi)嗽僖?jiàn)面會(huì)是怎樣的情景？”也許他們想象的內(nèi)容會(huì)各種各樣，最終的結(jié)局會(huì)五花八門(mén)，但無(wú)論怎樣，學(xué)生的思想感情得到了陶冶，求異思維得到了訓(xùn)練。

五、 在課文細(xì)節(jié)處提問(wèn)

課文細(xì)節(jié)往往都能體現(xiàn)出作者的匠心，蘊(yùn)涵的含義。教師可以在這些容易被學(xué)生忽略而與表現(xiàn)主題有密切關(guān)系的細(xì)節(jié)處設(shè)問(wèn)質(zhì)疑，提出問(wèn)題，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。

我在教《十六年前的回憶》這篇課文時(shí)，我抓住了文中的這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：“在法庭上，我們跟父親見(jiàn)了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉?！蔽覇?wèn)同學(xué)們：“父親的眼鏡哪兒去了？頭發(fā)為何如此蓬亂？”這個(gè)看似無(wú)疑的問(wèn)題卻能促進(jìn)學(xué)生對(duì)人物形象的分析理解，他們也并能很快明白，此處細(xì)節(jié)描寫(xiě)一方面揭示了軍閥的冷酷與殘暴，另一方面突出了李大釗堅(jiān)定而臨危不懼的革命者氣節(jié)。

六、 在課文的矛盾處提問(wèn)

在課文矛盾處此設(shè)計(jì)問(wèn)題，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，理解文章的精妙。如有位老師執(zhí)教《把我的心臟帶回祖國(guó)》，文中寫(xiě)道：“肖邦得知這一消息，悲憤欲絕。他將自己的一腔熱血化成音符，寫(xiě)下了著名的《革命練習(xí)曲》。那催人奮進(jìn)的旋律，表現(xiàn)了波蘭人民的吶喊與抗?fàn)??！崩蠋熛驅(qū)W生提問(wèn)：“旋律由音符構(gòu)成，音符是作曲家用筆寫(xiě)成，肖邦的一腔熱血怎么會(huì)化成音符？”在看似矛盾的地方發(fā)問(wèn)，就能迫使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，吸引學(xué)生精讀課文，尋找答案。再如教學(xué)《有的人》一詩(shī)時(shí)，詩(shī)歌開(kāi)頭寫(xiě)到：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！边@看似矛盾的詩(shī)句，不能不引發(fā)讀者的思考，于是發(fā)問(wèn)：“為什么死了的還會(huì)活著，活著的又已經(jīng)死了呢？那是兩種什么人?。俊苯?jīng)過(guò)學(xué)生們激烈的思想交鋒知道，前一句的“活”是肉體之活，“死”是精神之死，后一句的“死”是肉體之死，“活”是精神之活。

總之，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)，讓學(xué)生多問(wèn)、多思考，這樣，學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，就能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

作者簡(jiǎn)介：

李德平，河北省廊坊市，河北省文安縣左各莊鎮(zhèn)河西中心校。