柴池龍
摘 要:小學(xué)語(yǔ)文作為我國(guó)教育事業(yè)重要的啟蒙教育學(xué)科,不僅是其他學(xué)科教學(xué)的重要基礎(chǔ),而且也是幫助學(xué)生樹(shù)立良好學(xué)習(xí)能力以及人文修養(yǎng)的關(guān)鍵性學(xué)科。小學(xué)語(yǔ)文的課程內(nèi)容大多都與實(shí)際生活息息相關(guān),而教育的目的就是為了讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,能夠?qū)W(xué)習(xí)到的知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中。所以開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué),不僅能夠有效提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率,而且還能夠鍛煉學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和語(yǔ)文綜合素養(yǎng),促使小學(xué)生的綜合素質(zhì)能夠得到全面發(fā)展。因此,本文將就小學(xué)語(yǔ)文的生活化教學(xué)策略進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;生活化教學(xué);策略探究
前言
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活即教育”,可見(jiàn)教育與生活密切相關(guān),而且在我們的生活中也可以時(shí)時(shí)刻刻地感受到語(yǔ)文知識(shí)的存在,因此小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)可以說(shuō)是來(lái)源于生活,同時(shí)又能夠做到應(yīng)用于生活。所以小學(xué)語(yǔ)文教師要適當(dāng)?shù)貙?shí)施生活化教學(xué)舉措,進(jìn)而能夠加強(qiáng)語(yǔ)文課程教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,盡可能地選取一些具備教育意義的生活化教學(xué)素材,并將其滲透在日常的課堂實(shí)踐教學(xué)中。從而有效改善枯燥乏味的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活中所蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目的。
一、創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)使得他們對(duì)于生活的感悟還不夠深刻,而且其本身大多缺乏豐富的生活閱歷。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展生活化實(shí)踐教學(xué)時(shí)要注重結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn),所以可以采取創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境的方法,通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活化教學(xué)情境,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。例如,教師在執(zhí)教部編版二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《媽媽睡了》一課時(shí),就可以在正式授課之前引導(dǎo)學(xué)生思考自己的媽媽睡了之后的樣子,或者是在課程開(kāi)始之前讓學(xué)生們留心觀察自己的媽媽睡著之后的樣子,并在課上進(jìn)行分享與交流。這樣不僅可以拉近學(xué)生與語(yǔ)文課程知識(shí)的距離,而且通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己的母親,可以有效激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
二、創(chuàng)新生活課程教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
鑒于大多數(shù)的小學(xué)生都具有活潑好動(dòng)以及充滿好奇心的性格特點(diǎn),所以小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展生活化的教學(xué)活動(dòng)時(shí),要充分秉承著生本教育理念,能夠以學(xué)生為中心,進(jìn)而積極創(chuàng)新生活化語(yǔ)文課堂教學(xué),不斷挖掘極具教育意義的生活化教學(xué)素材,并將其巧妙地融合在課程教學(xué)中,以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如,教師在執(zhí)教部編版二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《要是你在野外迷了路》一課時(shí),就可以組織學(xué)生們開(kāi)展“戶外安全小常識(shí)”的有獎(jiǎng)競(jìng)賽活動(dòng),教師要鼓勵(lì)學(xué)生們大膽猜想,充分發(fā)揮自己的想象力,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí),自主思考在野外迷路之后需要如何去做?教師要事先準(zhǔn)備出相對(duì)固定地幾個(gè)答案,之后就可以組織學(xué)生們參與答題競(jìng)賽活動(dòng),對(duì)于回答正確的同學(xué)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣的教學(xué)活動(dòng)不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的參與熱情,而且還可以鍛煉學(xué)生的自主探究能力和創(chuàng)新意識(shí),更重要的是可以讓學(xué)生們深刻掌握生活所需技能。
三、拓展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)
近年來(lái),隨著新課程改革的全面推進(jìn),作為落實(shí)素質(zhì)教育理念主要平臺(tái)的語(yǔ)文教學(xué)逐漸受到了廣泛的關(guān)注,而且新課標(biāo)也一再?gòu)?qiáng)調(diào)要注重理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的聯(lián)系,這也使得生活化教學(xué)方法越來(lái)越受到廣大師生的歡迎。但是小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)在具體的實(shí)踐教學(xué)中并沒(méi)有得到有效的運(yùn)用,大多數(shù)的語(yǔ)文教師都沒(méi)有向生活化的教學(xué)方向靠攏,而且總是采取單純引用和一語(yǔ)帶過(guò)的教學(xué)模式,不僅降低了小學(xué)語(yǔ)文生活化的教學(xué)優(yōu)勢(shì),而且也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效提升。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在創(chuàng)新和完善生活化語(yǔ)文課堂教學(xué)的同時(shí),還要積極拓展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生們能夠走進(jìn)生活,深入感受生活,從中領(lǐng)略到日常生活中的語(yǔ)文知識(shí),促使學(xué)生能夠懂得知識(shí)來(lái)源于生活,而又高于生活的意義。從而有效拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為落實(shí)素質(zhì)教育理念的基礎(chǔ)性學(xué)科,開(kāi)展生活化教學(xué)不僅是落實(shí)素質(zhì)教育的重要舉措,而且也是推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新與改革的有效路徑。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師作為課堂教學(xué)的重要引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的重要性。進(jìn)而能夠遵循學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律,不斷挖掘生活化的教學(xué)素材,并將其滲透在日常語(yǔ)文課堂實(shí)踐教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活以及改造生活,從而促使學(xué)生能夠從生活化的教學(xué)活動(dòng)中,更好地理解課本內(nèi)容并能夠?qū)⑵鋺?yīng)用在實(shí)際生活中。
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