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        產(chǎn)出導(dǎo)向法視角下以人為本的教育理念

        2020-03-30 04:00:01尹曉宇
        新一代 2020年7期
        關(guān)鍵詞:以人為本理念產(chǎn)出導(dǎo)向法英語教學(xué)

        尹曉宇

        摘 要:以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,產(chǎn)出導(dǎo)向法是外語教育專家文秋芳教授基于國內(nèi)大學(xué)外語教學(xué)存在的一些問題而構(gòu)建的具有中國特色的外語教學(xué)課堂理論。產(chǎn)出導(dǎo)向法這一外學(xué)教學(xué)理論與以人為本教育理念有內(nèi)在的聯(lián)系和契合點(diǎn),呈現(xiàn)著鮮明的以人為本的教學(xué)理念,筆者將在這一理論的視角下來論述對以人為本教育理念的認(rèn)識。

        關(guān)鍵詞:產(chǎn)出導(dǎo)向法;以人為本理念;英語教學(xué)

        當(dāng)前以人為本的教育理念深入人心.為了適應(yīng)時(shí)代潮流,大學(xué)英語教學(xué)要堅(jiān)持以人為本,轉(zhuǎn)變教師學(xué)生的理念,改進(jìn)教學(xué)方法,改革課堂教學(xué)以此來增強(qiáng)教學(xué)效果,提升教學(xué)質(zhì)量。2014年文秋芳教授提出了“產(chǎn)出導(dǎo)向法”理論來解決當(dāng)前英語教學(xué)所面臨的學(xué)用分離,效率低等問題

        一、產(chǎn)出導(dǎo)向法

        產(chǎn)出導(dǎo)向法教學(xué)理論體系包括教學(xué)理念,教學(xué)假設(shè),以教師為主導(dǎo)的教學(xué)流程三個(gè)部分。教學(xué)理念包括“學(xué)習(xí)中心說”、“學(xué)用一體說”、“全人教育說”.

        (一)教學(xué)理念

        1.學(xué)習(xí)中心說

        產(chǎn)出導(dǎo)向法的這一理念打破了外語教學(xué)長期以來以教師為中心,滿堂灌的局面,強(qiáng)調(diào)教師要采用實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最佳形式,每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要把學(xué)生能學(xué)到什么放在首位,而不是關(guān)注誰在課堂上誰說話多少。

        2.學(xué)用一體說

        這一理念關(guān)注的是英語課堂要如何用好教材來達(dá)到學(xué)習(xí)的產(chǎn)生。在以往的英語教學(xué)中學(xué)生得到只是大量的接受性知識,這種知識不能自動的轉(zhuǎn)化為能力,脫離實(shí)際。學(xué)用一體說強(qiáng)調(diào)要以課本為手段來用英語完成產(chǎn)出任務(wù),認(rèn)為每個(gè)人都能用英語做事,只有做的程度高低不同,也就不會有“啞巴英語”這樣的狀況。

        3.全人教育說

        產(chǎn)出導(dǎo)向法堅(jiān)持全人教育,并不意味要專門的留有一定的時(shí)間進(jìn)行人文性目標(biāo)的教育,教師可以在選擇的產(chǎn)出任務(wù)話題要有意義,使學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。選擇輸入性材料時(shí),一方面要選擇弘揚(yáng)正能量的語言材料,另一方面要挑選反映國內(nèi)外社會和政治熱點(diǎn)話題語言材料。

        二、以人為本的教學(xué)理念

        以人為本的教育理念認(rèn)為,教育的最根本目的是為了人的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人自身的發(fā)展是教育的最終目的和最后歸宿,其內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面:

        (一)尊重和愛護(hù)學(xué)生

        尊重和愛護(hù)學(xué)生是以人為本教育理念的前提。首先尊重學(xué)生的人格,教師和學(xué)生人格是平等的。再者要尊重學(xué)生的選擇權(quán)和發(fā)展權(quán),既要給學(xué)生創(chuàng)造條件,充分發(fā)揮學(xué)生選擇權(quán),并且尊重學(xué)生的選擇,又要適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生引導(dǎo),使學(xué)生更好的適應(yīng)未來的發(fā)展,同時(shí)教育也要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

