馬雪蓮

摘 要：道德與法治是初中階段非常重要的一門課程。初中生正處于青春期，世界觀、人生觀和價(jià)值觀都還沒有形成，此時(shí)培養(yǎng)他們的思想道德品質(zhì)，會(huì)對(duì)他們有所幫助，因此很多教師也在這方面開展探索和研究工作。文章通過闡釋、探究互動(dòng)式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的意義和具體的實(shí)踐對(duì)策，說明靈活有效地應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)是可以推動(dòng)初中道德與法治課程充分發(fā)揮出其應(yīng)有的作用的。希望文章的研究能夠給廣大同人帶來一些有益的參考。

關(guān)鍵詞：互動(dòng)式教學(xué);初中;道德與法治;實(shí)踐研究

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2020-07-16 文章編號(hào)：1674-120X（2020）34-0011-02

傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)工作，存在教學(xué)手段單一、教學(xué)形式老套、教學(xué)內(nèi)容不足等一系列問題，導(dǎo)致該門課程在很多初中生眼中頗為枯燥，他們很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)探究的興趣，認(rèn)為教師只是在空談一些大道理。這對(duì)初中生的健康成長(zhǎng)顯然是不利的。而互動(dòng)式教學(xué)可以給學(xué)生創(chuàng)造更多的自由學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)形式，從而改變初中生對(duì)道德與法治課程的印象，形成和諧的師生關(guān)系。

一、互動(dòng)式教學(xué)的概述

互動(dòng)式教學(xué)脫胎于建構(gòu)主義教育理論。根據(jù)該理論，學(xué)習(xí)者是在社會(huì)文化互動(dòng)中建構(gòu)起新的認(rèn)知的。換句話說，沒有互動(dòng)就會(huì)使得建構(gòu)新認(rèn)知過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)缺失，使建構(gòu)新認(rèn)知這項(xiàng)活動(dòng)事倍功半甚至歸于無效?；?dòng)式教學(xué)就是要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿互動(dòng)氛圍的教學(xué)環(huán)境，它與傳統(tǒng)教學(xué)模式的區(qū)別主要在于：傳統(tǒng)教學(xué)模式也有互動(dòng)，但并不是多邊互動(dòng)，而是以教師為主導(dǎo)的單邊互動(dòng)，如教師提問，學(xué)生回答。這樣的互動(dòng)形式不夠豐富，自由平等氛圍也不夠濃厚，不能算是一個(gè)完整的社會(huì)文化互動(dòng)的過程。

但互動(dòng)式教學(xué)的操作難度較大，因此教師需要有較高的教學(xué)水平，這是對(duì)互動(dòng)式教學(xué)影響最大的因素。在充分且多邊的互動(dòng)中，學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生很多問題，且大部分都不是教師可以提前預(yù)料的，其深度和廣度可能會(huì)超出本來的授課范圍，甚至脫離主題。在學(xué)習(xí)者的互動(dòng)熱情被充分激發(fā)出來后，突然中斷互動(dòng)會(huì)對(duì)參與者產(chǎn)生較大的打擊，而繼續(xù)互動(dòng)又會(huì)占用較多時(shí)間，甚至可能影響到正常的教學(xué)進(jìn)程。

二、互動(dòng)式教學(xué)對(duì)初中道德與法治課堂的意義

以上觀點(diǎn)對(duì)互動(dòng)式教學(xué)的概念進(jìn)行了闡述，且較明確地指出了其優(yōu)缺點(diǎn)。如果在初中道德與法治的教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式，則可以看出互動(dòng)式教學(xué)是有著巨大意義的。首先，道德與法治課程與其他課程不同，關(guān)注的焦點(diǎn)不是學(xué)生對(duì)某些知識(shí)的記憶和掌握，而是為了讓學(xué)生獲得某種認(rèn)知。比如，要讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，深刻認(rèn)識(shí)到自己是中華民族的一份子和社會(huì)主義事業(yè)的接班人，要具備遵紀(jì)守法的意識(shí)，等等。這些都不能簡(jiǎn)單地以記住教材內(nèi)容為學(xué)習(xí)優(yōu)劣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，可以說初中道德與法治課程更加依賴于社會(huì)文化的互動(dòng)。

其次，因?yàn)槌踔械赖屡c法治課程沒有太多的理論知識(shí)，核心目的也不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，所以相對(duì)來說教學(xué)的時(shí)間更加充裕。這就為教師充分開展互動(dòng)式教學(xué)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。教師完全可以將重要的知識(shí)點(diǎn)摘取出來，引導(dǎo)學(xué)生開展多種形式的互動(dòng)，讓學(xué)生完成咀嚼、消化和吸收的過程，甚至可以把互動(dòng)場(chǎng)景從教室內(nèi)搬到教室外，與實(shí)踐結(jié)合，帶給學(xué)生更為深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，如果能夠在初中道德與法治課堂上合理應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)，并揚(yáng)長(zhǎng)避短，則會(huì)達(dá)到極佳的教學(xué)效果。