        (二)培養(yǎng)學(xué)生的社會屬性和個(gè)性

        每個(gè)學(xué)生既是獨(dú)特而鮮活生命個(gè)體,同時(shí)又是社會未來的一份子,所以教育既要尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,又要培養(yǎng)學(xué)生的社會屬性,使其適應(yīng)社會、承擔(dān)一定的社會責(zé)任,創(chuàng)建新時(shí)代美好的精神家園。

        (三)促進(jìn)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展

        從以人為本的教育理念來看,人是教育的根本,教育的最終目的是人,教育所要培養(yǎng)的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的人。這樣的人才應(yīng)該是具有多方面能力的人才;具有良好文化素質(zhì)和身體、心理素質(zhì)的人才;能夠隨著新時(shí)代社會的需要不斷調(diào)整自己進(jìn)行可持續(xù)性的發(fā)展的人才。

        三、產(chǎn)出導(dǎo)向法視角下的以人文本教育

        “產(chǎn)出導(dǎo)向法”的構(gòu)建就是為了解決外語教學(xué)中存在的學(xué)用分離、學(xué)習(xí)效率低等問題,該理論所涵蓋的“學(xué)習(xí)中心說”、“學(xué)用一體說”、“全人教育說”、“教師為主導(dǎo)”都與“以人為本”教學(xué)理念有高度的契合點(diǎn)。

        堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念較之前的“以教師為中心”“滿堂灌”對外語教學(xué)起到了重要的推動作用,但很容易對課堂產(chǎn)生誤導(dǎo),一方面將教師的作用邊緣化,另一方面過于夸大了學(xué)生的作用。而產(chǎn)出導(dǎo)向法針對這些現(xiàn)象及問題提出了課堂要以學(xué)習(xí)為中心,教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上要適當(dāng)?shù)奶峁┚哂小皩<乙龑?dǎo)”作用的輸入性材料,將學(xué)生的學(xué)習(xí)推到一個(gè)新的高度。這與“以人為本”的教育理念有密切的聯(lián)系,“學(xué)習(xí)中心說”強(qiáng)調(diào)教學(xué)要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、產(chǎn)生有效的學(xué)習(xí),從這一角度來看,課堂要關(guān)注的是學(xué)生能學(xué)到什么,教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展。

        產(chǎn)出導(dǎo)向法充分體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生的社會屬性和促進(jìn)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展的“以人為本”的教學(xué)理念。在教學(xué)中呈現(xiàn)的交際性場景要具有現(xiàn)實(shí)意義,教師要認(rèn)真選擇產(chǎn)出任務(wù)的話題來實(shí)現(xiàn)教育的人文性目標(biāo)。在輸入促成階段,教師所提供的輸入材料一方面要挑選弘揚(yáng)正能能量的語言材料和反映國內(nèi)外社會、政治熱點(diǎn)的語言材料。同時(shí)也要精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動的組織形式,“全人教育”強(qiáng)調(diào)人的整體性和全面可持續(xù)發(fā)展。

        四、結(jié)語

        綜上所述,產(chǎn)出導(dǎo)向法堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念,一切以人的發(fā)展為根本。其中的以學(xué)習(xí)為中心,很好的回答了一直以來關(guān)于以人為本教育誰為本的爭論;關(guān)于產(chǎn)出任務(wù)和輸入材料,該理論主張要具有現(xiàn)實(shí)交際性;全人教育說強(qiáng)調(diào)工具性目標(biāo)和人文性目標(biāo)的相統(tǒng)一。使用產(chǎn)出導(dǎo)向法教授英語,學(xué)生在獲得專業(yè)知識的同時(shí),培養(yǎng)了他們的人文素質(zhì),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出全面發(fā)展的適合新時(shí)代發(fā)展需要的高級外語人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1].文秋芳.構(gòu)建“產(chǎn)出導(dǎo)向法”理論體系[J].外語教學(xué)與研究,2015(4):547?558.

        [2].文秋芳.“產(chǎn)出導(dǎo)向法”的中國特色[J].現(xiàn)代外語,2017(3):348-358.

        [3].姚姿如、楊兆山.“以人為本”教育理念的意蘊(yùn)[J].2011(3):17-19.

        [4].趙杰.以人為本教育理念下的英語教學(xué)改進(jìn)研究[J].2017(6):84-87.

        [5].楊杰.“以人為本”的高等教育理念視角[J].2006(6):195-197.

        [6].劉光高.校以人為本教育理念的錯(cuò)位、原因及對策[J].2006(12):127-130.

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