三、初中道德與法治課堂互動(dòng)式教學(xué)的實(shí)踐策略

（一）合理選擇互動(dòng)案例

正如上文所說，初中生對(duì)單純地講述各種道理的教學(xué)方式并不感興趣。如果初中道德與法治課堂的互動(dòng)式教學(xué)只是讓學(xué)生對(duì)某些道理認(rèn)識(shí)展開寬泛的討論，就會(huì)走進(jìn)誤區(qū)，達(dá)不到良好的教學(xué)實(shí)踐效果。教師應(yīng)該以教材為核心，將知識(shí)更加具體化，把學(xué)生熟悉或感興趣的各種現(xiàn)實(shí)案例展現(xiàn)出來，然后讓學(xué)生圍繞案例展開互動(dòng)。這個(gè)案例就相當(dāng)于學(xué)生思維上的支點(diǎn)，他們可以從這個(gè)支點(diǎn)生發(fā)出各種各樣的想法，在互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的知識(shí)，受到更加深刻的感染。

例如，教授部編版初中道德與法治八年級(jí)上冊(cè)的“勇?lián)鐣?huì)責(zé)任”這一單元時(shí)，教師可以選擇社會(huì)名人勇?lián)鐣?huì)責(zé)任的案例，如韓紅基金會(huì)或李連杰與壹基金。教師為大家講述這兩位社會(huì)名人做出了哪些公益行動(dòng)，取得了什么樣的社會(huì)效益，然后讓大家討論：這些事情有人要求他們必須做嗎？如果沒有的話，他們?yōu)槭裁匆プ?？大家如果也有足夠的能力，愿不愿意去做同樣的事情呢？為什么？在學(xué)生們討論的時(shí)候，教師則可以走動(dòng)，參與到某個(gè)小組的討論中，對(duì)學(xué)生的互動(dòng)過程和方向進(jìn)行引導(dǎo)，以保證取得預(yù)期的互動(dòng)效果。

（二）基于案例展開辯論

互動(dòng)的形式多種多樣。上文提到了教師提問、學(xué)生回答的傳統(tǒng)課堂互動(dòng)形式，除此之外，一些教師還善于運(yùn)用自由討論的方式讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。但此類互動(dòng)存在一個(gè)較為明顯的缺陷：如果互動(dòng)的激烈程度不夠，則學(xué)生的潛力不能被充分挖掘出來。這是因?yàn)椴糠纸處煋?dān)心過于激烈的互動(dòng)不利于控制課堂，可能會(huì)激發(fā)沖突。但是對(duì)正處于青春期的初中生來說，他們急于證明自己，思維異?；钴S，較為激烈的辯論式互動(dòng)恰好能夠滿足他們這方面的需求。教師只要能夠做好引導(dǎo)工作，就不需要過于擔(dān)心。

以部編版初中道德與法治八年級(jí)上冊(cè)的“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”為例，當(dāng)代初中生大都接觸過互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)也比較感興趣。教師可以利用這一特點(diǎn)，提出一個(gè)沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”的辯論題目和案例，讓學(xué)生的思維徹底活躍起來，碰撞出智慧的火花。比如，將“網(wǎng)絡(luò)交友利弊辯”作為題目，然后給出好、壞兩種結(jié)果的案例，讓學(xué)生圍繞這一主題和兩個(gè)案例來展開辯論。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)本身就是利弊參半的，結(jié)果如何在很大程度上取決于使用者，一些初中生可能在這方面還有一定的特殊的經(jīng)歷，能夠引發(fā)大家的聯(lián)想，最終達(dá)到“真理愈辯愈明”的效果。

（三）法治教育模擬法庭

法治教育是初中道德與法治課程的重要組成部分，值得提取出來進(jìn)行專門的分析。初中生年齡尚小，經(jīng)歷尚少，其中絕大部分都沒有真正接觸過法律方面的問題。教師給出的案例再多，可能也只會(huì)像電視上的法制節(jié)目一樣，被學(xué)生記住某些離奇的情節(jié)，其自身的法治素養(yǎng)并沒有得到明顯的提高。為了加深學(xué)生的體會(huì)，教師可以在應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式的時(shí)候推陳出新，采取模擬法庭的策略，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)貼近于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的互動(dòng)情境，從而帶給學(xué)生更加真實(shí)的互動(dòng)體驗(yàn)，增強(qiáng)其法律意識(shí)。

例如，在進(jìn)入九年級(jí)之后，教師可以將此前學(xué)生學(xué)過的誠(chéng)實(shí)守信、法不可違和國(guó)家機(jī)關(guān)的知識(shí)結(jié)合起來，組織一次模擬法庭：某企業(yè)生產(chǎn)假奶粉，奶粉中的營(yíng)養(yǎng)含量嚴(yán)重不足，造成了不少兒童營(yíng)養(yǎng)不良等問題。然后讓學(xué)生分別扮演檢察官、法官、律師、原告及被告等角色，正式“開庭審理”。在“審理”的過程中，教師可以根據(jù)某位角色的需要向其通報(bào)更多的“案件”細(xì)節(jié)。在這樣層層深入、共同探究和彼此辯論的高密度互動(dòng)中，學(xué)生既有身臨其境的體驗(yàn)，又接觸和了解到很多的法律知識(shí)，對(duì)遵紀(jì)守法會(huì)有更深刻的理解。

（四）道德教育應(yīng)用生活

除了法治教育外，道德教育是初中道德與法治課程的另一個(gè)重點(diǎn)。相對(duì)法治教育來說，道德教育的難度相對(duì)較低。初中生在生活中甚少面臨法律問題，但多少都對(duì)道德有一定的認(rèn)識(shí)。比如，發(fā)生了誤會(huì)沖突的時(shí)候怎樣處理就與學(xué)生的道德水平有關(guān)，而初中生都與他人發(fā)生過或大或小的沖突。但是，道德教育只靠言語(yǔ)上的討論或辯論是不夠的，在特定的背景下，一個(gè)人會(huì)做出什么樣的道德選擇殊難預(yù)料。教師可以將互動(dòng)的場(chǎng)景放在教室外，或者抓住學(xué)生學(xué)習(xí)生活的某些關(guān)鍵細(xì)節(jié)來引發(fā)互動(dòng)，讓互動(dòng)和應(yīng)用相互帶動(dòng)。

例如，教師偶然發(fā)現(xiàn)平時(shí)關(guān)系很好的兩名學(xué)生發(fā)生了比較嚴(yán)重的爭(zhēng)執(zhí)，其他學(xué)生圍在旁邊嘰嘰喳喳說個(gè)不停。這時(shí)教師應(yīng)把握住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，以這件事為核心開展一次道德與法治主題教學(xué)課。教師可以先請(qǐng)幾名旁觀的學(xué)生陳述自己看到的事實(shí)，再由兩名當(dāng)事人澄清，盡可能地還原事情的本來面貌。然后教師再以維護(hù)友情這個(gè)核心切入，反問大家是否愿意因?yàn)檫@樣類似的事情而破壞雙方的友誼？如果不愿意的話，又怎樣在公正合理的情況下解決紛爭(zhēng)？最后讓兩名當(dāng)事人按照大家討論的結(jié)果去達(dá)成和解。

（五）學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)引入互動(dòng)

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是任何學(xué)科學(xué)段教學(xué)工作中都不容忽視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。學(xué)生可以依靠學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)來進(jìn)行自我判斷，確定今后的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度、技巧和方法;教師則據(jù)此來發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，然后對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整，使其更有針對(duì)性，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)，及時(shí)彌補(bǔ)其短板?？墒?，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)又是互動(dòng)式教學(xué)中最容易被忽略的部分。其實(shí)，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)也可以充滿互動(dòng)的要素，師生雙方通過多邊互動(dòng)可以得到更加全面、整體的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，從而為互動(dòng)式教學(xué)今后發(fā)揮更大的作用奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，教師可以準(zhǔn)備三份評(píng)價(jià)表格，分別是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)及學(xué)生對(duì)同桌的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)表格上的項(xiàng)目要簡(jiǎn)明扼要，不要浪費(fèi)師生雙方的時(shí)間。每節(jié)課結(jié)束后都要進(jìn)行一次評(píng)價(jià)，除了本節(jié)課的表現(xiàn)外，還要說明相對(duì)上節(jié)課的進(jìn)步和變化。然后約定一個(gè)時(shí)限，每到時(shí)限師生雙方就針對(duì)近段時(shí)間收集整理的所有表格進(jìn)行一次討論。覺得評(píng)價(jià)結(jié)果不符合自我認(rèn)識(shí)的，可以提出異議，由其他人共同評(píng)判。這樣一來，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是大家共同觀察討論的結(jié)果，相比教師單方面的評(píng)價(jià)更全面、更公平，學(xué)生也更易接受。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心，也是最為關(guān)鍵的參與者?；?dòng)式教學(xué)的成敗關(guān)鍵在于學(xué)生的思維和行為是否能在教師的有效引導(dǎo)下真正“動(dòng)”起來。望廣大同人加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，多多關(guān)注細(xì)節(jié)，從而為學(xué)生提供更多的互動(dòng)機(jī)會(huì)和自由的互動(dòng)空間，創(chuàng)造出更多更優(yōu)秀的教學(xué)成果。

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